02/09 歷代志下第23章 靈修筆記

 

（2021年  一起渴慕親近神）                              （圖片借用）
02/09忠勇靈修  歷代志下第23章
■靈修筆記
1. 耶何耶大
A. 身份：身處亂世的大祭司(約蘭王娶亞他利雅為妻，引入巴力崇拜)。
B. 妻子：約示巴，為約蘭王的女兒，非亞他利雅所生。(目睹罪惡，卻無力改變)。
C. 禱告：等候神的時間、仰望神的作為。(王室混亂，被殺被毀)
D. 勇敢：支持約示巴，拯救小王子約阿施，安排聖殿旁屋藏身六年。
E. 智慧：智慧安排、說服百夫長和領袖，保護幼主順利登基，繼承王位。
 
2. 奮勇自強
「第七年，耶何耶大奮勇自強…」(1)。
A. 故事背景：王室歷經劫難，大衛後裔幾無倖存。耶何耶大和約示巴將約阿施藏身聖殿旁屋六年。
B. 時機成熟：「第七年」(1)，耶何耶大覺得時機成熟，不應/無法再藏。
C. 勇敢承擔：大祭司耶何耶大(姑丈)，擔任總指揮，靠上帝賜智慧勇氣，奮勇自強(1)。
D. 輔佐參政：幫助亞哈謝的幼子約阿施，奪回王位。(二度政變)


3. 秘密會議
A. 秘密遊說：五位百夫長—亞撒利雅、以實瑪利、亞撒利雅(另一位)、瑪西雅、以利沙法(1)。他們率領「迦利人和護衛兵」，是效忠王室，保護王的貼身衛隊(王下11:4)。
B. 另外招聚：「從猶大各城裏招聚利未人和以色列的眾族長到耶路撒冷來」(2)。
C. 起誓立約：進入聖殿立約、起誓(3，王下11:4)。
D. 親見看見：「又將王的兒子指給他們看」(王下11:4)，先起誓效忠，才放心帶約阿施出來會面。
E. 效忠幼主：「看哪，王的兒子必當作王」(3)，告知來龍去脈、先王有後，勸說改效忠幼主。(過去幾年被迫效忠亞他利雅)
 
4. 積極部屬
A. 不同：王下11:5-8與代下23:4-10描述不同，列王記載百夫長和衛兵的部署，歷代則強調利未人的參與。
B. 一致：既然招聚王室衛隊的百夫長、利未人和族長，當然各有吩咐，且行動一致。
C. 分組：分成五組：
(1)進班/值班：「看守王宮，攔阻閒人」，分三組看守王宮、蘇珥門和護衛兵院的後門(王下11:5-6)。
(2)出班/輪休：原在安息日輪休的兩組，「耶何耶大不許他們下班」(8)，要在聖殿護衛王(7)。
D. 嚴防：衛兵嚴守崗位，帶武器貼身跟隨保護王，授權將擅闖者處死(7)。
 
5. 嚴密防護
A. 時間：登基行動是在安息日進行(8)。
B. 兵器：「祭司耶何耶大便將上帝殿裏所藏大衛王的槍、盾牌、擋牌交給百夫長」(9)。
(1)埃及法老示撒攻打耶路撒冷，將金盾牌奪去。羅波安造銅盾牌代替金盾牌，仍叫大衛的盾牌(王上14:25-27)。
(2)但此處更可能是「他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌，帶到耶路撒冷…，都分別為聖獻給耶和華」(代上18:7-11)
C. 等待：輪流領取兵器「大衛王的槍、盾牌、擋牌」(9)，等待統一號令(不會太久)。
D. 保護：「分派眾民手中各拿兵器，在壇和殿那裏，從殿右直到殿左，站在王子的四圍」(10)。
 
6. 加冕登基
A. 王子進場：藏身六年，積極籌劃，企盼的日子終於來到，大祭司領約阿施進場(11)。
B. 站在柱旁：「看見王站在殿門的柱旁，百夫長和吹號的人侍立在王左右」(13)，站在殿門前兩根銅柱(雅斤、波阿斯)中間。
C. 戴上冠冕：大祭司給王戴上冠冕(11)。
D. 頒授律法：將「律法書」交給約阿施，表明立約、遵行律法，為治國之本(11)。
E. 用油膏立：大祭司用羊角盛著橄欖油，倒在受膏者頭上，表明分別為聖，被揀選委任(11)。
F. 禮成歡呼：衆人拍掌歡呼「願王萬歲」(11，王下11:12)，歡欣鼓舞、感動時刻，也危機四伏。
G. 歡樂吹號：「國民都歡樂吹號，又有歌唱的，用各樣的樂器領人歌唱讚美…」(13)。
 
7. 惡婦報應
A . 尋聲進殿：「…聽見…聲音…進耶和華的殿」(12)，聖殿與王宮緊鄰，吵雜響聲很快聽見。
B. 晚來一步：已經禮成，「國民都歡樂吹號」，歡呼擁戴約阿施作王(13)。
C. 痛苦憤怒：「亞她利雅就撕裂衣服，喊叫說：反了，反了」(13)，驚嚇、難過、忿怒…。
D. 逐出殿外：大祭司吩咐把她帶下去，到外面處死(非任她逃走)，因爲不想污穢了神的殿(14)。
E. 嚴厲警告：「凡跟隨她的必用刀殺死」，警告若支持亞他利雅也得處死(14)。
F. 執行死刑：「王宮的馬門」是馬匹出入王宮的地方，在那裡動刑處死(15)。
 
8. 亞他利雅
A. 家庭影響：她是亞哈和耶洗別的女兒，嫁給猶大約沙法王的兒子約蘭(王下8:18)。
B. 引入巴力：她把巴力崇拜引入猶大(代下21:6)，影響約蘭、亞哈謝，導致神的審判臨到猶大。
C. 剿滅王室：亞哈謝死後，她剿滅王室(殺死孫、曾孫輩)，篡位奪取猶大政權(王下11:1-3)。
D. 最差評價：她主政掌權約6-7年(主前841-835年)，聖經形容她是「惡婦」(代下24:7)。
E. 縱容兒子：縱容或指使兒子拆毀聖殿，「又用耶和華殿中分別為聖的物供奉巴力」(代下24:7)。
 
9. 宗教改革
A. 關鍵人物：耶何耶大是約阿施登基的關鍵人物，更是治國的老師，把人民帶回到上帝的面前。
B. 與神立約：「耶何耶大使王和民與耶和華立約，作耶和華的民」，遵守神的律法(王下11:17)。
C. 與民立約：「又使王與民立約」，王按律法善待百姓(王下11:17)。
D. 祭壇獻祭：約都是用血的代價立的，相信大祭司會在聖殿的祭壇上獻祭。
E. 除滅巴力：「眾民都到巴力廟，拆毀了廟，打碎壇和像，又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了」(17)。
 
10. 恢復敬拜
A. 恢復敬拜：亞他利雅時期，耶何耶大雖為大祭司，但因政治力介入，聖殿敬拜、獻祭、歌唱，或已被疏忽或廢除。
B. 管理聖殿：「耶何耶大派官看守耶和華的殿」(18)，因此重新設立官員管理聖殿。
C. 角色/次序：「耶何耶大派官看守…是在祭司利未人手下」(18)，官員需順服祭司和利未人。
D. 記取教訓：「且設立守門的把守耶和華殿的各門，無論為何事，不潔淨的人都不准進去」(19)，顯然亞他利雅時期，未能謹慎遵行(含她的兒子)。
E. 聖殿/王宮：先在聖殿登基，再回衛隊護駕進入王宮、登上王位，年齡7歲(19，王下11:21)。
F. 政權轉移：「國民都歡樂，合城都安靜」，政權和平轉移，大快人心，沒有發生動亂(21)。
 
■回應
神阿，願我的心不遠離您，不落入惡者網羅；保守我一心走在事奉的道路。奉主耶穌的名求，阿門。