【約翰福音7章19-31節】

【約翰福音7章19-31節】
一、遵守律法？(19-20)
A.知法犯法：「摩西豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法」(19)，猶太人自我感覺良好，自以為有律法、最遵守律法。
B.背棄律法：「…為甚麼想要殺我呢？」(19)，耶穌嚴厲責備他們有律法，卻不遵守律法；竟要殺害「心裡沒有不義」的主(18)。
C.矢口否認：「眾人回答說：你是被鬼附著了！誰想要殺你？」(20)，被看穿心機後，採取防衛抗辯。
D.罪惡捆綁：內心被罪惡捆綁，心被堵塞，拒絕真理。拒絕悔改，死不認錯。
 
二、安息=不作工？(21-24)
A.舉例證明：「耶穌說：我做了一件事，你們都以為希奇」(21)，指在畢士大池旁醫治38年癱子。
B.割禮起源：「摩西傳割禮給你們(其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的)…」(22)，割禮是從亞伯拉罕開始，是立約成為屬神子民的記號。
C.安息=不作工？「摩西傳割禮給你們…因此你們也在安息日給人行割禮」(22)，安息=不作工？那行割禮使人成為屬神的子民，算不算作工？
D.智慧反擊：「人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？」(23)，拘泥於形式/規條，反倒辜負/破壞律法的精義。
E.公平判斷：「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非」(24)，按外貌/形式，將忽略安息的精神/美意；若拿掉有色眼鏡/公平判斷，就不會認為耶穌在安息日治病有錯。
 
三、頑梗不信(25-27)
A.心知肚明：「耶路撒冷人中有的說：這不是他們想要殺的人嗎？」(25)，人人心知肚明，知道猶太人敵視/欲除掉耶穌。
B.何不捉拿？「你看祂還明明地講道，他們也不向祂說甚麼，難道官長真知道這是基督嗎？」(26)，有人對耶穌公開講道不滿，質疑官府不阻止耶穌公開講道，難道認同耶穌就是基督/彌賽亞嗎？
C.過去經驗：「然而，我們知道這個人從哪裏來。只是基督來的時候，沒有人知道祂從哪裏來」(27)，人常依過去經驗以為「知道」認識耶穌，但卻是膚淺有限。
D.堅持不信：固執己見、堅硬頑梗的心，不肯改變(不認為耶穌是基督)。
 
四、勇敢面對(28-31)
A.從神而來：「那時，耶穌在殿裏教訓人，大聲說：你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己」(28)，表面上，知道耶穌來自加利利；但實際上，耶穌是從神而來。
B.不認識神：「但那差我來的是真的。你們不認識祂，我卻認識祂；因為我是從祂來的，祂也是差了我來」(28-29)，責備猶太人「不認識神」，耶穌勇敢面對，卻是當面侮辱，激怒了他們－向來以遵守律法規條為傲。
C.恨得癢癢：「他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為祂的時候還沒有到」(30)，但顧忌百姓(31)，不敢貿然動手。
D.多人信服：「但眾人中間有好些信祂的說：基督來的時候，祂所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」(31)，耶穌的神蹟，使人信服。

   (門諾會美崙教會7/17每日靈修)