【哥林多前書9章1-11節】

【哥林多前書9章1-11節】
一、權柄/自由(1-2)
1. 四個問句：「我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裏面所做之工嗎？」(1)，四個問句的答案都是正面的，要說明保羅為福音，甘願放棄使徒的權柄。
2. 運用自由：「我不是自由的嗎？」(1)，保羅為福音，限制自己的自由－吃喝不叫人跌倒(林前8:13)、選擇單身事奉、不支薪(5、15)。放棄自由？保羅是大膽運用自由！
3. 使徒權柄：「我不是使徒嗎？」(1)，「假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒…」(2)。使徒的使命就是要「作耶穌復活的見證」(徒1:22)。
4. 見過耶穌：「我不是見過我們的主耶穌嗎？」(1)，在往大馬色路上，耶穌曾向保羅顯現(徒9:3-5)。
5. 領人歸主：「你們不是我在主裏面所做之工嗎？」(1)，「…因為你們在主裏，正是我作使徒的印證」(2)，傳福音、建立教會，就是保羅使徒職份的最佳證明。
 
二、勇敢辯護(3-4)
1. 勇敢辯護：「我對那盤問我的人就是這樣分訴」(3)，「盤問」指不客氣、不以為然的質疑保羅的使徒權柄，保羅「為了福音」勇敢挺身，據理力爭、為己辯護(徒22:1)。
2. 三問回應：「難道我們沒有權柄…？難道我們沒有權柄…？…沒有權柄…？」(4-6)，面對質疑，保羅一連三問回應—難道我們沒有權柄靠福音養生？難道我們沒有權柄嫁娶？難道我和巴拿巴沒有權柄「不做工」？
3. 沒有權柄？保羅強調自己是使徒，有自由擁有這些權柄，但為了福音的緣故，放棄使用權柄。(更大的自由)
4. 福音養生：「難道我們沒有權柄(靠福音)吃喝嗎？」(4)，傳福音的人，有權靠福音吃喝過活。但保羅願付代價「叫人不花錢得福音，免得用盡我福音的權柄」(18)。
 
三、放棄權利(5-6)
1. 神職婚姻：「難道我們沒有權柄娶(信主的)姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？」(5)，聖職/神職人員可以娶妻，如彼得有妻子和岳母；但保羅為專心事奉主，甘願放棄結婚的權利。
2. 經濟支持：「獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？」(6)，第一次旅行佈道，保羅和巴拿巴傳福音，靠工作維持生活，並沒有經濟支持。(也可能保羅不願讓教會過度負擔)
3. 放棄權利：使徒保羅不是沒有權利，但他是為了福音，選擇放下/放棄。邊雲波：「是自己的手甘心放下世上的享受；是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！」(獻給無名的傳道者)。
4. 作得勝者：保羅做神喜悅的決定，不順服/體貼自己的本性喜好；勝過自己的慾望和享受；為主的福音願意放下權柄和自由。
 
四、作工/工價(7-11)
1. 三個有誰：「有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裏的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？」(7)，三個有誰？不但放下該有的自由/權柄，還獻上所得參與自費宣教，幾乎沒有人會這麼做。
2. 合情合理：「我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？就如摩西的律法記著說『牛(在場上)踹穀的時候，不可籠住牠的嘴』…」(8-9)，引自申25:4，作工得工價，合情合理。殷勤勞苦工作，應供應合理的報酬。
3. 神疼愛人：「…難道上帝所掛念的是牛嗎？不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的…」(9-10)，神以牛為喻，但祂更關愛的是人。
4. 常存盼望：「…因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得(糧)的指望去打場」(10)，殷勤工作，常存盼望，耐心等候，必歡慶豐收。
5. 無比正常：「我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？」(11)，傳福音靠福音養生，獲得當得的供給，合情合理，無比正常。

(門諾會美崙教會1/18每日靈修)