（2021年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
03/09忠勇靈修 尼希米記第2章
■靈修筆記
1. 精彩人物
A. 酒政時期：出淤泥而不染，居安樂而懷故(尼1:1-2:10)。
B. 工頭時期：處艱困而奮勉，善安排卻靠神(尼2:11-6:19)。
C. 省長時期：心懷光明無私，處事剛毅果決(尼7-13章)。
尼希米是歸回重建後期的人物，他事奉的態度和經歷，可作為我們的榜樣。
A. 關心的人：他看重神的工作，過於自己的享樂。
B. 虛心的人：多靠禱告(尼希米記11次提到他的禱告)。
C. 細心的人：實地勘查，謀定而後動。
D. 決心的人：實際行動，有號召力。
E. 恆心的人：渡過艱難，不輕言放棄。
F. 清心的人：勇敢處理罪惡，不妥協、不為己，更捨己擺上自己。
A. 尼希米：當波斯亞達薛西王的酒政，是王身邊的重臣，為王試酒，忠心深獲信任(尼1:11)。
B. 約瑟：當埃及法老的宰相，忠於法老，順利治國迎接豐年，智慧撙節度過荒年。(敬畏神)
D. 忠心：在職場努力盡責，工作忠於所託，雖服事外邦君王，至少忠心無愧，更求榮耀主名。
A. 仔細觀察：修牆前，在夜間仔細實地勘察城牆損壞狀況，作為重建的重要參考(尼2:11-16)。
B. 呼籲修建：呼召百姓共同參與，激勵他們奮勇參與善工(尼2:17-18)。
C. 任務分配：國家興亡人人有責，團隊合作、組織分工，分配修建任務範圍(尼3:1-32)。
D. 危機處理：拒絕並抵擋仇敵的計謀與阻撓(尼2:10、19-20，4:1-4、7，6:2、5-14、19)。
E. 城牆修畢：共花52天完工，超乎所求，都是神的恩典(尼6:15-16)。
F. 專人管理：當城牆修畢就指派忠信，又敬畏神的人負責管理(尼7:1-3)。
G. 核對譜系：核對初次歸回者之家譜(尼7:5-65)。
H. 宣讀律法：以斯拉一連七日在會眾面前宣讀並講明律法書，並稱頌敬拜神(尼8:1-18)。
I. 與神立約：禁食承認己罪，並立約簽名(尼9:1-10:39)。
J. 行告成禮：城牆告成，獻祭感恩，百姓敬拜、眾人自潔，也潔淨百城門和城牆(尼12:27-47)。
K. 潔淨運動：潔淨聖殿，使利未人繼續供職，警戒犯安息日者，禁與異族雜婚(尼13:1-31)。
A. 耐心等候：從基斯流月/九月(尼1:1)，到尼散月/一月(1)，四個月的等待，漫長，卻是必須。
B. 心繫神家：關羽身在曹營，雖備受禮遇，但心在漢；尼希米人在宮中，卻心繫神家。
C. 焦急愁煩：他「素來在王面前沒有愁容」(1)，但內心焦急，讓人從外表一眼看出(2)。
D. 負擔使命：他心中有把燃燒的火，但繼續等候仰望，把主權交給神，不走在神的前頭。
E. 等神開路：王的心情(憐憫的心)、場合、人員、時機…無法預料。
A. 沒有浪費：禱告等候四個月期間，他沒有浪費時間，他預作規劃準備。
B. 心中計畫：啟程/返程時間、所需修建材料、通行證…當下向王報告，並獲應允所求(6-8)。
C. 智慧應對：亞達薛西下令停工，尼希米若提出請求修城/復工，確實容易觸怒龍顏。
(1)尼希米敘述自己的心情，愁苦的原因。
(2)謹慎避稱耶路撒冷，而說「我列祖墳墓所在的那城」(3、5)，避免給人想像空間—重建亡國之都，有何企圖？
(3)文化認同：王想到慎終追遠、紀念先人，整修墳墓本是後人的責任。
D. 預備關係：尼希米的忠心與努力，獲得王的信任與讚賞，有加分效果。
A. 天上君王：「王問我說：你要求甚麼？於是我默禱天上的上帝」(4)，人站在地上君王面前，但心卻在天上君王面前。
B. 恩手幫助：「王就允准我，因我上帝施恩的手幫助我」(8、18)。
C. 場合/時機：「那時王后坐在王的旁邊」(6)，是非正式宴會，可免除朝中要員在場成為阻力。
D. 在場人員：王后一詞可能是「受寵愛的女子」，她雖沒說話，但暗示她的美言成為助力。
E. 心情美好：王的心情很好，廣開綠燈，不可思議，竟沒遇到任何困難。
F. 獨行奇事：尼希米盡上本份，做好自己該做的，事情成就是神在掌權。
G. 追加祝福：「王派了軍長和馬兵護送我」(9)，沒求卻獲得格外恩典。
「和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅，聽見有人來為以色列人求好處，就甚惱怒」(10)。
「和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑我們，藐視我們」(19)。
A. 參巴拉：
(1)和倫人：有一份蒲草紙提及他是當時的撒瑪利亞省長(尼4:1-2可作參考)。
(2)不提官職：只稱他為和倫人，或許因為看不起他。
(3)手握軍隊：擁有地位、軍權，是危險的敵人(尼4:2)。
(4)姻親關係：與大祭司以利亞實有姻親關係(尼13:28)。
(5)為何敵對？或許因為尼希米的來到、修建城牆，會威脅到撒瑪利亞對猶太地的影響力。
B. 多比雅：
(1)為奴的？那字是指「臣僕」之意，取「僕」譯為為奴的。
(2)官長：忽視「臣」意，其實他是亞捫省的有勢力的高級官長(現中譯)，甚至是亞捫省長。
(3)家族：多比雅的家族很有影響力，也與許多猶大貴冑往來、甚至結親(尼6:17-19)。
(4)形象：「他們常在我面前說多比雅的善行」(尼6:19)，在一般人眼中形象不錯。
C. 基善：
(1)名字：基善(Geshhem)又名迦施慕(Gashmu)，因希伯來文與阿拉伯文對這名字發音不同所致(尼6:6)。
(2)身份：他應該是阿拉伯聯盟的酋長，有勢力的權貴。
(3)利益：這三人聯合反對，主要都因政治或商業利益受到影響。
A. 安頓休息：「我到了耶路撒冷，在那裏住了三日」(11)，長途跋涉，先好好休息、安頓事物。
B. 秘密行動：因知道有反對勢力，為免張揚受阻，只得夜間秘密行動，好掌握實情(12)。
C. 實地勘查：帶幾名親信騎著驢子+徒步夜巡，以逆時針方向巡視破壞最嚴重的南部區域(12-15)。
D. 證實所言：「到了糞廠門，察看耶路撒冷的城牆，見城牆拆毀，城門被火焚燒」(13，尼1:3)
F. 暫不張揚：「我往哪裏去，我做甚麼事，官長都不知道」，保密到家，避免阻擾、更非為己榮耀(16)。
A. 等待時機：動與不動、說與不說，尼希米心裡有數。顯然神感動的時機來到…。
B. 指出問題：「我們所遭的難…你們都看見了」(17)，他不是局外人施捨憐憫，而是來一起承擔。
C. 呼籲重建：「來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱」(17)。
D. 神已動工：「我告訴他們我上帝施恩的手怎樣幫助我」(18)，見證神已經動工。
E. 神已開路：「並王對我所說的話」(18)，王答應所求、供應木料、派兵護送…以此彼此激勵。
F. 勇敢回應：「於是他們奮勇做這善工」(18)，呼籲獲得響應，大家的心被激勵。
G. 堅定相信：尼希米堅信「天上的上帝必使我們亨通」(20)，靠著神，重建城牆必定會成功。
神阿，願您重建我們生命的殿，祈求您在我們裡面真實居住。奉主耶穌的名求，阿門。
沒有留言:
張貼留言