【約翰福音6章41-47節】
一、不解/不信(41-42)
A.偉大宣告:「耶穌說:我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴」(35)。
B.不以為然:「猶太人因為耶穌說『我是從天上降下來的糧』,就私下議論祂」(41),天上降下?在曠野供應四十年的嗎哪嗎?太誇張了吧。
C.胡說八道?「說:這不是約瑟的兒子耶穌嗎?祂的父母我們豈不認得嗎?祂如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢?」(42),耶穌的家人,我們都認識,怎麼會是「從天降下」?不解、不信、質疑聲不斷。
二、耶穌釋疑(43-44)
A.停止批評:「耶穌回答說:你們不要大家議論」(43),七嘴八舌,漫天談論、批評質疑。
B.被神吸引:「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的」(44),耶穌親自釋疑:人能信主,機會是天父給的,這是神的工作,是聖靈的感動。
C.親自釋疑:「到我這裏來的,在末日我要叫他復活」(44),耶穌釋疑,祂降世的目的,在地上賜下新生命,將來更要進入永恆天家。
三、謙卑領受(45)
A.聖經教導:「在先知書上寫著說『他們都要蒙上帝的教訓』…」(45),上帝早已透過多位先知,預言彌賽亞的救恩。聖經神的話要看重,要領受相信。
B.謙卑學習:「…凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裏來」(45),要明白信仰、認識耶穌,很重要的一步:謙卑學習。
C.跟隨耶穌:「學習」指明白、找出、揣摩、效法。光聽是不夠的,還要留心學習並遵行。學習有「跟隨」之意,這樣的人會找到路、可以到主那裡去。
四、信仰經歷(46)
A.與眾不同:「這不是說有人看見過父,惟獨從上帝來的,祂看見過父」(46),耶穌/聖子與眾不同,從天上降下/從神而來,唯獨祂看見過天父。
B.信仰經歷:「看見過父」(46),更多經歷神、「看見神」、認識神很重要。
C.看見耶穌:神是個靈,我們無法看見;但透過道成肉身、降世為人的耶穌,我們可以看見、認識天父。
D.信仰體會:不是肉眼看見,而是在生活中親身經歷神的作為,信仰就更有確據/把握。
五、因信得生(47)
A.相信/永生:「我實實在在地告訴你們,信的人有永生」(47),「…見子而信的人得永生」(40)。
B.復活應許:「在末日卻叫他復活」(39)、「並且在末日我要叫他復活」(40),「在末日我要叫他復活」(44、54)。
C.勝過死亡:死亡只是過程,復活才是永恆。「信的人有永生」(47),在相信那一刻起,罪惡、死亡已經過去;復活的新生命已經開始。
(門諾會美崙教會7/12每日靈修)
一、不解/不信(41-42)
B.不以為然:「猶太人因為耶穌說『我是從天上降下來的糧』,就私下議論祂」(41),天上降下?在曠野供應四十年的嗎哪嗎?太誇張了吧。
C.胡說八道?「說:這不是約瑟的兒子耶穌嗎?祂的父母我們豈不認得嗎?祂如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢?」(42),耶穌的家人,我們都認識,怎麼會是「從天降下」?不解、不信、質疑聲不斷。
B.被神吸引:「若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的」(44),耶穌親自釋疑:人能信主,機會是天父給的,這是神的工作,是聖靈的感動。
C.親自釋疑:「到我這裏來的,在末日我要叫他復活」(44),耶穌釋疑,祂降世的目的,在地上賜下新生命,將來更要進入永恆天家。
B.謙卑學習:「…凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裏來」(45),要明白信仰、認識耶穌,很重要的一步:謙卑學習。
C.跟隨耶穌:「學習」指明白、找出、揣摩、效法。光聽是不夠的,還要留心學習並遵行。學習有「跟隨」之意,這樣的人會找到路、可以到主那裡去。
B.信仰經歷:「看見過父」(46),更多經歷神、「看見神」、認識神很重要。
C.看見耶穌:神是個靈,我們無法看見;但透過道成肉身、降世為人的耶穌,我們可以看見、認識天父。
D.信仰體會:不是肉眼看見,而是在生活中親身經歷神的作為,信仰就更有確據/把握。
B.復活應許:「在末日卻叫他復活」(39)、「並且在末日我要叫他復活」(40),「在末日我要叫他復活」(44、54)。
C.勝過死亡:死亡只是過程,復活才是永恆。「信的人有永生」(47),在相信那一刻起,罪惡、死亡已經過去;復活的新生命已經開始。
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