【約伯記第18章】

【約伯記第18章】
1. 本章大綱
A. 痛責自大：比勒達責備約伯胡亂說話(2)，輕視侮辱(3)、自大狂傲(4)。
B. 悲慘結局：亮光熄滅(5-6)，聰明自誤(7)，跌入陷阱(8-10)，恐怖圍繞(11)，飢餓疾病(12-13)。
C. 死後畫面：陰間報到(14)，任人擺佈(15)，枯乾凋零(16)，被人遺忘(17)，居住黑暗(18)，禍延子孫(19)，世人驚訝(20-21)。
 
2. 好好反省(2)
A. 漠視己罪：「你可以揣摩思想」(2)，要有自知之明、懂得自我反省，看清楚自己的罪再說。
B. 言語攻擊：「你尋索言語要到幾時呢？」(2)，責備約伯為己辯駁、言語攻擊，有完沒完？
C. 口無遮攔：責備約伯胡說八道，完全沒道理。要他停下來自我反省，想清楚後再說(2)。
D. 安靜生命：當煩躁時，讓心情平靜沉澱，不多說亂說，以免傷人害己，不榮耀神。
 
3. 痛責自大(3-4)
A. 藐視侮辱：指約伯輕視不採納三友「智慧的提醒」，反責備污穢(指愚蠢)，比牲畜還不如(3)。
B. 情緒失控：「你這惱怒將自己撕裂的」(4)，指約伯情緒失控、怒氣(罪惡)不停，會毀了自己。
C. 自大驕傲：「難道大地為你見棄、磐石挪開原處嗎？」(4)，不要把自己看得太偉大重要。
D. 謙卑的心：世界不會因為少了我們，就無法運轉以致廢棄。保持謙卑，看自己無知/有限。
 
4. 罪有應得(5-6)
A. 亮光熄滅：「惡人的亮光必要熄滅…火焰必不照耀。…亮光要變為黑暗；…燈也必熄滅」(5-6)。
B. 雖生猶死：沒有光、沒有燈，只有黑暗，真是雖生猶死。
C. 關鍵原因：「惡人的燈光…」(5)，惡人必然遭災，一切的恩典祝福、昌盛福樂都變虛無。
D. 影射有罪：比勒達指控約伯遭遇的痛苦，根本原因就是自己的罪。
 
5. 惡有惡報(7-10)
A. 聰明自誤：「他堅強的腳步必見狹窄；自己的計謀必將他絆倒」(7)，聰明反被聰明誤，將越走越窄。
B. 跌入陷阱：惡人自陷網羅，不能自拔(8)。被圈套/機關(9)，扣住/羈絆(10)。
C. 惡有惡報：惡人到處遇麻煩/網羅，走路遇陷阱受害；或自絆己腳，跌倒而動彈不得。
D. 怪人/怪己：要自我反省，不要怨人、責怪人。惡人遇險途，是剛好而已。
 
6. 無盡痛苦(11-13)
A. 恐怖圍繞：「四面的驚嚇要使他害怕，並且追趕他的腳跟」(11)，天天都感到恐懼害怕威脅。
B. 窮苦挨餓：「他的力量必因飢餓衰敗」(12)，從前富足有餘，如今挨餓痛苦。
C. 禍患等候：「禍患要在他旁邊等候」(12)，禍患等在他身邊，隨時伏擊他。
D. 全身疾病：「…肢體要被吞吃；死亡的長子要吞吃他的肢體」(13)，疾病侵蝕全身，四肢腐爛。
 
7. 面對死亡(14-15)
A. 無所依靠：「他要從所倚靠的帳棚被拔出來…」(14)，拔出即失去，離開倚靠安居的帳棚/軀體。
B. 死亡威脅：「帶到驚嚇的王那裡」(14)，驚嚇的王指死亡。與生命分離，面對不可抗拒的死亡。
C. 任人擺佈：面對那一刻，帳棚(房屋、軀體)任人擺佈，最後被審判的火焚燒(15)。
D. 面對生死：面對未知、不可抗拒，與現實分離的死亡，求主賜在基督裡的信心與盼望。
 
8. 被人遺忘(16-17)
A. 全部失去：「下邊，他的根本要枯乾；上邊，他的枝子要剪除」(16)，全部家庭和財產都歸烏有。
B. 被人遺忘：「他的記念在地上必然滅亡；他的名字在街上也不存留」(17)，過去一切都被人遺忘。
C. 徹底消失：後嗣被剪除，無人記念，被徹底遺忘，從這世界完全消失。
 
9. 禍延子孫(18-19)
A. 居住黑暗：「他必從光明中被攆到黑暗裏，必被趕出世界」(18)，生命消滅，陰間成永遠的家。
B. 禍延子孫：「在本民中必無子無孫；在寄居之地也無一人存留」(19)，禍延家人，無人得逃脫。
C. 無家可歸：惡人因罪被放逐，無家可歸，到處流浪，沒有後裔。
 
10. 善惡結局(20-21)
A. 毛骨悚然：「驚奇…受了驚駭」(20)，將來的人都會感到毛骨悚然、大大驚訝害怕。
B. 惡人結局：「不義之人…不認識上帝之人…」(21)，以惡人悽慘下場，暗示約伯的命運。
C. 患難=惡人？受患難，未必都是惡人；蒙祝福，未必都是義人。(上帝必有其「理」)
D. 神的時間：「善有善報，惡有惡報」，不是不報，是「時候未到」。(時間在上帝手中)

 (門諾會美崙教會 8/28每日靈修)