(2021年 一起渴慕親近神) (圖片借用)
02/12忠勇靈修 歷代志下第26章
■靈修筆記
1. 烏西雅王
A. 名字:又名亞撒利雅,母親名叫耶可利雅,是耶路撒冷人(1-3)。
B. 登基:以色列王耶羅波安二世第27年,年16歲登基參政作王52年(3,王下15:1-2)。
C. 參政:當父親亞瑪謝被約阿施打敗被擄(到撒馬利亞?),宮中無主,便登基參政(王下14:21)。
D. 順序:羅波安(17)—亞比央(3)—亞撒(41)—約沙法(25)—約蘭(8)—亞哈謝(1)—亞他利雅(6)—約阿施(40)—亞瑪謝(29)—烏西雅(52)。
A. 在神眼中:「行耶和華眼中看爲正的事」(4),是個好王。
B. 追隨榜樣:「效法他父亞瑪謝一切所行的」(4),指他初期敬畏神,後來卻晚節不保遠離神。
C. 關鍵人物:「通曉神默示的撒迦利亞在世的時候,烏西雅定意尋求上帝」(5)。(不是撒迦利亞書的作者,因他是在瑪代波斯大利烏王時作先知)
A. 所羅門:爲異教假神大量建造邱壇(王上11:7)。
B. 亞撒王:除掉偶像假神,但沒有剷除邱壇(王上15:14)。
C. 約阿施:沒有清理廢去(王下12:3)。
D. 亞瑪謝:邱壇沒廢,百姓仍獻祭燒香(王下14:4)。
E. 烏西雅:「只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裏獻祭燒香」(王下15:4)。
F. 絆腳石:斬草不除根,春風吹又生,邱壇一直成爲猶大的絆脚石,引誘人犯罪離棄神。
A. 富強:烏西雅在位52年建樹良多,北(耶羅波安二世)、南(烏西雅)都很強盛(6-15)。
B. 拓展:耶羅波安二世向東、向北拓展(王下14:25),烏西雅則向西、向南推進(6-8)。
C. 政績:在軍事、外交、農藝、畜牧、建設、軍備上…都有十足成就(6-15)。
D. 原因:Why強盛?「他尋求耶和華,上帝就使他亨通」(5)、「上帝幫助他…」(7)、「因為他得了非常的幫助,甚是強盛」(15)。
A. 建設:「在城牆轉彎之處,建築城樓,且甚堅固...又在曠野與高原和平原,建築望樓」(9-10)。
B. 畜牧:「挖了許多井,因他的牲畜甚多」(10)。
C. 農藝:「在山地和佳美之地,有農夫和修理葡萄園的人,因為他喜悅農事」(10)。
D. 軍備:研發盾牌、槍、盔、甲、弓、甩石機弦、可射箭發石的機器(14-15)。
E. 戰力:善於爭戰的族長、大能勇士和軍兵,共約31萬人(11-13)。
A. 背景:因以色列受亞述侵擾,暫無力對付猶大,使烏西雅王獲得喘息。
B. 目的:烏西雅往西、往南進攻,目的可能是為取得通商要道。
C. 軍事:上帝幫助他收回以祿(2),戰勝非利士、阿拉伯、米烏尼、亞捫(6-8)。
D. 外交:「亞捫人給烏西雅進貢,他的名聲傳到埃及,因他甚是強盛」(8)。
E. 莫忘:「烏西雅的名聲傳到遠方;因為他得了非常的幫助,甚是強盛」(15)。
A. 驕傲惹禍:「他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻…」,對神不忠、褻瀆神(16)。
B. 神必阻擋:神不喜悅人的驕傲,「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」(雅4:6)。
C. 忘記神恩:上帝有情有義,人常忘恩負義。安舒強盛,讓他逐漸以自我為中心,遠離上帝。
D. 強盛/祝福?神賜福使他強盛(15),但驕傲自滿,就離棄、輕看、忘記那愛他賜福他的神。
E. 審判臨到:「耶和華降災與王,使他長大痲瘋直到死日」(王下15:5),王下作者完全不提他的富強,反強調他晚年敗落。(可惜啊!)
A. 傲慢狂妄:「他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯…上帝,進…殿…燒香」(16)。
B. 祭司責備:「你犯了罪。你行這事,耶和華上帝必不使你得榮耀」,王被請出聖殿(18)。
C. 勸告不聽:「烏西雅就發怒,手拿香爐要燒香」,不理會現場眾祭司阻擋,強硬要燒香(19)。
D. 罪有應得:「他向祭司發怒的時候…額上忽然發出大痲瘋…因為耶和華降災與他」(19-20)。
E. 隔離至死:「烏西雅王長大痲瘋直到死日,因此住在別的宮裏」(21)。(利13:46因是國王,沒按規定住在營外)
A. 忠於上帝:「祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司80人,跟隨他進去…阻擋烏西雅」(17-18)。
B. 被神紀念:大祭司亞撒利雅(與王同名),甘冒危險,率領80位勇敢祭司阻擋王,被神紀念。
C. 尊重上帝:烏西雅雖為國君,然而聖殿獻祭的事奉,是祭司的職權,不是他可以染指侵犯的。
D. 最大靠山:「他向祭司發怒的時候…額上忽然發出大麻瘋」(19),神必出手,護衛神的僕人。
E. 堅守崗位:祭司負責聖殿祭禮,當勇敢維護律法權威。(王下16:10-11敗落的大祭司烏利亞)
A. 約坦參政:「他兒子約坦管理家事,治理國民」,他長大痲瘋,便由兒子約坦參政治理(21-23)。
B. 留下污點:「烏西雅…葬在王陵的田間他列祖的墳地裏;因為人說,他是長大痲瘋的」怕玷污王陵,只能葬在王陵附近(23)。
C. 重要先知:「烏西雅其餘的事,自始至終都是亞摩斯的兒子先知以賽亞所記的」(22),年輕的以賽亞先知在烏西雅王時,蒙召開始事奉。
(1)「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候…」(賽1:1)。
(2)「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上…」(賽6:1)。
神阿,忠心事奉的人,他們的見證何等佳美,願我的心、我的腳跟隨。奉主耶穌的名求,阿門。
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