【哥林多前書11章1-6節】
一、效法基督(1)
1. 驕傲狂妄?「你們該效法我,像我效法基督一樣」(1),若只有上半句,就是狂妄自大和驕傲。
2. 美好榜樣:「你們該效法我」(1),保羅充滿自信,因他一生跟隨/效法基督,並以身作則,立下美好的榜樣。
3. 榜樣?偶像?我們傳福音,要把人帶到哪裡?難道是讓自己成為人崇拜景仰的對象嗎?
4. 引向基督:「…像我效法基督一樣」(1),屬基督的保羅一生全力以赴、全心效法主。他肩負使命,不是彰顯自己,乃是成為見證,讓人走向基督。
5. 謙卑效法:跟隨基督、效法基督,先從跟隨/效法人開始。若不能謙卑效法看得見的人,如何效法看不見的神呢?(這並非高舉人)
二、鼓勵肯定(2)
1. 聖工治理:接下來,保羅開始教導教會治理(面對疑難):婦女蒙頭(林前11:2-16)、聖餐意義(林前11:17-34)、屬靈恩賜(林前12-13章)、崇拜次序/方言問題(林前14章)、死與復活(林前15章)、金錢奉獻(林前16:1-4)。
2. 虛偽做作?「我稱讚你們…」(2),保羅是否人前人後言行不一?心裡咒罵,嘴巴稱讚?非也。他乃是沒忘記先鼓勵肯定,再說重話。
3. 調整眼光:「…因你們凡事記念我,又堅守我所傳給你們的」(2),哥林多教會問題雖多,但保羅的「眼光」看見他們仍會/願意遵行保羅的教訓。
4. 活出信仰:「…凡事記念我,又堅守…」(2),真理當看重、持守,努力去遵行。真的信仰,並非光說不練,而是身體力行。
三、蒙頭文化
1. 文化背景:保羅當時的文化處境是:蒙頭是很一般的風俗習慣。
2. 希臘婦女:在外用薄紗頭巾蒙頭表示順服謙卑;不蒙頭會被視為娼妓或不貞潔;若剃髮則是淫婦受刑罰。
3. 猶太婦女:逢頭散髮是被丈夫懷疑行淫亂(民5:18);若剪去頭髮是表示哀悼(申21:12-13)。
4. 尊重文化:雖然信仰上沒有要求蒙頭,但保羅表示尊重文化。婦女在聚會中蒙頭,表示貞潔和謙卑順服。(從文化強調的精神,轉化為屬靈的意義)
5. 現今應用:今天強調蒙頭的教會不多,我們應當尊重。但看重的不是外在形式,而是貞節/聖潔,和謙卑順服/尊重權柄。
6. 弟兄適用:經文雖然指姐妹,但在聖潔和尊重權柄上,是一樣適用,當留意效法的榜樣。
四、順服權柄(3)
1. 尊重權柄:「我願意你們知道,基督是各人的頭;男人是女人的頭;上帝是基督的頭」(3),我們要學習尊重順服神所設立的權柄。
2. 按次序行:「凡事都要規規矩矩地按著次序行」(林前14:40),上帝-基督-各人(男人-女人),凡事按次序行。
3. 困難/容易?「頭」是在上/指揮/發號施令/權柄,順服權柄容易嗎?女人順服男人(指妻子順服丈夫)容易嗎?別忘記在我們上面的權柄,就是基督。
4. 基督是主:「基督是我家之主」,最高的權柄在神,讓主居首位?以聖經為標竿?讓聖靈引導?說起來容易,但實踐起來很有挑戰。
五、蒙頭意義(4-6)
1. 男/不蒙頭:「凡男人禱告或是講道,若蒙著頭,就羞辱自己的頭」(4),「男人本不該蒙著頭」(7),男人蒙頭=羞辱/不榮耀神。
2. 女/要蒙頭:「凡女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣」(5),「女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著頭」(6)。女人不蒙頭=羞辱頭(丈夫/基督)。
3. 女人講道?「凡男人禱告或是講道…凡女人禱告或是講道…」(4-5),「我不許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜」(提前2:12)。女人可以講道,但需要注重權柄、次序與謙卑。
4. 尊重設計:「女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著頭」(6),男人/短髮、女人/長髮,男女身型/姿態/髮型有明顯差異,以發揮不同特質。男女差異/有別,這是上帝巧妙的設計。
5. 蒙頭意義:男女蒙頭與否,真正意義不在形式,乃是聖潔、謙卑與順服,這是神造人的本樣。
一、效法基督(1)
2. 美好榜樣:「你們該效法我」(1),保羅充滿自信,因他一生跟隨/效法基督,並以身作則,立下美好的榜樣。
3. 榜樣?偶像?我們傳福音,要把人帶到哪裡?難道是讓自己成為人崇拜景仰的對象嗎?
4. 引向基督:「…像我效法基督一樣」(1),屬基督的保羅一生全力以赴、全心效法主。他肩負使命,不是彰顯自己,乃是成為見證,讓人走向基督。
5. 謙卑效法:跟隨基督、效法基督,先從跟隨/效法人開始。若不能謙卑效法看得見的人,如何效法看不見的神呢?(這並非高舉人)
二、鼓勵肯定(2)
2. 虛偽做作?「我稱讚你們…」(2),保羅是否人前人後言行不一?心裡咒罵,嘴巴稱讚?非也。他乃是沒忘記先鼓勵肯定,再說重話。
3. 調整眼光:「…因你們凡事記念我,又堅守我所傳給你們的」(2),哥林多教會問題雖多,但保羅的「眼光」看見他們仍會/願意遵行保羅的教訓。
4. 活出信仰:「…凡事記念我,又堅守…」(2),真理當看重、持守,努力去遵行。真的信仰,並非光說不練,而是身體力行。
三、蒙頭文化
1. 文化背景:保羅當時的文化處境是:蒙頭是很一般的風俗習慣。
2. 希臘婦女:在外用薄紗頭巾蒙頭表示順服謙卑;不蒙頭會被視為娼妓或不貞潔;若剃髮則是淫婦受刑罰。
3. 猶太婦女:逢頭散髮是被丈夫懷疑行淫亂(民5:18);若剪去頭髮是表示哀悼(申21:12-13)。
4. 尊重文化:雖然信仰上沒有要求蒙頭,但保羅表示尊重文化。婦女在聚會中蒙頭,表示貞潔和謙卑順服。(從文化強調的精神,轉化為屬靈的意義)
6. 弟兄適用:經文雖然指姐妹,但在聖潔和尊重權柄上,是一樣適用,當留意效法的榜樣。
四、順服權柄(3)
2. 按次序行:「凡事都要規規矩矩地按著次序行」(林前14:40),上帝-基督-各人(男人-女人),凡事按次序行。
3. 困難/容易?「頭」是在上/指揮/發號施令/權柄,順服權柄容易嗎?女人順服男人(指妻子順服丈夫)容易嗎?別忘記在我們上面的權柄,就是基督。
4. 基督是主:「基督是我家之主」,最高的權柄在神,讓主居首位?以聖經為標竿?讓聖靈引導?說起來容易,但實踐起來很有挑戰。
五、蒙頭意義(4-6)
2. 女/要蒙頭:「凡女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣」(5),「女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著頭」(6)。女人不蒙頭=羞辱頭(丈夫/基督)。
3. 女人講道?「凡男人禱告或是講道…凡女人禱告或是講道…」(4-5),「我不許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜」(提前2:12)。女人可以講道,但需要注重權柄、次序與謙卑。
4. 尊重設計:「女人若不蒙著頭,就該剪了頭髮;女人若以剪髮、剃髮為羞愧,就該蒙著頭」(6),男人/短髮、女人/長髮,男女身型/姿態/髮型有明顯差異,以發揮不同特質。男女差異/有別,這是上帝巧妙的設計。
5. 蒙頭意義:男女蒙頭與否,真正意義不在形式,乃是聖潔、謙卑與順服,這是神造人的本樣。
(門諾會美崙教會1/25每日靈修)
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