【約伯記第7章】
1. 本章大綱
A. 人生苦短：
(1).痛苦羈絆：人生如戰場、像奴工，被勞苦牽絆(1-2)，受痛苦輾轉難眠，身心備受煎熬(3-5)。
(2).短暫有限：人生苦短，頃刻消失，毫無盼望，真是虛空(6-10)。
B. 厭棄自己
(1).寧願早死：吐露苦情(11)，上帝為何攻擊我(12-14)，厭棄性命，人生虛空(15-16)。
(2).求放過我：神攻擊試驗我(17-19)，拿我當箭靶(20)，為何不放手饒過我？(21)。
2. 兩人對話
A. 第四章：以利法規勸約伯反躬自省，別自以為是，受苦必有因，因果得報應。
B. 第五章：以利法指出當自我檢討、敬畏神，誠心接受神的管教才是有福。
C. 第六章：約伯直言朋友的安慰令他失望，自認有理、不認有錯，希望能對質還他公道。
D. 第七章：約伯感嘆人生苦短，毫無盼望，不如早死。上帝出手攻擊，祈求高抬貴手。
3. 感嘆人生(1-9)
B. 像奴工：「他的日子不像僱工人的日子嗎？」，辛苦工作，盼夜晚得休息、盼工資得餬口(1-2)。
C. 像織布：「我的日子比梭更快，都消耗在無指望之中」(6)，人生短暫飛逝。
D. 如氣息：「求你想念，我的生命不過是一口氣」(7)，脆弱得不堪一擊。
E. 像雲彩：「雲彩消散而過；照樣人下陰間也不再上來」(9)，雲彩變幻莫測，頃刻消失無影無蹤。
4. 勞苦嘆息(1-5)
B. 勞苦人生：人生像雇工，辛苦勞碌，期待早點天黑好下班、等待發薪的日子(1-2)。
C. 失眠人生：但漫漫長夜，仍不得安歇。因病痛苦不堪言，沒完沒了，輾轉難眠(3-4)。
D. 患難人生：疾病惡化、潰爛化膿，受盡折磨，身心備受煎熬(5)。
5. 短暫有限(6-10)
B. 沒有指望：「都消耗在無指望之中」(6)，苦短人生，毫無盼望。
C. 頃刻消失：「觀看我的人，他的眼必不再見我；你的眼目要看我，我卻不在了」(8)，人生短暫。
D. 去而不返：「雲彩消散而過；照樣人下陰間也不再上來，他不再回自己的家…」(9-10)。
6. 吐露苦情(11)
B. 吐露哀情：「我不禁止我口…要發出言語…要吐露哀情」(11)，不限制口舌，要全盤說出。
C. 向神傾吐：約伯心靈愁苦，他向神傾訴內心愁苦。
D. 誰願傾聽？當人向我們「吐苦水」、「倒垃圾」，誰願意傾聽？「傾聽就是愛，了解中有醫治」。
7. 厭棄生命(12-16)
B. 無法喘息：約伯在睡眠中尋求安慰，卻受到惡夢恐嚇，他認為是神讓他無法喘息(13-14)。
C. 死比活好：「甚至我寧肯噎死，寧肯死亡，勝似留我這一身的骨頭」(15)，噎死(窒息而死)也比活著好。
D. 人生虛空：「我厭棄性命，不願永活。你任憑我吧，因我的日子都是虛空」(16)，讓我死吧。
8. 四個問題(17-21)
B. 不放過我？「你到何時才轉眼不看我，才任憑我咽下唾沫呢？」(19)，放過我，留我一條生路，可以嗎？
C. 苦難不斷？「為何以我當你的箭靶子，使我厭棄自己的性命？」(20)，為何向我射箭、苦難不斷，讓我想死呢？
D. 何不赦免？「為何不赦免我的過犯，除掉我的罪孽？」(21)，為何不像赦免他人一樣赦免我呢？
9. 求放過我(17-21)
B. 天天對付：神阿，為何每早晨(每天)鑒察對付、時刻試驗修理我(18)？(誤會上帝)
D. 攻擊目標：神阿，您把我當箭靶，當攻擊目標(20)？
E. 求赦免我：神阿，我有罪嗎？(答沒有)。即使有罪，何不赦免我？非要讓我死嗎(21)？
10. 偏激誤解
A. 人的價值：約伯過份強調人生虛空，卻忘記人在神眼中有寶貴價值。
B. 過於急躁：可能被三友言語激怒，他沒控制情緒，在痛苦中抱怨指責上帝。
C. 誤會上帝：認為神對付、尋找、鑒察人，愛找人麻煩。悲傷痛苦，使人焦慮和誤解。
D. 看不見神：他只看見苦難、看見三友和上帝的錯，看不見自己仍在神的手中、上帝仍在身旁。
(門諾會美崙教會 8/17每日靈修)
1. 本章大綱
A. 人生苦短：
(1).痛苦羈絆：人生如戰場、像奴工，被勞苦牽絆(1-2)，受痛苦輾轉難眠，身心備受煎熬(3-5)。
(2).短暫有限：人生苦短，頃刻消失，毫無盼望，真是虛空(6-10)。
B. 厭棄自己
(1).寧願早死：吐露苦情(11)，上帝為何攻擊我(12-14)，厭棄性命，人生虛空(15-16)。
(2).求放過我：神攻擊試驗我(17-19)，拿我當箭靶(20)，為何不放手饒過我？(21)。
2. 兩人對話
A. 第四章：以利法規勸約伯反躬自省，別自以為是，受苦必有因，因果得報應。
B. 第五章：以利法指出當自我檢討、敬畏神，誠心接受神的管教才是有福。
C. 第六章：約伯直言朋友的安慰令他失望，自認有理、不認有錯，希望能對質還他公道。
D. 第七章：約伯感嘆人生苦短，毫無盼望，不如早死。上帝出手攻擊，祈求高抬貴手。
3. 感嘆人生(1-9)
B. 像奴工：「他的日子不像僱工人的日子嗎？」，辛苦工作，盼夜晚得休息、盼工資得餬口(1-2)。
C. 像織布：「我的日子比梭更快，都消耗在無指望之中」(6)，人生短暫飛逝。
D. 如氣息：「求你想念，我的生命不過是一口氣」(7)，脆弱得不堪一擊。
E. 像雲彩：「雲彩消散而過；照樣人下陰間也不再上來」(9)，雲彩變幻莫測，頃刻消失無影無蹤。
4. 勞苦嘆息(1-5)
B. 勞苦人生：人生像雇工，辛苦勞碌，期待早點天黑好下班、等待發薪的日子(1-2)。
C. 失眠人生：但漫漫長夜，仍不得安歇。因病痛苦不堪言，沒完沒了，輾轉難眠(3-4)。
D. 患難人生：疾病惡化、潰爛化膿，受盡折磨，身心備受煎熬(5)。
5. 短暫有限(6-10)
B. 沒有指望：「都消耗在無指望之中」(6)，苦短人生，毫無盼望。
C. 頃刻消失：「觀看我的人，他的眼必不再見我；你的眼目要看我，我卻不在了」(8)，人生短暫。
D. 去而不返：「雲彩消散而過；照樣人下陰間也不再上來，他不再回自己的家…」(9-10)。
6. 吐露苦情(11)
B. 吐露哀情：「我不禁止我口…要發出言語…要吐露哀情」(11)，不限制口舌，要全盤說出。
C. 向神傾吐：約伯心靈愁苦，他向神傾訴內心愁苦。
D. 誰願傾聽？當人向我們「吐苦水」、「倒垃圾」，誰願意傾聽？「傾聽就是愛，了解中有醫治」。
7. 厭棄生命(12-16)
B. 無法喘息：約伯在睡眠中尋求安慰，卻受到惡夢恐嚇，他認為是神讓他無法喘息(13-14)。
C. 死比活好：「甚至我寧肯噎死，寧肯死亡，勝似留我這一身的骨頭」(15)，噎死(窒息而死)也比活著好。
D. 人生虛空：「我厭棄性命，不願永活。你任憑我吧，因我的日子都是虛空」(16)，讓我死吧。
8. 四個問題(17-21)
B. 不放過我？「你到何時才轉眼不看我，才任憑我咽下唾沫呢？」(19)，放過我，留我一條生路，可以嗎？
C. 苦難不斷？「為何以我當你的箭靶子，使我厭棄自己的性命？」(20)，為何向我射箭、苦難不斷，讓我想死呢？
D. 何不赦免？「為何不赦免我的過犯，除掉我的罪孽？」(21)，為何不像赦免他人一樣赦免我呢？
9. 求放過我(17-21)
B. 天天對付：神阿，為何每早晨(每天)鑒察對付、時刻試驗修理我(18)？(誤會上帝)
D. 攻擊目標：神阿，您把我當箭靶，當攻擊目標(20)？
E. 求赦免我：神阿，我有罪嗎？(答沒有)。即使有罪，何不赦免我？非要讓我死嗎(21)？
10. 偏激誤解
A. 人的價值：約伯過份強調人生虛空，卻忘記人在神眼中有寶貴價值。
B. 過於急躁：可能被三友言語激怒，他沒控制情緒，在痛苦中抱怨指責上帝。
C. 誤會上帝：認為神對付、尋找、鑒察人，愛找人麻煩。悲傷痛苦，使人焦慮和誤解。
D. 看不見神：他只看見苦難、看見三友和上帝的錯，看不見自己仍在神的手中、上帝仍在身旁。
(門諾會美崙教會 8/17每日靈修)
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