（2021年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
03/27忠勇靈修 以斯帖記第07章
■靈修筆記
1. 峰迴路轉
A. 驕傲惹禍：高升的哈曼氣憤末底改不跪不拜，欲除滅末底改和全族(斯3章)。
B. 禁食禱告：末底改請求以斯帖出面向王求情，猶太民族同心禁食禱告(斯4章)。
C. 採取行動：以斯帖面見國王，並邀王和哈曼赴筵(斯5:1-8)。
D. 憤恨難消：哈曼眼中容不下末底改，連夜趕工做木架，欲「掛」之而後快(斯5:9-14)。
E. 命運交錯：王命哈曼服事末底改，給予極大尊榮；而哈曼卻遭受此生最大羞辱(斯6章)。
F. 峰迴路轉：哈曼處心積慮要對付末底改，卻因觸怒國王，反被掛在自製木架上(斯7章)。
「王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席」(1)。
A. 期待落空：哈曼滿懷期待、製作木架，欲請求王令處死末底改(斯6:4)。
B. 風雲變色：沒想到自己卻落得給末底改穿衣牽馬來遊街(斯6:10-11)。
C. 世界末日：對哈曼來說，灰頭土臉、老臉丟盡，垂頭喪氣地回家(斯6:12)。
D. 尷尬時刻：王沒察覺哈曼滿肚委屈、不甘不願的服事末底改，令太監催促赴筵(斯6:14)。
A. 亞哈隨魯王為貴族、首領、臣僕擺設筵席(斯1:3)。
B. 亞哈隨魯王為書珊城的大小人民，在御園的院子擺設筵席七天(斯1:5)。
C. 王后瓦實提在王宮內也為婦女設擺筵席(斯1:9)。
D. 王立以斯帖為后，王社擺筵席，豁免租稅(斯2:18)。
E. 王與哈曼同桌共飲(斯3:15)。
F. 以斯帖第一次設擺筵席(斯5:4)。
G. 以斯帖第二次設擺筵席(斯7:1-2)。
H. 波斯各省的猶太人，於亞達月14日，慶祝勝利設筵歡樂(斯9:17)。
I. 書珊城的猶太人，因復仇到14日才結束，所以訂15日設筵歡樂(斯9:18)。
A. 摸金杖後：「王后以斯帖啊，你要甚麼？你求甚麼，就是國的一半也必賜給你」(斯5:3)。
B. 首筵之前：「你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就」(斯5:6)。
C. 再筵之前：「你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就」(2)。
D. 難能可貴：雖然言過其實，不是字面意思。但王在乎以斯帖(外族)、傾心相愛，難能可貴。
A. 死亡筵席？以斯帖第二次筵席，對哈曼而言，彷彿是鴻門宴，有去無回(1)。
B. 真心三問：王第三次問「你要甚麼，我必賜給你…」(2)，王一直想知道她有什麼要求。
C. 答案揭曉：「願王將我的性命賜給我…求王將我的本族賜給我」(3)。
D. 智慧回答：以斯帖深思熟慮、智慧合宜地提出請求，因為她和同胞的性命正受到威脅(3-4)。
「我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足」(4)。
A. 有損無益：猶太人被賣為奴為婢，對王而言，是巨大的損失(4)。
B. 換位思考：以斯帖智慧站在王的角度，換位思考、將心比心，感同身受。
C. 美好品格：以斯帖溫柔善心，為自身和民族存活、為王室形象和利益，不計代價地勇敢發聲。
A. 滿臉狐疑：「擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裏呢？」(5)。
B. 直球對決：「以斯帖說：仇人敵人就是這惡人哈曼！」(6)，仇人、敵人、惡人。
C. 大事不妙：「哈曼在王和王后面前就甚驚惶」(6)，感覺大事不妙，危險來到。
D. 觸怒龍顏：感到驚惶的不只是哈曼，國王也很震驚、忿怒(7)。
A. 調整心情：「王便大怒，起來離開酒席往御園去了」(7)，或為調整心情、仔細思考該怎麼做。
B. 兩難掙扎：亞哈隨魯王面對兩難，一邊是愛妻以斯帖，一邊是寵臣哈曼，他該如何決定？
C. 懇求王后：哈曼知道「虎頭鍘」已經擺上，此刻唯有王疼愛的以斯帖能救他一命(7)。
D. 拜誰的腳？哈曼沒求王息怒，卻激動跪下，忽略禮節抱住王后的腳(斜靠在榻上)，死命求情。
E. 完美誤會：「王說：他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后嗎？」(8)，王誤會解讀，震怒處死。
A. 補上一刀：「哈波拿說哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架，現今立在哈曼家裏」(9)。
B. 驚奇發現：哈波拿是七太監之一(斯1:10)，又奉召催哈曼赴席(斯6:14)，所以親眼目睹木架。
C. 聽到計謀：「哈曼為那救王有功的末底改做了五丈高的木架」(9)，他聽到這木架的用途。
D. 害人害己：「挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上」(箴26:27)，罪有應得。
A. 惡人結局：「於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上，王的忿怒這才止息」(10)。
B. 自作自受：哈曼玩法弄權，是自食惡果，罪有應得。
C. 隱藏的神：神介入使命運逆轉，哈曼心想王服，卻穿在末底改身上；製作木架，卻自己掛上。
D. 保持距離：「不從惡人…不站罪人…不坐褻慢人…惟喜愛…」(詩1:1)，三不一要，與惡保持距離。
神阿，您的智慧無窮、作為奇妙，願我的心敬畏您。奉主耶穌的名求，阿門。
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