【哥林多前書9章12-18節】
一、福音養生(12-14)
1. 福音養生:「若別人在你們身上有這權柄,何況我們呢?…」(12),保羅在主裡用福音生了他們、服事他們(1-2),保羅有權柄靠福音養生。
2. 放棄權利:「…然而,我們沒有用過這權柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔」(12),為了不讓福音受阻礙,保羅選擇放棄權利/犧牲小我,完成大我-福音。
3. 舊約律法:「你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎?伺候祭壇的就分領壇上的物嗎?」(13),按規定,聖職事奉的祭司得享用更換之陳設餅、及部分獻祭之物。
4. 主的命定:「主也是這樣命定,叫傳福音的靠著福音養生」(14),「那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉,那勞苦傳道教導人的更當如此…工人得工價是應當的」(提前5:17-18)。
二、為了福音(15-16)
1. 放棄權柄:「但這權柄我全沒有用過…」(15),保羅可以娶妻、支薪,但他選擇放棄享受。
2. 為了福音:「…我寫這話,並非要你們這樣待我,因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空」(15),保羅寧願放棄權利,也不肯讓福音受虧損/被質疑。
3. 福音的債:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了」(16),「無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債」(羅1:14)。
4. 怎能做到?保羅願意為主活、也願為主死;他為福音而生,也願為福音而死。「原來基督的愛激勵我們」(林後5:14),是基督捨命的愛激勵他,使他願一生奉獻、全心為主。
三、神聖託付(17-18)
1. 甘心/賞賜:「我若甘心做這事,就有賞賜…」(17),甘心給/用心做,施比受更為有福,因為主記念、必報答賞賜。
2. 責任託付:「…若不甘心,責任卻已經託付我了」(17),「因為我是不得已的」(16),若不願意,也不能推託這福音的「責任」。我們領受神聖的管家職份,主的託付不能虧負。
3. 追求賞賜?「既是這樣,我的賞賜是甚麼呢?…」(18),傳福音是託付,人得著恩典福音就是賞賜。你追求什麼賞賜?地上可享受的財富?天上永恆的喜樂滿足?
4. 恩典福音:「…就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄」(18),福音是重價,卻也是免費的。這白白的恩典,叫一切相信的人,都可以得著永生。
(門諾會美崙教會1/19每日靈修)
一、福音養生(12-14)
2. 放棄權利:「…然而,我們沒有用過這權柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔」(12),為了不讓福音受阻礙,保羅選擇放棄權利/犧牲小我,完成大我-福音。
3. 舊約律法:「你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎?伺候祭壇的就分領壇上的物嗎?」(13),按規定,聖職事奉的祭司得享用更換之陳設餅、及部分獻祭之物。
4. 主的命定:「主也是這樣命定,叫傳福音的靠著福音養生」(14),「那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉,那勞苦傳道教導人的更當如此…工人得工價是應當的」(提前5:17-18)。
二、為了福音(15-16)
2. 為了福音:「…我寫這話,並非要你們這樣待我,因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空」(15),保羅寧願放棄權利,也不肯讓福音受虧損/被質疑。
3. 福音的債:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了」(16),「無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債」(羅1:14)。
4. 怎能做到?保羅願意為主活、也願為主死;他為福音而生,也願為福音而死。「原來基督的愛激勵我們」(林後5:14),是基督捨命的愛激勵他,使他願一生奉獻、全心為主。
三、神聖託付(17-18)
2. 責任託付:「…若不甘心,責任卻已經託付我了」(17),「因為我是不得已的」(16),若不願意,也不能推託這福音的「責任」。我們領受神聖的管家職份,主的託付不能虧負。
3. 追求賞賜?「既是這樣,我的賞賜是甚麼呢?…」(18),傳福音是託付,人得著恩典福音就是賞賜。你追求什麼賞賜?地上可享受的財富?天上永恆的喜樂滿足?
4. 恩典福音:「…就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄」(18),福音是重價,卻也是免費的。這白白的恩典,叫一切相信的人,都可以得著永生。
(門諾會美崙教會1/19每日靈修)
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