9/29 撒母耳記下第4章 靈修筆記

 

（2020年  一起渴慕親近神）                                                （圖片借用）
9/29忠勇靈修  撒母耳記下第4章
■靈修筆記
1. 又愛又恨
伊施波設與押尼珥，兩人關係微妙：
A. 伊施波設作王，首要感謝押尼珥，他提供保護，並穩住掃羅死後的亂局。
B. 但押尼珥專權跋扈，連國王伊施波設都禁聲不語，忍讓三分(撒下3:8-11)。
C. 押尼珥「通敵」大衛的叛國行為，國王也無可奈何(撒下3:12)。
D. 伊施波設需要、倚重押尼珥，卻又恨他霸道、欺人太盛。但他又愛又恨、敢怒不敢言。
 
2. 該喜或憂？
「伊施波設聽見押尼珥死在希伯崙，手就發軟」(1)。
聞押尼珥死訊，伊施波設反應為何？高興/煩憂？
伊施波設可能高興三分鐘，就開始擔憂自己及國家的命運。
「死在希伯崙」？擔心大衛下一步，會不會就攻打以色列、殺了自己？想到「手就發軟」。
 
3. 焦躁不安
「以色列眾人也都驚惶」(1)。
押尼珥掌握實權，他的重要性遠大於國王。
不知道局勢會如何發展，殺戮/爭戰會否再起？
人心焦躁不安、手足無措，十分擔憂。
 
4. 你依靠誰？
「伊施波設有兩個軍長，一名巴拿，一名利甲，是便雅憫支派」(2)。
伊施波設有元帥押尼珥，並兩名軍長：巴拿和利甲，成為左右手。
原本倚重的軍長，現在卻背叛、見風轉舵，弒君投誠大衛(5-8)。
有誰真正可以信靠？靠人人跑、靠山山倒、靠自己最好？
「投靠耶和華，強似倚賴人。投靠耶和華，強似倚賴王子。」(詩118:8-9)。
 
5. 假借神諭
「耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇」(8)。
利甲和巴拿暗殺伊施波設，帶著首級連夜趕往希伯崙投誠大衛，並引此為上帝的旨意為己邀功。
從瑪哈念到希伯崙約95公里，從正午(5)，不休息地走了一夜(7)，隔天早晨趕到希伯崙。
很顯然，上帝不站在他們這一邊。行惡又妄稱神的名，必遭報應。
 
6. 出路死路
這兩位軍長，要尋找自己未來出路，這是對的，但方向和作法錯誤。
他們惡心惡行、用盡算計，卻人算不如神算，實為可惜。
陰狠暗殺(6)、殘忍取下首級(7)，刻意巴結(8)，為求取功名利祿，最後連命都保不住(12)。
善或惡？出路或死路？靠己有限，要專一靠主。
「人心籌算自己的道路，唯耶和華指引他的腳步。」(箴16:9)。
 
7. 憐憫之愛
「王的仇敵掃羅曾尋索王的性命…報了仇」(8)。
掃羅視大衛為仇敵，大衛如何看待掃羅？
大衛有很多委屈，自覺忠心，不應被追殺對待，但他並不以掃羅為仇敵？
大衛的委屈和痛苦向神傾吐，而他憐憫的眼神已經看出：被權力慾望綑綁的掃羅比他更痛苦。
耶穌說「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」(太5:44)。
 
8. 為人正直
A. 分辨對錯：大衛不聽背叛君王者之巴結奉承之言(8)。
B. 勇敢決定：替神行道，制裁「惡人」，追討流血之罪(11)。
C. 昭告世人：殺雞儆猴，行惡的下場，歹路不通行(12)。
D. 表明清白：將伊施波設的首級，在希伯崙妥為安葬(12)。
「他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽」(瑪2:6)。
 
9. 避免無辜
「何況惡人將義人殺在他的床上，我豈不向你們討流他血的罪」(11)。
大衛說：殺耶和華的受膏者掃羅，已遭受報應(10)。
惡人殺義人，流無辜人的血，大衛認為更為嚴重。
大衛與神同心，知道神的喜愛與恨惡，真是合神心意的人。
 
10. 幸與不幸？
「約拿單有一個兒子名叫米非波設，是瘸腿的」(4)。
掃羅家族最後傳人米非波設，是大衛至交約拿單之子。
家族沒落，使他失去：親人、尊榮、財富、名聲、健康、未來。
但大衛看重約定、紀念約拿單：賜他尊榮、財富、名聲(撒下9章)。
人生需要不斷「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑」(腓3:13-14)。
 
■回應
神阿，求賜我們一顆正直清潔的心，行義路不偏行己路。奉主耶穌的名求，阿門。