2021-03-19

03/19 尼希米記第12章 靈修筆記

 

2021  一起渴慕親近神)                              (圖片借用)
03/19忠勇靈修  尼希米記第12
靈修筆記
1. 全然奉獻
A. 奉獻生命:記錄事奉人員名單,有大祭司、祭司、利未人,各按班次事奉(1-26)
B. 奉獻聖城:分兩隊歡樂繞城、敬拜歌唱,一南一北進入聖殿,行城牆告成典禮(27-43)
C. 奉獻財物:百姓奉獻初熟和十一給神,由司庫分配供給事奉人員,恢復聖殿事奉(44-47)
 
2. 事奉人員
A. 耶書亞時代的祭司名單(1-7):列出22個祭司宗族。耶書亞是第一批歸回時代的大祭司。
B. 耶書亞時代的利未人(8-9):列出6位歌唱敬拜主唱,和2位配唱,而瑪他尼負責「管理稱謝的事」。
C. 大祭司耶書亞的後代(10-11):耶書亞在所羅巴伯時任大祭司,以利亞實是尼希米時任大祭司。
D. 約雅金時代的祭司名單(12-21):他是被擄歸回的第二代大祭司,本段有21位祭司宗族代表。
E. 利未人名單的來源(22-23):祭司和利未人的族長名單均取自史冊。
F. 約雅金時代的利未人(24-26):在聖殿負責歌唱、配唱、守衛的工作,按著班次、崗位事奉。
 
3. 留意細節
A. 注意同名:「祭司是耶利米、以斯拉」(1),並非眾人熟悉的先知耶利米和文士以斯拉。
B. 歌唱敬拜:將聖殿敬拜主唱和配唱分列,可見尼希米看重聖殿歌唱敬拜的恢復(8-924)
C. 重要先知:「易多族有撒迦利亞」(16),就是呼籲重建聖殿的先知,也是撒迦利亞書的作者。
D. 抄寫遺漏:「米拿民族某」(17),應是抄寫過程遺漏又無法查,以「某」代替。
E. 歷史資產:「記在冊上記在冊上記在歷史上」(22-23),為神的家留下歷史資產,以便後世查考。
 
4. 忠心事奉
A. 恩典揀選:利未人蒙神揀選,「代替以色列人一切頭生的」事奉神、歸給神(3:124145)
B. 各盡其職:祭司和利未人事奉職責角色不同、互相配搭成全、彼此分工,無須比較。
C. 彼此競爭?大祭司v.s.祭司、祭司v.s.利未人、利未人事奉崗位(歌唱、獻祭、守門),雖各有不同,但事奉同一位主。
D. 彼此成全:不是老闆/伙計、主人/僕人、老大/隨從、支配/服從階級關係,乃是成全事奉。
E. 忠心管家:「各人要照所得的恩賜彼此服事,做神百般恩賜的好管家」(彼前4:10)
 
5. 分別為聖
A. 手潔心清:神是聖潔的,事奉神的人當手潔心清,成為聖潔,才能合乎主用(提後2:21)
B. 將心歸主:事奉者是分別為聖「歸給神」,代表獻上活祭,歸神使用,主權屬於神。
C. 生命樣式:分別為聖,作屬神的人,表示有新的生命樣式,別忘了神住在你心裡喔。
D. 單純專一:聖潔的生命「不可攙雜」(19:19),單純專一敬拜,必蒙悅納。
E. 神的器皿:分別為聖歸給神(人、金錢、器物…),讓神可以使用,透過這些賜福人。
F. 交帳時刻:服事神當有儆醒的心,趁可服事做得動,向主盡忠。因將來都要面見主要交帳的。
 
6. 獻「牆」典禮
「耶路撒冷城牆告成的時候歡歡喜喜地行告成之禮」(27)
A. 聚集籌備:將利未人(事奉人員)從各地緊急召回,以便籌辦獻城()典禮(27-29)
B. 先行潔淨:「祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆」(30)
C. 隊伍繞城:分為兩支遊行隊伍,上城牆有次序地遶行城牆,最後會合進入聖殿(31-41)
D. 盡情讚美:「歌唱的就大聲歌唱」(42)
E. 眾民歡樂:「那日,眾人獻大祭而歡樂;因為上帝使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處」(43)
 
7. 歡樂繞城
A. 潔淨自己:事奉第一步就是先行潔淨禮,包含事奉者、百姓、城牆和城門(30)
B. 稱謝隊伍:「使稱謝的人」(313840),以稱謝敬拜、吹號、樂器讚美神(35-36)
C. 第一隊伍:由以斯拉率領,從城上逆時針向糞廠門走,經過泉門直行到水門(31-37)
D. 第二隊伍:由尼希米率領,上城牆順時針過了爐樓、寬牆、以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓,直到羊門(38-39)
E. 整齊有序:「我帶猶大的首領上城,使稱謝的人分為兩大隊,排列而行」(31),走上城牆。
F. 進入聖殿:「這兩隊稱謝的人連我和官長的一半,站在上帝的殿裏,還有祭司(40-41)
 
8. 獻牆?獻城?
A. 奉獻全城:典禮是為「城牆告成」(27),但透過繞城,奉獻的是全部聖城。
B. 典禮高潮:分隊上城牆繞城(31-39),比聖殿會合的典禮(40-43)記載更多,遶行顯為高潮。
C. 合一事奉:分隊遊行,會合於聖殿,看到以斯拉和尼希米,眾人合一的事奉。
D. 宣告誇勝:稱謝、吹角、吹號、樂器讚美宣告神的保護與同在,眾民歡呼喜樂。
 
9. 忠心奉獻
A. 委身奉獻:「將舉祭、初熟之物和所取的十分之一(44),忠心擺上。
B. 供應無缺:「照律法所定歸給祭司和利未人的分(44),恢復聖職供給,也使聖殿事奉恢復。
C. 當得之分:「當所羅巴伯和尼希米的時候每日所當得的分供給他們利未人又給亞倫的子孫當得的分」(47),人人忠心奉獻,使利未人和祭司生活無虞。
D. 恢復事奉:「猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了」(44)
 
10. 奉獻態度
「將身體獻上當做活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的」(12:1)
A. 奉獻的人:神的兒女是一個奉獻的人。
B. 奉獻所有:不單金錢,更是身體/心靈、智慧/熱情全奉獻。(財寶在哪裡,心也在那裡)
C. 獻上活祭:不是死祭,是活祭。(天天向罪死、為主而活)
D. 竭誠獻上:保留不獻上,上帝不喜悅。(一次獻上,永不收回、永不回頭)
E. 理所當然:重價買贖,罪中拯救、火中抽柴,主權在神。獻上給神,是理所當然的。
 
回應
神阿,幫助我把您的話語放在心裡,免得我的心遠離。奉主耶穌的名求,阿門。

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