【利未記第19章】

 

【利未記第19章】
一、敬拜真神(1-4)
「耶和華對摩西說：你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華－你們的上帝是聖潔的。你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華－你們的上帝。你們不可偏向虛無的神，也不可為自己鑄造神(像)。我是耶和華－你們的上帝。」(1-4)
1. 誰的上帝？「我是耶和華－你們的上帝」(2、3、4、10、25、31、34、36)，祂是我的上帝、你的上帝、我們的上帝。信仰若只剩下規條，會令人感到疲乏、壓力；但信仰是一種關係。
2. 規條？疼愛！這是十誡的第一誡「我是耶和華－你的上帝」(出20:2)，在本章出現8次。信仰不是冷冰冰的規條、道德的命令要求；而是天父疼愛人的立約關係。
3. 如何聖潔？利未記的焦點在「聖潔」，如何做到？要先聚焦、確認誰是我們生命的主？聖潔，不是從行為開始，而是從「敬拜的對象」開始。找錯神，人生走錯方向，離聖潔就越來越遠。
 
二、聖潔呼召(2)
「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華－你們的上帝是聖潔的。」(2)
1. 神的呼召：「你們要聖潔，因為我耶和華－你們的上帝是聖潔的」(2)。神邀請人成為聖潔，活出神兒女的形像，聖潔是神的呼召。
2. 像主聖潔：十誡的基礎與真正意涵，是學像主聖潔，回歸到神的聖潔本性。神的子民生活方式，必須反映出神的本性。神的兒女要學像神。
3. 細談十誡：第一誡(2、4、10、25、31、34、36)、第二誡(4、31)、第三誡(12)、第四誡(3、30)、第五誡(3、32)，第六誡(16、18)、第七誡(20-22、29)、第八誡(11、13-14、35-36)、第九誡(11、15-16)，第十誡(17-18)。
4. 聖潔生活：聖潔並非抽象的標準，而是進入生活、很接地氣的。從待人處事、公平誠實、生活倫理、人際關係…活出神子民的聖潔生命。
 
三、按規矩行(5-8)
「你們獻平安祭給耶和華的時候，要獻得可蒙悅納。這祭物要在獻的那一天和第二天吃，若有剩到第三天的，就必用火焚燒。第三天若再吃，這就為可憎惡的，必不蒙悅納。凡吃的人必擔當他的罪孽；因為他褻瀆了耶和華的聖物，那人必從民中剪除。」(5-8)
1. 蒙神悅納：「…要獻得可蒙悅納」(5)，不能只在乎自我感覺良好，更要過一個討神喜悅的人生。
2. 按規矩行：獻祭蒙神悅納是很重要的事，但凡事都得按規矩行，按神的要求、指引、標準行(6-8)。
3. 挑戰上帝？神有定規，人不應懷疑、被逆，「自己作主」挑戰上帝。但是，人類始祖亞當夏娃，卻挑戰/懷疑神的話。
 
四、憐憫之愛(9-10)
「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華－你們的上帝。」(9-10)
1. 連續不可：「…不割盡田角，不拾取遺落。不摘盡葡萄，不拾取落果…要留給窮人和寄居的」(9-10)。神的心意很清楚，不要盡抓，要懂得分享給更辛苦的人。
2. 無比疼愛：神憐憫孤苦，關懷弱勢，這是神的聖潔本性，無比疼愛寄居的和孤兒寡婦。神已出手/已經吩咐，要神的子民發揮憐憫心，願意伸出援手，不吝嗇計較，透過你我的豐富/有餘，讓弱勢者或得生存的機會。
 
五、神的保護(11-12)
「你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此說謊。不可指著我的名起假誓，褻瀆你上帝的名。我是耶和華。」(11-12)
1. 幾次不可？「不可…不可…」(11)，本章共出現39次不可。神不斷碎碎唸嗎？神反覆提醒，說明祂很在乎、祂知道我們的軟弱。
2. 約束？保護？「不可」是限制、規定、束縛、要求；但「不可」更是神對我們的保護、憐憫與慈愛。神不要我們傷害人，也不讓人傷害我們。神用「不可」的慈繩愛索牽緊我們。
3. 積極眼光：讓我們正確理解、不負面看待律法的精神；用積極正面的眼光，體會神設立律法的美意—乃是要建立正確的人際關係與價值觀。
4. 設立界線：「不可」是神給的界線，不是神的需要、為神的好處；而是為讓我們活得更好。
 
六、敬畏的心(13-14)
「不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物。雇工人的工價，不可在你那裏過夜，留到早晨。不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前，只要敬畏你的上帝。我是耶和華。」(13-14)
1. 尊重善待：「不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物。雇工人的工價，不可在你那裏過夜，留到早晨」(13)。信仰存在生活中，提供待人處事的準則—公平，不佔人便宜。
2. 欺凌弱勢：「不可咒罵聾子，也不可將絆腳石放在瞎子面前…」(14)，對弱勢惡意陷害，傷天害理，神很在乎、極為厭惡。(罵聾子他聽不到，放絆腳石瞎子看不見)
3. 敬畏之心：「…只要敬畏你的上帝。我是耶和華」(14)，神要我們這麼做，是要我們有敬畏之心。心中有神、敬畏真神，就願意善心待人，不會惡待/欺負人。
 
七、公平正義(15-18、33-36)
「你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍。不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵，置之於死。我是耶和華。不可心裏恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。」(15-18)
「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他。和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華－你們的上帝。你們施行審判，不可行不義；在尺、秤、升、斗上也是如此。要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤。我是耶和華－你們的上帝，曾把你們從埃及地領出來的。」(33-36)
1. 公平正義：「你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍」(15)。不偏袒窮人，也不討好權貴，行事為人保持公平正義。
2. 與人和睦：「不可在民中往來搬弄是非，也不可與鄰舍為敵，置之於死…」(16)，「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他」(33)。不造謠生事/製造問題，善待弱勢/不欺壓外人。
3. 不可怨恨：「不可心裏恨你的弟兄…不可報仇，也不可埋怨你本國的子民…」(17-18)。恨使我們的心遠離神，愛使我們更接近神。
4. 切勿偏袒：「…總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪」(17)，是就說是，若人真的有錯，切勿包庇袒護、掩蓋事實。愛不是縱容，而是要勇敢指出錯誤、讓人誠實面對問題，走回正路。
5. 正直公道：「你們施行審判，不可行不義；在尺、秤、升、斗上也是如此。要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤…」(35-36)，不作弊、不偷斤減兩、不做傷天害理的黑心事。學習公平正義、人道關懷、行為誠實，這麼做就是「敬畏神」。
 
八、愛人如己(18、34)
「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。」(18)
「和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華－你們的上帝。」(34)
1. 愛人如己：「卻要愛人如己，我是耶和華」(18)，愛的源頭是神，神怎樣愛我們，我們也要「順服」，像主那樣去愛人。
2. 將心比心：「和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的」(34)。換穿鞋子，將心比心，感同身受，知道人的孤單、無助、難受，更多學習理解和體諒。
3. 積極去愛：不單是消極的「不不不」，更是積極的去「愛」、主動行「善」，讓我們積極主動的跨出行動，為主而做、為主去愛。「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」(西3:23)。
 
九、分別為聖(19-22、26-28、31)
「你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上。婢女許配了丈夫，還沒有被贖、得釋放，人若與她行淫，二人要受刑罰，卻不把他們治死，因為婢女還沒有得自由。那人要把贖愆祭，就是一隻公綿羊牽到會幕門口、耶和華面前。祭司要用贖愆祭的羊在耶和華面前贖他所犯的罪，他的罪就必蒙赦免。」(19-22)
「你們不可吃帶血的物；不可用法術，也不可觀兆。頭的周圍不可剃，鬍鬚的周圍也不可損壞。不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。」(26-28)
「不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們，以致被他們玷污了。我是耶和華－你們的上帝。」(31)
1. 不可攙雜：「你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合；不可用兩樣攙雜的種種你的地，也不可用兩樣攙雜的料做衣服穿在身上」(19)，以單純、專一、聖潔的生命敬拜神。神的兒女，生活當有見證、不可摻雜，活出不一樣的生命。
2. 認罪悔改：「那人要把贖愆祭，就是一隻公綿羊牽到會幕門口、耶和華面前。…他的罪就必蒙赦免」(20-22)。聖潔不是完美，而是願意悔改、承認錯誤，回頭尋求神的赦免。
3. 拒絕偶像：「你們不可吃帶血的物；不可用法術，也不可觀兆…」(26-28)，「不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們…」(31)，不隨從異教風俗，占卜、塔羅、靈媒、算命…都不可倚靠靈異的力量。
4. 勿行淫亂：「不可辱沒你的女兒，使她為娼妓，恐怕地上的人專向淫亂，地就滿了大惡」(29)。尊重神對性和婚姻家庭的設計，保持身體的聖潔。神的兒女當活出「不一樣」的生命價值，榮耀見證主。
 
十、耐心等待(23-25、30-32、37)
「你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久，你們要以這些果子，如未受割禮的，是不可吃的。但第四年所結的果子全要成為聖，用以讚美耶和華。第五年，你們要吃那樹上的果子，好叫樹給你們結果子更多。我是耶和華－你們的上帝。」(23-25)
「你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。不可偏向那些交鬼的和行巫術的；不可求問他們，以致被他們玷污了。我是耶和華－你們的上帝。在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的上帝。我是耶和華。」(30-32)
「你們要謹守遵行我一切的律例典章。我是耶和華。」(37)
1. 專心等候：「栽種…三年之久…是不可吃的。…第四年…果子全要成為聖…。第五年，你們要吃那樹上的果子，好叫樹給你們結果子更多」(23-25)，時間和計畫在上帝手中，我們不能急，當耐心等候、按照神的安排。
2. 敬拜真神：「你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華」(30)。安息日提醒我們調整步伐，專注於神，虔誠敬拜，重新得力。
3. 尊敬+敬畏：「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的上帝。我是耶和華」(32)。「敬神」和「敬人」放在一起，在生活態度、待人處事中表現出虔誠。
4. 實踐信仰：「你們要謹守遵行我一切的律例典章。我是耶和華」(37)，「謹守」指看守、保護、保全…。十誡不是用來背記，而是需要遵行實踐、落實在生活中的。
 

(門諾會美崙教會12/04每日靈修)