（2021年 一起渴慕親近神） (圖片借用)
02/07忠勇靈修 歷代志下第21章
■靈修筆記
1. 王位安排
A. 王之眾子：約沙法的長子是約蘭(3)，庶子有「亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅」(2)。
B. 名字重複：有兩個亞撒利雅(2)，顯為重複誤抄之故。
C. 王位繼承：「約沙法與他列祖同睡…他兒子約蘭接續他作王」(1)，長子約蘭繼承王位(3)。
D. 庶子安排：約沙法將「許多金銀、財寶，和猶大地的堅固城」賜給庶子(3)。
2. 約蘭登基
A. 順序：約蘭是猶大第五位君王(羅波安—亞比央—亞撒—約沙法—約蘭)。
B. 登基：在以色列約蘭王第五年(王下8:16)，年32歲，登基作猶大王8年(5)。
C. 攝政：「猶大王約沙法還在位的時候」(王下8:16)。
D. 娶妻：「他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事」(6)。
3. 約蘭惡行
A. 巴力崇拜：受妻子亞他利雅(代下22:10)的影響，行北國諸王之道，推動巴力敬拜(6、13)。
B. 殘殺手足：沒想到約蘭作王勢力鞏固，就殘殺親兄弟和領袖(4)。
C. 建築邱壇：「他又在猶大諸山建築邱壇，使耶路撒冷的居民行邪淫，誘惑猶大人」(11)。
4. 冷血無情
「約蘭興起坐他父的位，奮勇自強，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領」(4)。
A. 作王初期：「猶大王約沙法還在位的時候」，初期不至於輕舉妄動(王下8:16)。
B. 父王死後：約沙法死後，約蘭「奮勇自強」控制局勢，立刻採取暗殺行動(4)。
C. 暗殺對象：用刀殺了親兄弟和幾個領袖(4)，他們比約蘭還好(13)。
5. Why動殺機？
A. 嫉妒不滿：可能對父親約沙法把金銀財寶和城池分給親兄弟感到不滿。
B. 遭受責備：「又殺了你父家比你好的諸兄弟」(13)，可能約蘭被指責推動巴力邪惡崇拜。
C. 保衛王權：或者眾兄弟在各地逐漸累積影響力，導致約蘭感受到威脅，而先下手為強。
D. 報復心態：或者「眾兄弟和幾個首領」反對約蘭娶亞哈的女兒亞他利雅為妻，讓他心生報復。
6. 何等恩典
A. 心痛的神：神的子民「行耶和華眼中看為惡的事」(6)，最難過的是神自己。
B. 神的慈愛：「耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家」(7)，神多麽愛大衛。
C. 憐憫/耐心：「照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫」(7)，在審判時以憐憫爲念。
7. 付出代價
A. 以東背叛：
(1)「約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王」(8)。
(2)約蘭「率領所有的戰車」進駐撒益平亂，却被以東包圍(9，王下8:21)。
(3)約蘭夜間突圍，攻擊包圍猶大的以東人和車兵長，最後落荒而逃(王下8:21)。
B. 立拿背叛：
(1)「那時，立拿人也背叛了」(10)。
(2) 立拿是近非利士邊境的重要邊防城，早年屬猶大支派屬地。
C. 非利士和阿拉伯入侵：
(1)「耶和華激動非利士人和靠近古實的阿拉伯人來攻擊約蘭」(16)。
(2)趁機搶奪王宮財物，擄掠、殺害約蘭的妻妾兒女(17)。
(3)除約蘭的小兒子約哈斯(又叫亞哈謝)外，沒有留下一個兒子(17，代下22:1)。
8. 兩條道路
A. 離棄真神上帝：臨國背叛，猶大無力阻止，「因爲約蘭離棄耶和華他列祖的神」(10)。
B. 離棄大衛的路：「因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道」(12)。
C. 走罪惡的道路：「行以色列諸王的道，使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亞哈家一樣」(13)。
D. 兩條道路：你效法誰？走哪條路？
9. 預言/應驗
A. 責備：先知以利亞在世時，曾留遺書給猶大王約蘭，責備他行惡、拜偶像離棄神(12-13)。
B. 預言：
(1)大災：「耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女，並你一切所有的」(14)。
(2)重病：「你的腸子必患病，日加沉重，以致你的腸子墜落下來」(15)。
C. 應驗：
(1)外敵入侵「擄掠了王宮裏所有的財貨和他的妻子、兒女」(17)。
(2)「耶和華使約蘭的腸子患不能醫治的病，他患此病纏綿日久，過了二年，腸子墜落下來，病重而死」，無法救治(18-19)。
10. 無人紀念
A. 不受尊重：「他的民沒有為他燒甚麼物件」(19)，百姓拒絕為他焚燒香料或物品，不被尊重。
B. 作王失敗：「他去世無人思慕」(20)，他不受愛戴，不被追悼，也無人懷念/思慕。
C. 非常遺憾：約蘭在世，令人忿怒；他的離世，人不難過。
D. 人生重來？作王八年，為己/妻而活。若能重新來過，該如何選擇？(但人生無法重來)
■回應
神阿，願您幫助我把握有限今生，眺望無限永恆，一生為主而活。奉主耶穌的名求，阿門。
02/07忠勇靈修 歷代志下第21章
■靈修筆記
1. 王位安排
A. 王之眾子：約沙法的長子是約蘭(3)，庶子有「亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅」(2)。
B. 名字重複：有兩個亞撒利雅(2)，顯為重複誤抄之故。
C. 王位繼承：「約沙法與他列祖同睡…他兒子約蘭接續他作王」(1)，長子約蘭繼承王位(3)。
D. 庶子安排：約沙法將「許多金銀、財寶，和猶大地的堅固城」賜給庶子(3)。
A. 順序：約蘭是猶大第五位君王(羅波安—亞比央—亞撒—約沙法—約蘭)。
B. 登基：在以色列約蘭王第五年(王下8:16)，年32歲，登基作猶大王8年(5)。
C. 攝政：「猶大王約沙法還在位的時候」(王下8:16)。
D. 娶妻：「他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事」(6)。
A. 巴力崇拜：受妻子亞他利雅(代下22:10)的影響，行北國諸王之道，推動巴力敬拜(6、13)。
B. 殘殺手足：沒想到約蘭作王勢力鞏固，就殘殺親兄弟和領袖(4)。
C. 建築邱壇：「他又在猶大諸山建築邱壇，使耶路撒冷的居民行邪淫，誘惑猶大人」(11)。
「約蘭興起坐他父的位，奮勇自強，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領」(4)。
A. 作王初期：「猶大王約沙法還在位的時候」，初期不至於輕舉妄動(王下8:16)。
B. 父王死後：約沙法死後，約蘭「奮勇自強」控制局勢，立刻採取暗殺行動(4)。
C. 暗殺對象：用刀殺了親兄弟和幾個領袖(4)，他們比約蘭還好(13)。
A. 嫉妒不滿：可能對父親約沙法把金銀財寶和城池分給親兄弟感到不滿。
B. 遭受責備：「又殺了你父家比你好的諸兄弟」(13)，可能約蘭被指責推動巴力邪惡崇拜。
C. 保衛王權：或者眾兄弟在各地逐漸累積影響力，導致約蘭感受到威脅，而先下手為強。
D. 報復心態：或者「眾兄弟和幾個首領」反對約蘭娶亞哈的女兒亞他利雅為妻，讓他心生報復。
A. 心痛的神：神的子民「行耶和華眼中看為惡的事」(6)，最難過的是神自己。
B. 神的慈愛：「耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家」(7)，神多麽愛大衛。
C. 憐憫/耐心：「照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫」(7)，在審判時以憐憫爲念。
A. 以東背叛：
(1)「約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王」(8)。
(2)約蘭「率領所有的戰車」進駐撒益平亂，却被以東包圍(9，王下8:21)。
(3)約蘭夜間突圍，攻擊包圍猶大的以東人和車兵長，最後落荒而逃(王下8:21)。
B. 立拿背叛：
(1)「那時，立拿人也背叛了」(10)。
(2) 立拿是近非利士邊境的重要邊防城，早年屬猶大支派屬地。
C. 非利士和阿拉伯入侵：
(1)「耶和華激動非利士人和靠近古實的阿拉伯人來攻擊約蘭」(16)。
(2)趁機搶奪王宮財物，擄掠、殺害約蘭的妻妾兒女(17)。
(3)除約蘭的小兒子約哈斯(又叫亞哈謝)外，沒有留下一個兒子(17，代下22:1)。
A. 離棄真神上帝：臨國背叛，猶大無力阻止，「因爲約蘭離棄耶和華他列祖的神」(10)。
B. 離棄大衛的路：「因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道」(12)。
C. 走罪惡的道路：「行以色列諸王的道，使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亞哈家一樣」(13)。
D. 兩條道路：你效法誰？走哪條路？
A. 責備：先知以利亞在世時，曾留遺書給猶大王約蘭，責備他行惡、拜偶像離棄神(12-13)。
B. 預言：
(1)大災：「耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女，並你一切所有的」(14)。
(2)重病：「你的腸子必患病，日加沉重，以致你的腸子墜落下來」(15)。
C. 應驗：
(1)外敵入侵「擄掠了王宮裏所有的財貨和他的妻子、兒女」(17)。
(2)「耶和華使約蘭的腸子患不能醫治的病，他患此病纏綿日久，過了二年，腸子墜落下來，病重而死」，無法救治(18-19)。
A. 不受尊重：「他的民沒有為他燒甚麼物件」(19)，百姓拒絕為他焚燒香料或物品，不被尊重。
B. 作王失敗：「他去世無人思慕」(20)，他不受愛戴，不被追悼，也無人懷念/思慕。
C. 非常遺憾：約蘭在世，令人忿怒；他的離世，人不難過。
D. 人生重來？作王八年，為己/妻而活。若能重新來過，該如何選擇？(但人生無法重來)
神阿，願您幫助我把握有限今生，眺望無限永恆，一生為主而活。奉主耶穌的名求，阿門。
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