（2021年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
02/04忠勇靈修 歷代志下第18章
■靈修筆記
1. 競合關係
A. 合作關係：猶大王亞撒曾與亞蘭王便哈達一世達成和平協議，亞蘭王出兵攻打以色列王巴沙(王上15:18-20)。
B. 三次戰爭：亞蘭王便哈達一世的兒子便哈達二世，與以色列王亞哈有三次戰爭：
(1)撒馬利亞之役：亞蘭聯軍聯合雇傭兵包圍撒馬利亞，以色列出城擊退亞蘭(王上20:1-22)。
(2)亞弗之役：亞蘭大軍攻打亞弗，以色列擊殺十萬、城塌壓死27000人，亞蘭王被擄(王上20:23-34)。
(3)基列拉末之役：亞哈與約沙法聯合作戰，在基列拉末攻打亞蘭，以色列戰敗，亞哈戰死(王上22:1-38)。(本章描述的正是基列拉末戰役)
A. 亞蘭侵略：所羅門時代已在基列的拉末建城(王上4:13)，但後來被亞蘭入侵佔據。
B. 承諾歸還：亞弗之役後承諾歸還，「我父從你父那裡所奪的城邑，我必歸還」(王上20:34)。
C. 違約不還：「你們不知道基列的拉末是屬我們的嗎？」(王上22:3)，亞蘭違約未遵守承諾。
D. 主動出擊：亞弗之役後三年(王上22:1-2)，以色列與亞蘭爆發基列拉末戰役。
E. 協同作戰：猶大王約沙法和以色列王亞哈結親，亞哈力勸協同作戰(1-2)。
A. 結親：「約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親」(1)。
B. 親家：約沙法的兒子約蘭，娶亞哈的女兒亞他利雅為妻(代下21:6)。
C. 目的：藉政治婚姻，謀求國家的安定。(代下17:10-19其實約沙法國勢穩固，按理並不需要)
A. 背景：「基列的拉末是屬我們的」(王上22:3)，亞蘭毀約，未遵守承諾歸還。
B. 時機：適逢約沙法王來訪，亞哈盤算南北結盟勝算更大。趁宴請之際，順便提議(2)。
C. 邀請：亞哈邀請猶大王約沙法結盟，對亞蘭出兵，奪回失地(3)。
D. 結盟：約沙法同意結盟「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰」(3)。
「約沙法：請你先求問耶和華」(4)。
「約沙法：這裏不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」(6)。
A. 先求問神：在重大決定或行動前，您會先求問神？
B. 徵詢先知：出發前，徵詢先知的意見(5-11)。(二王靈性不同)
D. 凡事禱告：效法大衛凡事求問神的旨意，大事小事，來到主恩座前求。
E. 跟隨主行：學習跟隨神，不走在神的前頭。不可偏行己路，事後卻要神為你背書。
A. 約書亞：「以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華」(書9:14)。
B. 大衛：凡事求問耶和華(撒上23:2、4、10)。
C. 約沙法：「請你先求問耶和華」(4)。
D. 來到主前：沒有求問神，陷自己於極大風險，我們願意學習求問神？
E. 大衛典範：｢有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。｣(詩27:4)。
A. 討誰喜歡？400位順服、取悅王的先知，一致表示「可以進攻，必然得勝」(5)。
B. 忠實於神：先知，必須忠實傳達上帝的旨意，只能討神喜歡，不能討人的喜歡。
C. 智慧分辨：約沙法看出先知「說好話」順王心意，並非得神啓示，遂建議召米該雅來(6-7)。
D. 好話/真話：400個「說好話」的先知，比不上一個「說真話」的先知。(一個說真話的益友，勝過十個巴結說好話的損友)
F. 同聲附和：所有先知同聲附和「可以上去，必然得勝」(11)。
G. 可憐年代：先知爲生活，為利益自賣，也不擇手段。
A. 忠心事奉：人勸米該雅配合說「吉語」，但他堅持「我的上帝說甚麼，我就說甚麼」(12-13)。
B. 第一次回答，語帶譏諷，配合演出，並非屬實。亞哈聽出，請他再說真話(14-15)。
C. 第二次回答：先知預言南北聯軍必會慘敗，亞哈戰死，百姓分散、各歸各家(16)。
D. 至死忠心：米該雅在神和人面前，保持誠實正直，忠於所託，不隨波逐流，作主忠僕(26-27)。
「米該雅說：你們要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右」(18)。
A. 失去儆醒：亞哈不聽先知的警告，不聽神的話，不當回事，只想聽「吉語」好話(17-18)。
B. 天上對話：先知看見天上的對話，謊言入先知的口，要引誘欺騙亞哈出戰，使他陣亡(19-22)。
C. 命定降禍：「耶和華已經命定降禍與你」(22)，假先知誘騙、亞哈陣亡，都出於神的審判(王上20:42，21:19)。
D. 聽與不聽：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話」(摩8:11)。
A. 掌摑羞辱：西底家打米該雅的臉，米該雅不爭辯，只說誰的預言來自神，到時必見分曉(23-24)。
B. 囚禁受苦：亞哈不聽米該雅的意見，執意出戰。並吩咐囚禁先知，「使他受苦、吃不飽、喝不足」(25-26)。
C. 沉重呼籲：「眾民哪，你們都要聽」(27)，因爲預言必要應驗。
D. 主必申冤：亞哈以爲自己可以戰勝平安回來。但先知預言：再見，不會回來了(27)。
E. 付出代價：亞哈雖曾悔改(王上21:27)，但這次不聽先知的話(不尊重上帝)，內心剛硬，任意而行，必付出代價。
A. 心理障礙：亞哈執意出戰，卻不敢忽視先知警告。決定改裝上陣，希望能逃過大難(29)。
B. 躲得過神？改裝上陣，用自己的方法，想要躲過上帝的審判？(29)
D. 預言應驗：戰車在城外的池子清洗，野狗舔他的血(王上22:36-38)，預言應驗(王上20:42，王上21:19-21)。
E. 付出代價：不理會神，執意而行，人必須爲自己輕忽神的話付出代價。
A. 攻擊目標：亞蘭針對的是亞哈(30)，吩咐32個車兵長(戰車長)只攻擊以色列王(王上22:31)。
B. 救命呼喊：「約沙法一呼喊，耶和華就幫助他，上帝又感動他們離開他」(31)，身穿王服的約沙法「呼喊」，使他躲過一劫，神的掌管分毫不差。
C. 值得提問：爲什麼忠於上帝的好王約沙法，聽到先知警告，却不取消結盟出戰？
D. 主必審問：這件事後，先知耶戶責備約沙法「幫助惡人」，神的忿怒也必臨到(代下19:1-3)。
神阿，願您興起禱告守望的大軍，站在破口，為神的國度、神的兒女爭戰。奉主耶穌的名求，阿門。
沒有留言:
張貼留言