【申命記第16章】
一、三大節期(16)
「你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節,一年三次,在耶和華-你上帝所選擇的地方朝見祂」(16)。
律法規定以色列男丁一年三次守節朝見神(出23:14-17)—逾越節(含除酵節)、五旬節(又稱七七節)、住棚節。
二、神的居所
「在耶和華所選擇要立為祂名的居所」(2、6、7、11、15、16)。
進入應許之地,按神旨意設置會幕、安放約櫃,那是中央的敬拜中心,是神的居所。
「在耶和華-你上帝所賜的各城中,你不可獻逾越節的祭」(5)。
十二支派雖分居生活,但在節期回到神的居所(會幕、約櫃象徵神的同在),共守律法信仰,一起獻祭守節,彼此歡樂團契。
三、獻祭感恩(16-17)
「一年三次…卻不可空手朝見。各人要按自己的力量,照耶和華-你上帝所賜的福分,奉獻禮物」(16-17)。
「按」=「照」,二字原文同義,提醒奉獻:
A.不可空手:人人都要朝見主,且要奉獻禮物,不可空手朝見主。
B.無須勉強:應「按自己的力量」獻上(力量指能力)。
C.多得多獻:並按照「上帝所賜的福」(10、17)獻上。(多得多獻,少得少獻)
D.謙卑甘心:「獻」呈,態度謙卑,甘心樂意,必蒙神悅納。
四、到神面前
聖經漸進啟示,從舊約依律法規定守節期、守安息日。到新約教會設立,在七日的頭一日(主日)敬拜。
雖經歷轉化,但不變的是:神呼召祂的百姓,來到神面前。
「因耶穌的血得以坦然進入至聖所…開了一條又新又活的路…又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會…倒要彼此勸勉」(來10:19-25)。
五、莫忘主恩(1-3)
「你要注意…守逾越節,因為…你的上帝…領你出埃及」(1)。
「…要吃無酵餅,就是困苦餅…要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子」(3)。
申命記常回顧過去,數算主恩;並瞻望未來,還是依靠主恩。
耶穌醫治十個長大痲瘋的,卻只有一個懂得感恩(路17:11-19)。願我們作個知恩、感恩、不忘主恩的基督徒。
六、恩典夠用(3)
「你吃這祭牲,不可吃有酵的餅;七日之內要吃無酵餅,就是困苦餅-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子」(3)。
逾越節出埃及,是救贖恩典。
帶著除酵餅趕路逃亡,指環境艱辛(沒空等待發酵)。
逾越+除酵,讓我們想到神恩典仍一路伴隨。
「主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏…你或向左或向右,你必聽見…這是正路,要行在其間」(賽30:20)。
七、逾越除酵(8)
「你要吃無酵餅六日,第七日要向耶和華-你的上帝守嚴肅會,不可做工」(8)。
逾越節和除酵節本是不同卻相連的兩個節期,但申命記放在一起,慶祝守節七日(8),視為一個節期(逾越節和除酵節,名稱可能交替使用)。
神要求:放下手邊工作,專心記念主(8不可做工),最後一天安排嚴肅會(8克制、抑制),也常有禁食和禱告的操練。
八、七七收割(9-12)
「你要計算七七日:從你開鐮收割禾稼時算起,共計七七日」(9)。
五旬節,又稱「七七節」(10)或「收割節」(9,出23:16)、「初熟節」(民28:26)。
「你要照耶和華-你上帝所賜你的福,手裏拿着甘心祭,獻在耶和華-你的上帝面前,守七七節」(10)。
甘心樂意,獻初熟果子。由神分賜給受益者—服事者(祭司利未人)和弱勢需仰賴照顧者(寄居、孤兒寡婦)。
要留意四件事:
A.記念主恩(12因自己苦過)
B.甘心獻上(10一切從神而來)
C.歡樂感恩(11歡樂讚美感恩)
D.關懷弱勢(11不要心不甘情不願,這是申命記的寶石—真神之愛)
九、住棚收藏(13-17)
「你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後,就要守住棚節七日」(13)。
住棚節又稱「收藏節」(13,出23:16),記念曠野漂流住帳棚40年,經歷豐收獻上感恩。
流淚撒種歡呼收割,殷勤耕種蒙神賜福,理當高興歡樂大大慶祝。
但神也提醒:領受神的恩典,也不忘分享及承擔責任(14)。
「守節的時候,你和你兒女、僕婢,並住在你城裏的利未人,以及寄居的與孤兒寡婦,都要歡樂」(14)。
十、秉公行義(18-22)
「…按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓」(18)。
「你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華-你上帝所賜你的地」(20)。
分權委任設立官長,好執行公義審判。
務必追求公平正義,要謹守三件事:
A.不可屈枉正直(19)
B.不可看人外貌(19)
C.不可收受賄賂(19)
就能承受上帝的祝福(20)。
一、三大節期(16)
律法規定以色列男丁一年三次守節朝見神(出23:14-17)—逾越節(含除酵節)、五旬節(又稱七七節)、住棚節。
「在耶和華所選擇要立為祂名的居所」(2、6、7、11、15、16)。
進入應許之地,按神旨意設置會幕、安放約櫃,那是中央的敬拜中心,是神的居所。
「在耶和華-你上帝所賜的各城中,你不可獻逾越節的祭」(5)。
十二支派雖分居生活,但在節期回到神的居所(會幕、約櫃象徵神的同在),共守律法信仰,一起獻祭守節,彼此歡樂團契。
「按」=「照」,二字原文同義,提醒奉獻:
A.不可空手:人人都要朝見主,且要奉獻禮物,不可空手朝見主。
B.無須勉強:應「按自己的力量」獻上(力量指能力)。
C.多得多獻:並按照「上帝所賜的福」(10、17)獻上。(多得多獻,少得少獻)
聖經漸進啟示,從舊約依律法規定守節期、守安息日。到新約教會設立,在七日的頭一日(主日)敬拜。
雖經歷轉化,但不變的是:神呼召祂的百姓,來到神面前。
「因耶穌的血得以坦然進入至聖所…開了一條又新又活的路…又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會…倒要彼此勸勉」(來10:19-25)。
「…要吃無酵餅,就是困苦餅…要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子」(3)。
申命記常回顧過去,數算主恩;並瞻望未來,還是依靠主恩。
耶穌醫治十個長大痲瘋的,卻只有一個懂得感恩(路17:11-19)。願我們作個知恩、感恩、不忘主恩的基督徒。
逾越節出埃及,是救贖恩典。
帶著除酵餅趕路逃亡,指環境艱辛(沒空等待發酵)。
逾越+除酵,讓我們想到神恩典仍一路伴隨。
「主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏…你或向左或向右,你必聽見…這是正路,要行在其間」(賽30:20)。
逾越節和除酵節本是不同卻相連的兩個節期,但申命記放在一起,慶祝守節七日(8),視為一個節期(逾越節和除酵節,名稱可能交替使用)。
神要求:放下手邊工作,專心記念主(8不可做工),最後一天安排嚴肅會(8克制、抑制),也常有禁食和禱告的操練。
五旬節,又稱「七七節」(10)或「收割節」(9,出23:16)、「初熟節」(民28:26)。
「你要照耶和華-你上帝所賜你的福,手裏拿着甘心祭,獻在耶和華-你的上帝面前,守七七節」(10)。
甘心樂意,獻初熟果子。由神分賜給受益者—服事者(祭司利未人)和弱勢需仰賴照顧者(寄居、孤兒寡婦)。
要留意四件事:
A.記念主恩(12因自己苦過)
住棚節又稱「收藏節」(13,出23:16),記念曠野漂流住帳棚40年,經歷豐收獻上感恩。
流淚撒種歡呼收割,殷勤耕種蒙神賜福,理當高興歡樂大大慶祝。
但神也提醒:領受神的恩典,也不忘分享及承擔責任(14)。
「守節的時候,你和你兒女、僕婢,並住在你城裏的利未人,以及寄居的與孤兒寡婦,都要歡樂」(14)。
「你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華-你上帝所賜你的地」(20)。
分權委任設立官長,好執行公義審判。
務必追求公平正義,要謹守三件事:
A.不可屈枉正直(19)
(門諾會美崙教會5/18每日靈修)
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