【徒行傳第13章26-41節】

【徒行傳第13章26-41節】
一、救世之道(26-28)
A.福音對象：「弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏上帝的人哪，這救世的道是傳給我們的」(26)，猶太人和外邦敬畏神的人，都是被揀選的對象。
B.拒絕救恩：「耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言」(27)，兩個原因：因不認識基督，也不明白聖經。
C.明白聖經：他們跟隨耶穌，但心靈遮蔽看不見耶穌，最後棄絕耶穌；他們有聖經、讀聖經，卻終久不能明白。願聖靈光照，使我們靈性不停滯，能持續長進。
D.昧著良心：「雖然查不出祂有當死的罪來，還是求彼拉多殺祂」(28)，心靈遮蔽、內心剛硬，就是要除掉耶穌，拒絕救恩福音。
 
二、神的計畫(29-30)
A.人的計畫？「既成就了經上指著祂所記的一切話…」(29)，人計謀殺害耶穌，也成功達到目的。但這卻是出於神的計畫，是拯救世人的旨意。
B.十架救贖：「…就把祂從木頭上取下來，放在墳墓裏」(29)，沒有流血犧牲，就沒有救贖恩典。這並非上帝失算，而是完美的救贖計畫。
C.神的計畫：「上帝卻叫祂從死裏復活」(30)，神的計畫就是要將被釘死、放在墳墓裡的耶穌，從死裡復活。
D.永不失誤：耶穌受死，代替罪惡與死亡；耶穌復活，賜給我們生命與永生。神不會失算，也絕不誤事。
 
三、寶貴恩典(31-35)
A.見證福音：「那從加利利同祂上耶路撒冷的人多日看見祂，這些人如今在民間是祂的見證」(31)，親眼看見、親身經歷，將成為最有力的見證。
B.應許應驗：「我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，上帝已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了…」(32-33)，親眼看見耶穌復活的大能，證明耶穌就是彌賽亞。
C.耶穌是誰？「…正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你」(33)，耶穌是誰？乃是神的兒子。(這「生」字，乃是寓意用法)
D.永活的主：「論到上帝叫祂從死裏復活，不再歸於朽壞」(34)，「又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞」(35)，祂永遠活著。
E.奇異恩典：「…就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們」(34)，耶穌復活，帶給人復活的盼望—「不至滅亡，反得永生」，是聖潔的主給我們寶貴的恩典。
 
四、唯獨耶穌(36-38)
A.人真有限：「大衛在世的時候遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他祖宗那裏，已見朽壞」(36)，即便是以色列所尊敬、偉大的君王大衛，都會經歷死亡。
B.耶穌無限：「惟獨上帝所復活的，祂並未見朽壞」(37)，惟獨耶穌，獨一無二，勝過罪惡、死亡與墳墓，從死裡復活。
C.誰能赦罪？「所以弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的」(38)，基督戰勝死亡，祂是唯一擁有赦罪之道的人。
 
五、來信福音(39-41)
A.如何稱義？「你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了」(39)，靠律法不能稱義；但「信靠這人」耶穌，就得稱義。
B.因信稱義：是被動/非主動；是外加/非出於自己；是宣告/地位改變/非本性漸漸改變；透過相信/非靠自己努力。
C.接受福音：「所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們」(40)，要謹慎決定，早日接受福音，好讓神對不信者的審判和刑罰不臨到你們。
D.不信/滅亡：「主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信」(41)，輕慢/毫不在乎、驕傲/自以為是，內心剛硬不接受福音，結局就是滅亡。主的忠告提醒，凡有耳的都應當聽。

   (門諾會美崙教會11/01每日靈修)