【約翰福音5章19-30節】

【約翰福音5章19-30節】
一、耶穌是誰？(19-20)
A.三個實在：「耶穌對他們說：我實實在在地告訴你們…」(19、24、25)，實實在在就是阿們。耶穌重要宣告，我們要仔細聆聽。
B.越發闡明：耶穌「稱上帝為祂的父」(18)，把自己當作神的兒子(19)，雖激怒猶太人引發殺機，仍無所畏懼，繼續述說真理。
C.父神旨意：「子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做」(19)。聖子耶穌所做，是完全按照聖父旨意。
D.父認同子：「父愛子，將自己所做的一切事指給祂看，還要將比這更大的事指給祂看，叫你們希奇」(20)。聖父愛耶穌，認同、託付耶穌。
 
二、與父同等(21-24)
A.父子同等：「父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著」(21)，聖父把使人復活的權柄賜給耶穌。
B.充分授權：「父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子」(22)，聖父把復活和審判的權柄賜給耶穌。
C.同受尊敬：「叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父」(23)，耶穌說自己當受與父神一樣的尊敬。(猶太人認為這是大膽褻瀆的話)
D.永生之道：「我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了」(24)，聽+信=永生，不被定罪，反得永生。(永生之道的關鍵－信心)。
 
三、把握機會(25-27)
A.就是現在：「我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了」(25)，救贖福音，不單是將來，更是現在。信耶穌，不是將來，而是現在。
B.出死入生：「死人要聽見上帝兒子的聲音，聽見的人就要活了」(25)，靈性黑暗死亡，當聽見福音，選擇相信接受，必復活得生命。
C.新的生命：「因為父怎樣在自己有生命，就賜給祂兒子也照樣在自己有生命」(26)，耶穌有復活的生命與能力。
D.審判權柄：「並且因為祂是人子，就賜給祂行審判的權柄」(27)，耶穌降世為人，經過試探，體貼人的軟弱，在審判時以憐憫為念－公義與慈愛並存。
 
四、兩種未來(28-30)
A.時候將到：「你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見祂的聲音，就出來」(28)，時候將到，當主再來，人人都要接受審判，雖死亦然。
B.兩種未來：「行善的，復活得生；作惡的，復活定罪」(29)，「信祂的人不被定罪，不信的人罪已經定了」(約3:18)。得生 ？定罪？一拍兩瞪眼，聖經不斷強調，我們不可不儆醒。
C.公平審判：「我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思」(30)，按神的旨意，公平施行審判。
D.把握機會：靈性死亡，只要相信耶穌，便可復活得生；剛硬拒絕不信，將失落救恩。
 
   (門諾會美崙教會7/06每日靈修)