【約翰福音7章11-18節】
一、面對論斷(11-13)
A.真假尋找?「正在節期,猶太人尋找耶穌說:祂在哪裏?」(11),尋找耶穌?真心渴慕?或另有所圖-吃餅得飽?欲殺害主?
B.正反觀點:「眾人為祂紛紛議論,有的說『祂是好人』;有的說『不然,祂是迷惑眾人的』」(12),人的批評論斷少不了,正反兩面的論點都會有。
C.氣氛詭譎:「只是沒有人明明地講論祂,因為怕猶太人」(13),因猶太宗教領袖對耶穌充滿敵意,導致大家只能私下小聲談論耶穌的教導和神蹟,但不敢公開大談闊論。
D.謹言慎行:要接受有人不喜歡你;也要學習作智慧人,不人云亦云的隨波逐流;更要理性智慧判斷、耐性面對考驗。
二、屬靈追求(14-15)
A.勇敢挺身:「到了節期,耶穌上殿裏去教訓人」(14),當隱藏則隱藏;該站出則勇敢挺身,全力以赴。
B.嘖嘖稱奇:「猶太人就希奇說:這個人沒有學過,怎麼明白書呢?」(15),人們稀奇耶穌講解律法,怎能如此有智慧、權柄與能力?極具說服力。
C.努力學習:「這個人沒有學過」(15),以謙卑渴慕的態度,自己努力學習認識神的話,並在生活中有紀律的屬靈追求與操練。
D.讀懂聖經:「怎麼明白書呢?」(15),聖靈是我們的導師,使我們眼睛明亮、耳朵開通。當我們渴慕追求,加上聖靈光照感動,我們就能讀懂聖經。
三、信仰實踐(16-17)
A.父神旨意:「耶穌說:我的教訓不是我自己的,乃是那差我來者的」(16),耶穌解釋,祂乃是按天父旨意教導傳講,因此有權柄能力。
B.印證/分辨:「人若立志遵著祂的旨意行,就必曉得這教訓或是出於上帝,或是我憑著自己說的」(17),有志同道必能分辨。
C.遵神旨意:「人若立志遵著祂的旨意行」(17),光懂聖經,說的頭頭是道,卻不能行,信仰不落實,豈是神所要的嗎?
D.神為中心:讀懂聖經,為明白神的心意;遵神旨意,讓信仰落實於生活中。以神為中心的信仰,要帶來天大的改變—思想觀念、生活習慣、價值觀、人生態度…生命產生改變。
四、榮耀父神(18)
A.願神得榮:「人憑著自己說,是求自己的榮耀;惟有求那差祂來者的榮耀,這人是真的,在祂心裏沒有不義」(18),事奉者,不高舉自己,要單單高舉/榮耀神。
B.靈性阻礙:「人憑著自己說,是求自己的榮耀」(18),喜愛人的掌聲、在乎人的眼光、考慮自己的未來,不敢得罪人,也不敢「說真話」、「說主的話」。
C.單在乎神:「惟有求那差祂來者的榮耀」(18),渴望神得榮耀,單單在乎神的喜悅。
D.真基督徒:「這人是真的,在祂心裏沒有不義」(18),義是標準,不義是罪。信仰的焦點,不是遠離罪、不義;而是在我們身上,「追求讓神得著榮耀」。
一、面對論斷(11-13)
B.正反觀點:「眾人為祂紛紛議論,有的說『祂是好人』;有的說『不然,祂是迷惑眾人的』」(12),人的批評論斷少不了,正反兩面的論點都會有。
C.氣氛詭譎:「只是沒有人明明地講論祂,因為怕猶太人」(13),因猶太宗教領袖對耶穌充滿敵意,導致大家只能私下小聲談論耶穌的教導和神蹟,但不敢公開大談闊論。
D.謹言慎行:要接受有人不喜歡你;也要學習作智慧人,不人云亦云的隨波逐流;更要理性智慧判斷、耐性面對考驗。
B.嘖嘖稱奇:「猶太人就希奇說:這個人沒有學過,怎麼明白書呢?」(15),人們稀奇耶穌講解律法,怎能如此有智慧、權柄與能力?極具說服力。
C.努力學習:「這個人沒有學過」(15),以謙卑渴慕的態度,自己努力學習認識神的話,並在生活中有紀律的屬靈追求與操練。
D.讀懂聖經:「怎麼明白書呢?」(15),聖靈是我們的導師,使我們眼睛明亮、耳朵開通。當我們渴慕追求,加上聖靈光照感動,我們就能讀懂聖經。
B.印證/分辨:「人若立志遵著祂的旨意行,就必曉得這教訓或是出於上帝,或是我憑著自己說的」(17),有志同道必能分辨。
C.遵神旨意:「人若立志遵著祂的旨意行」(17),光懂聖經,說的頭頭是道,卻不能行,信仰不落實,豈是神所要的嗎?
D.神為中心:讀懂聖經,為明白神的心意;遵神旨意,讓信仰落實於生活中。以神為中心的信仰,要帶來天大的改變—思想觀念、生活習慣、價值觀、人生態度…生命產生改變。
B.靈性阻礙:「人憑著自己說,是求自己的榮耀」(18),喜愛人的掌聲、在乎人的眼光、考慮自己的未來,不敢得罪人,也不敢「說真話」、「說主的話」。
C.單在乎神:「惟有求那差祂來者的榮耀」(18),渴望神得榮耀,單單在乎神的喜悅。
D.真基督徒:「這人是真的,在祂心裏沒有不義」(18),義是標準,不義是罪。信仰的焦點,不是遠離罪、不義;而是在我們身上,「追求讓神得著榮耀」。
(門諾會美崙教會7/16每日靈修)
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