【申命記第6章】

【申命記第6章】
一、上帝是誰？
「耶和華你/我們的上帝」在本章出現14次。祂是上帝？怎樣的上帝？與我的關係如何？祂在前我在後，我跟祂。祂在上我在下，我聽祂。祂在內我在外，我愛祂。祂在前後環繞，我信祂。
 
二、渴慕真理
A.誡命(1、2、17、25)：強調「權柄」，是神的吩咐，要求遵行。
B.律例(1、2、17、20、24)：強調「界限」，有雕刻、立法的意思。指法規、法令、條例，不能廢去或變動。
C.典章(1、20)：指審判、判決、公平，來規範生活與道德標準。
D.法度(17、20)：指證據、見證，證實事實的真確性。
這四個字，都指神的話，雖含意不同，但常共用。
 
三、實踐信仰(1)
「這是耶和華－你們上帝所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章，使你們在所要過去得為業的地上遵行」(1)。神要的不單是聽、讀、背記神的話，而是遵行(1、3、18、24、25)。「一切律例誡命」(2、24、25)，指非按各人喜好，這是沒有選擇性的，要完全順服去實踐信仰。
 
四、蒙福家庭(2、7、21)
「好叫你和你子子孫孫一生敬畏耶和華你的上帝，謹守祂的一切律例誡命」(2)，「殷勤教訓你的兒女」(7)，「你就告訴你的兒子…」(21)。美好信仰傳承，是家庭蒙福的根源。「你要聽，要謹守遵行，使你可以在那流奶與蜜之地得以享福」(3)，能真正享福，不是腳掌踏上應許之地；而是讓應許之地的主，真實進入你的生命。
 
五、全心全意(5)
最大誡命「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的上帝」(5)。
A.盡心(思想、意志、情感、決定)：心、眼、口、腦。
B.盡性(氣息、全人、生命、靈魂)：心、口、器官。
C.盡意(心志、思想、意志)：頭腦。
D.盡力(能力、力量)：四肢。
 
六、最大誡命(4-7)
「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的上帝」(5)。神對人無私、全心、信實、憐憫的愛，也期待人「愛」(行動、順服、敬畏)的回應。四要：要聽(4人常封耳不聞)、要愛(5全心全意)、要記(6記在心上)、要教(7傳承下一代)。
 
七、每日亮光(7-9)
「無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論…要繫在手上…戴在額上…寫在…」(7-9)。讓神的話，成為生活的日常，神的亮光，每日照進你我的生命。 

八、看見恩典(10-11)
「非你所建造… 非你所裝滿…非你所鑿成…非你所栽種…」(10-11)。在生活中看見神的恩典，這一切都是信實的神，給立約子民的祝福。
 
九、不要忘記(12-13)
「你要謹慎，免得你忘記…。你要敬畏…事奉祂」(12-13)。要留意：出埃及時，神說「容我的百姓去，好事奉我」(出9:1)。要數算主恩，不要忘記。基督徒更要記得：我們蒙恩得救，不單享受神的愛/恩典(10-11)，更為了見證、榮耀、事奉神(13)。
 
十、內信外義(25)
「我們若照耶和華我們上帝所吩咐的一切誡命謹守遵行，這就是我們的義了」(25)。信仰需要實踐，才得以稱義(符合/達到義的標準)。因行為稱義？不是的，是透過行為上的謹守遵行，證明我們裡面有確實的信心，而這信心才是使我們得救蒙恩的根源(仍是因信稱義！)。
 
（以下補充說明，給參考）
1.字義：義是公正、公義、完全的標準。
2.義是被動、外加的，不是自己裡面生出來的。（這是我們的義=義將歸與我們、或義會是我們的）
3.這裡的義，跟對神的話順服、遵命，是絕對相關。
4.白話說：當我們按神的標準、神的旨意確實去行，就達到義/滿足義的標準。
5.這裡並沒有要強調因行為(照著去做)稱義。
6.但可以思想一下信與義的關係：以亞伯蘭為例。
「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義」(創15:6)。
亞伯蘭得到/達到義，是因為他裡面的信心；而他裡面的信心，是透過外在行為去證明。
7.信心，才是得救的根源；而義(行為的改變)，是信心的結果。
8.省思：基督徒，要當實實在在的基督門徒，裡面有生命，外面有行為見證，不能光說不練、虛有其表(空包彈)。 

       (門諾會美崙教會5/08每日靈修)