【約翰福音6章48-59節】
一、吃生命糧(48-51)
A.生命的糧:「我就是生命的糧」(48),主是「真糧」(32)、「賜生命」(33),「生命的糧」(35)、「從天上降下來的糧」(41)。
B.地上歲月:「你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了」(49),人生像過客,即便看見經歷神蹟,肉身仍然會死亡。
C.天上永恆:「這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死」(50)。肉身的生命一定會死,但屬靈的生命可以永活不死。
D.吃生命糧:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著…」(51),相信耶穌,與主同住,就是「吃」生命的糧,必有永遠的生命,靈性生命永遠「不死」。
E.追求什麼?肉身的生命終究會死,能否得著永生的生命,是人生最重要、應熱切追求的事。
二、引起爭論(51-52)
A.吃生命糧:相信主耶穌、領受神的話、住在主裡面,開始過嶄新的基督徒生活。
B.救贖羔羊:「我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的」(51),耶穌走上十架,獻祭成為救贖羔羊。
C.爭議言論:「因此,猶太人彼此爭論說:這個人怎能把祂的肉給我們吃呢?」(52),吃祂的肉?大家困惑不解、甚至誤解。
三、救贖恩典(53-56)
A.有份於主:「耶穌說:我實實在在地告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面」(53)。
B.十架犧牲:「吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活」(54),耶穌預言自己將於十架犧牲,使相信耶穌的人能得永生。
C.生命相連:「我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面,我也常在他裏面」(55-56),生命與主相連,有份於將來永恆。
D.聖餐意義:感恩(我們不配)、合一(同分一餅、同領一杯)、紀念(主的吩咐)、救贖(十架犧牲)、得勝(主死裡復活)、盼望(等候主來)。
四、寶貴恩典(57-59)
A.靠主而活:「永活的父怎樣差我來,我又因父活著;照樣,吃我肉的人也要因我活著」(57),在天父、救主耶穌有永恆生命,祂也把永恆生命賜給信靠主、「吃主肉、喝主血」的人。
B.今生同在:「這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活着」(58),領受主、吃喝主,與主有緊密關係、享受主的供應和同在。
C.末日復活:「這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活着,不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了」(58),看見/經歷嗎哪神蹟,還是會死;但因信進入神蹟(吃生命糧),將來必要復活(39、44、54)、永遠不死。
D.講道地點:「這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的」(59),「眾人見耶穌和門徒都不在那裏,就上了船,往迦百農去找耶穌」(24)。
一、吃生命糧(48-51)
B.地上歲月:「你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了」(49),人生像過客,即便看見經歷神蹟,肉身仍然會死亡。
C.天上永恆:「這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死」(50)。肉身的生命一定會死,但屬靈的生命可以永活不死。
D.吃生命糧:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著…」(51),相信耶穌,與主同住,就是「吃」生命的糧,必有永遠的生命,靈性生命永遠「不死」。
E.追求什麼?肉身的生命終究會死,能否得著永生的生命,是人生最重要、應熱切追求的事。
B.救贖羔羊:「我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的」(51),耶穌走上十架,獻祭成為救贖羔羊。
C.爭議言論:「因此,猶太人彼此爭論說:這個人怎能把祂的肉給我們吃呢?」(52),吃祂的肉?大家困惑不解、甚至誤解。
B.十架犧牲:「吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他復活」(54),耶穌預言自己將於十架犧牲,使相信耶穌的人能得永生。
C.生命相連:「我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面,我也常在他裏面」(55-56),生命與主相連,有份於將來永恆。
D.聖餐意義:感恩(我們不配)、合一(同分一餅、同領一杯)、紀念(主的吩咐)、救贖(十架犧牲)、得勝(主死裡復活)、盼望(等候主來)。
B.今生同在:「這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活着」(58),領受主、吃喝主,與主有緊密關係、享受主的供應和同在。
C.末日復活:「這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活着,不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了」(58),看見/經歷嗎哪神蹟,還是會死;但因信進入神蹟(吃生命糧),將來必要復活(39、44、54)、永遠不死。
D.講道地點:「這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的」(59),「眾人見耶穌和門徒都不在那裏,就上了船,往迦百農去找耶穌」(24)。
(門諾會美崙教會7/13每日靈修)
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