（2020年 一起渴慕親近神）
9/18忠勇靈修 撒母耳記上第24章 （圖片借用）
■靈修筆記
1. 在隱基底
「「大衛在隱基底的曠野」(1)，「野羊的磐石」(2)。
隱基底由兩個字組成，隱是泉源，基底指羔羊，所以隱基底是「羔羊之泉」。
「野羊的磐石」可能當地盛產野山羊。地點位於猶大礦野，在死海西岸。
2. 勢在必得
「掃羅就從以色列人中挑選三千精兵…尋索大衛和跟隨他的人」(2)。
「大衛和跟隨他的約有六百人…往他們所能往的地方去」(撒上23:13)。
掃羅動員比大衛多五倍的軍力，展現決心，勢在必得，務必「獵取大衛的命」(11)。
但成功非因人多勢眾，而在神的旨意。
3. 奇妙安排
「到了路旁的羊圈，在那裏有洞，掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裏的深處」(3)。
這麼「剛好」、「恰巧」？其實都是上帝奇妙的安排。
掃羅落單、又敵暗我明，豈不是最佳時機？
神仍掌權，機會在神手中，人要持續信靠，並要耐心等候。
4. 仁義之間
「隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟」(5)。
Why大衛割下掃羅的衣襟？
A. 可以殺而不殺，證明自己無意殺害。
B. 希望掃羅不再懷疑憎恨，化解冤仇。
掃羅可以不仁，但大衛決心作自己「不能不義」。
5. 領袖權柄
「跟隨的人對大衛說：耶和華曾應許你說，我要將你的仇敵交在你手裏，你可以任意待他」(4)。
「大衛用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害掃羅」(7)。
六百人跟隨大衛四處漂泊、居無定所。他們清楚大衛為人，甘願效力，為其出死入生。
掃羅的惡行眾所皆知，大家都想殺掃羅以報大衛之恩(7)。但他們尊重大衛，沒獲同意，誰都不准動手。
6. 尊重上帝
「對跟隨他的人說：我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者」(6)。
如何說服這群重義輕利的綠林好漢？
大衛心中自責(5)，有感而發的勸這群兄弟：不是自己沒膽殺他，而是一切因為上帝的緣故。
因為掃羅作王，是上帝膏立委任。大衛敬畏上帝，所以不能也不敢動手傷他(6)，連割下衣襟都感到自責(5)。
7. 服事的心
「大衛…呼叫掃羅說：我主，我王…就屈身、臉伏於地下拜」(8)。
「我父阿」(11)，對長輩、岳父的尊敬。
因為上帝，大衛面對無情追殺自己的掃羅，可以下跪伏地，稱其為主，甘願為僕。
大衛作自己當作，一切為上帝做。(約瑟、但以理、尼希米都忠心辦事，服事外邦王)
8. 追求和睦
大衛勇敢真誠陳述，希望化解冤仇，獲得諒解。
A. 請掃羅不要聽人挑撥離間，陷害無辜(9)。
B. 我有機會殺你，卻尊敬上帝、「愛惜你」，不敢傷你(10)。
C. 提出割下的衣襟為證據，說明自己「沒有惡意叛逆」，不敢得罪傷害(11-12)。
D. 上帝為證，願神鑒察，並為己申冤(12-15)。
…..本章結果：「於是大衛向掃羅起誓，掃羅就回家去；大衛和跟隨他的人上山寨去了」(22)。
9. 饒恕功課
「願耶和華在你我中間施行審判，斷定是非，並且鑒察，為我伸冤，救我脫離你的手」(15)。
面對掃羅過去的傷害、害死無辜的惡行、帶給國家負面影響…掃羅要對上帝負責。
「不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒…主說：申冤在我，我必報應」(羅12:19)。
大衛因敬畏尊重上帝，放棄報仇，靠主恩典選擇饒恕。你能饒恕傷害你的人嗎？
「你不可為惡所勝，反要以善勝惡」(羅12:21)。
10. 真誠悔改？
A. 掃羅痛哭，承認自己惡待大衛(16-17)，而大衛卻以善報惡(17-18)。
B. 躲過一劫、死裡逃生的掃羅，願上帝以善報答大衛(19)。
C. 掃羅知道大衛必要作王，以色列的國必堅立在大衛手裏(20)。(為何違抗上帝的命定？不甘願？)
掃羅有真誠悔改？不再追殺獵取大衛(11)？看來沒有。因為26章獵殺大衛行動下集繼續展開。
■回應
神阿，求神賜下悔改合一，化解冤仇，使人心/家庭轉向上帝。奉主耶穌的名求，阿門。
9/18忠勇靈修 撒母耳記上第24章 （圖片借用）
■靈修筆記
1. 在隱基底
「「大衛在隱基底的曠野」(1)，「野羊的磐石」(2)。
隱基底由兩個字組成，隱是泉源，基底指羔羊，所以隱基底是「羔羊之泉」。
「野羊的磐石」可能當地盛產野山羊。地點位於猶大礦野，在死海西岸。
「掃羅就從以色列人中挑選三千精兵…尋索大衛和跟隨他的人」(2)。
「大衛和跟隨他的約有六百人…往他們所能往的地方去」(撒上23:13)。
掃羅動員比大衛多五倍的軍力，展現決心，勢在必得，務必「獵取大衛的命」(11)。
但成功非因人多勢眾，而在神的旨意。
「到了路旁的羊圈，在那裏有洞，掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裏的深處」(3)。
這麼「剛好」、「恰巧」？其實都是上帝奇妙的安排。
掃羅落單、又敵暗我明，豈不是最佳時機？
神仍掌權，機會在神手中，人要持續信靠，並要耐心等候。
「隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟」(5)。
Why大衛割下掃羅的衣襟？
A. 可以殺而不殺，證明自己無意殺害。
B. 希望掃羅不再懷疑憎恨，化解冤仇。
掃羅可以不仁，但大衛決心作自己「不能不義」。
「跟隨的人對大衛說：耶和華曾應許你說，我要將你的仇敵交在你手裏，你可以任意待他」(4)。
「大衛用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害掃羅」(7)。
六百人跟隨大衛四處漂泊、居無定所。他們清楚大衛為人，甘願效力，為其出死入生。
掃羅的惡行眾所皆知，大家都想殺掃羅以報大衛之恩(7)。但他們尊重大衛，沒獲同意，誰都不准動手。
「對跟隨他的人說：我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者」(6)。
如何說服這群重義輕利的綠林好漢？
大衛心中自責(5)，有感而發的勸這群兄弟：不是自己沒膽殺他，而是一切因為上帝的緣故。
因為掃羅作王，是上帝膏立委任。大衛敬畏上帝，所以不能也不敢動手傷他(6)，連割下衣襟都感到自責(5)。
「大衛…呼叫掃羅說：我主，我王…就屈身、臉伏於地下拜」(8)。
「我父阿」(11)，對長輩、岳父的尊敬。
因為上帝，大衛面對無情追殺自己的掃羅，可以下跪伏地，稱其為主，甘願為僕。
大衛作自己當作，一切為上帝做。(約瑟、但以理、尼希米都忠心辦事，服事外邦王)
大衛勇敢真誠陳述，希望化解冤仇，獲得諒解。
A. 請掃羅不要聽人挑撥離間，陷害無辜(9)。
B. 我有機會殺你，卻尊敬上帝、「愛惜你」，不敢傷你(10)。
C. 提出割下的衣襟為證據，說明自己「沒有惡意叛逆」，不敢得罪傷害(11-12)。
D. 上帝為證，願神鑒察，並為己申冤(12-15)。
…..本章結果：「於是大衛向掃羅起誓，掃羅就回家去；大衛和跟隨他的人上山寨去了」(22)。
「願耶和華在你我中間施行審判，斷定是非，並且鑒察，為我伸冤，救我脫離你的手」(15)。
面對掃羅過去的傷害、害死無辜的惡行、帶給國家負面影響…掃羅要對上帝負責。
「不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒…主說：申冤在我，我必報應」(羅12:19)。
大衛因敬畏尊重上帝，放棄報仇，靠主恩典選擇饒恕。你能饒恕傷害你的人嗎？
「你不可為惡所勝，反要以善勝惡」(羅12:21)。
A. 掃羅痛哭，承認自己惡待大衛(16-17)，而大衛卻以善報惡(17-18)。
B. 躲過一劫、死裡逃生的掃羅，願上帝以善報答大衛(19)。
C. 掃羅知道大衛必要作王，以色列的國必堅立在大衛手裏(20)。(為何違抗上帝的命定？不甘願？)
掃羅有真誠悔改？不再追殺獵取大衛(11)？看來沒有。因為26章獵殺大衛行動下集繼續展開。
神阿，求神賜下悔改合一，化解冤仇，使人心/家庭轉向上帝。奉主耶穌的名求，阿門。
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