(2021年 一起渴慕親近神)
03/15忠勇靈修 尼希米記第8章
■靈修筆記
1. 歡慶新年
A. 新年節期:「到了七月」(1),「七月初一日」(2),「要在七月節住棚」(14),「眾人守節七日」(18)。
B. 七月節期:七月三大重要節日-7/01吹角節、7/10贖罪日、7/15-22住棚節。
C. 住棚節期:紀念曠野漂流40年、住帳棚經歷主恩,慶祝收藏,獻祭感恩,全民歡慶(13-18)。
D. 紀念主恩:透過獻祭親近神,再次更新委身、建立與神親密關係。
B. 同心渴慕:請以斯拉帶律法書來(1),公開宣讀律法書(3)。
C. 專注聆聽:「從清早到晌午…讀這律法書。眾民側耳而聽」(3)。
B. 領袖順服:六人站在以斯拉右邊、七人站在左邊(4),站立敬聽,表明同心順服。
C. 百姓敬畏:以斯拉打開書卷,「眾民就都站起來」(5),以示恭敬。
D. 受感回應:「眾民都舉手應聲說:阿們!阿們!就低頭,面伏於地,敬拜耶和華」(6)。
B. 目的一致:「使百姓明白律法」(7),「他們清清楚楚地念上帝的律法書,講明意思,使百姓明白所念的」(8)。
C. 分組進行:台上台下,分組進行,這13位的責任就是分組分工,清楚解釋神的話(7-8)。
B. 為何哭泣?因知道犯罪,沒遵守律法要求,導致審判臨到。
C. 不要哭泣:領袖勸說「今日是耶和華-你們上帝的聖日,不要悲哀哭泣」(9),吹角節是聖安息日,應當歡喜慶祝,不要哭泣。
B. 彼此分享:「你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的就分給他」(10)。聖安息日必獻平安祭,也會快樂吃喝、彼此分享。(神看顧孤兒寡婦和寄居者的需要)
D. 享受節期:守節意義為何?主說「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的」(可2:27)。敬拜?要獻敬拜給主;安息?要享受在基督裡(那是真正的安息)。
A. 走出舒適:肯從上面(酒政官位)走下來,捨下經濟收入、政治權利、安全保障、舒適環境。
B. 勇敢承擔:時勢造英雄,面對困難,環境所逼,站出來勇敢承擔。
C. 忠心負責:被擄的後代,竟在王身邊當酒政,必定長期忠心值得信賴。
D. 異象眼光:聖城被毀已經約141年(主前586到445年),就他看見需要。
E. 投身禱告:禱告開始他的事奉,人站在王前,他的心卻在天上的王前(尼2:4-5)。
F. 鼓勵合作:有行動,並找到合作夥伴,鼓勵一同作工(尼2:16-18)。
G. 以身作則:有榜樣、有美好的見證(尼5:14-18)。
H. 憐憫關愛:因敬畏神,拒絕特權、不許剝削,憐憫困苦人(尼5章)。
A. 重建聖殿
(1)外部硬體:重建從祭壇開始,重立根基歡呼哭泣。面對停工考驗,先知勸勉復工/四年後完工。
(2)內部軟體:奉獻、守逾越節、帶回聖器、獻上祭物(贖罪祭和燔祭)、分別為聖(斷絕不潔關係)。
B. 重修城牆
(1)外部硬體:實地勘查、分工合作、順從領導,半工半戰,經52天迅速完工。
(2)內部軟體:翻查檔案,加強管理、委身事奉。看重律法、讚美敬拜、聖別生活。
C. 兩類領袖:
(1)省長:著重行政事奉,如所羅巴伯和尼希米。
(2)祭司:著重教牧事奉,如耶書亞(約書亞)和以斯拉。
A. 聖靈動工:聖靈感動、催促動工、垂聽禱告、排除萬難,直到完工。
B. 環境配合:亞達薛西王從禁止到開放,時間和方向都在神的手中(尼2:5-6)。
C. 材料供應:材料來自國王供應無虞,讓反對勢力無法控告(尼2:8)。(國王贊助的概念)
E. 眾人回應:有領導,無人回應也不行。一件工作完成,要有人領導,有人響應(尼2:18)。
F. 還沒完工:外在硬體雖然完成,但不算真正完工,因內部靈性建造正要開始。
A. 全新焦點:「從清早到晌午…讀這律法書,眾民側耳而聽」(3)。
B. 敬畏律法:「以斯拉…在眾民眼前展開這書。他一展開,眾民就都站起來」(5)。
C. 研讀/講解:「他們清清楚楚地念上帝的律法書,講明意思,使百姓明白所念的」(8)。
D. 內心激動:「眾民聽見律法書上的話都哭了」(9)。
E. 積極渴慕:「都聚集到文士以斯拉那裏,要留心聽律法上的話」(13)。
F. 努力遵行:「他們見律法上寫著…從擄到之地歸回的全會眾就搭棚…於是眾人大大喜樂」(14-17)。
G. 持續堅持:「從頭一天直到末一天,以斯拉每日念上帝的律法書」(18)。
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