【約翰福音5章38-47節】
一、本章回顧(第5章)
A.醫治疾病:耶穌在安息日神蹟醫治三十八年的病患,叫人相信祂是神的兒子(1-9)。
B.公開身份:猶太人指控耶穌違反安息日,並冒犯褻瀆神,而逼迫耶穌。但耶穌卻公開稱上帝為父,與上帝同等(10-18)。
C.無所畏懼:但耶穌繼續宣告自己是神的兒子,擁有審判和生命權柄(19-30)。
D.父神見證:除施洗約翰的見證外,連天父都為耶穌作見證,祂是生命真光(31-37)。
E.聖經見證:聖經是神的話,相信可得到永生,不信/不肯/不接待/不求,將錯過永生(38-47)。
二、誰得永生?(38-40)
A.關鍵問題:「你們並沒有祂的道存在心裏;因為祂所差來的,你們不信」(38),關鍵在於不信=拒絕神的話/神的道。
B.不信/不存:內心剛硬、充滿成見,不是不肯相信—不信(38)、不肯(39)、不接待(43)、不求(44)。
C.查考聖經:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經」(39),查考聖經指小心謹慎的向下挖掘/鑽研。
D.無價之寶:「然而,你們不肯到我這裏來得生命」(40),誰能得著永生呢?不是「查考」聖經的人(39),而是「相信」聖經的人。(猶太人認真查考,卻是剛硬不信)
三、真神之愛(40-42)
A.不要錯過:「然而,你們不肯到我這裏來得生命」(40),走過路過,不要錯過。不信/不肯/不接待/不求…將錯過永生。
B.主不在乎:「我不受從人來的榮耀」(41),為何查考聖經?為何寫「溪邊的樹」、「路上的光」?高舉自己?在乎人的眼光?
C.沒有真愛:「但我知道,你們心裏沒有上帝的愛」(42),猶太人死守律法規條,被框架限制,不明白父神的心、真神之愛。(那不是真正的基督信仰)
四、天上榮耀(43-44)
A.智慧判斷:「我奉我父的名來,你們並不接待我;若有別人奉自己的名來,你們倒要接待他」(43),當審慎留意人的目的、動機。
B.地上榮耀:「你們互相受榮耀」(44),看重地上的肯定/成就/稱讚,彼此吹捧/享受/滿足/陶醉。難道這是神所要?是神所樂意看見的嗎?
C.天上榮耀:「卻不求從獨一之上帝來的榮耀」(44),並非地上的成就不重要,但跟天上/永恆的價值/榮耀相比,孰輕孰重?
D.積極追求:「卻不求從獨一之上帝來的榮耀,怎能信我呢?」(44),什麼叫「信」?不單是心中渴慕的態度,更要有積極努力追求的行動。
五、悔改/轉變(45-47)
A.天差地遠:「不要想我在父面前要告你們;有一位告你們的,就是你們所仰賴的摩西」(45)。猶太人以為仰賴摩西/懂得律法,但知道(查考)與做到(相信),真是天差地遠。
B.拒絕耶穌:「你們如果信摩西,也必信我」(46),信摩西,就會信耶穌;不信耶穌,就不是真信摩西。
C.指向耶穌:「因為他書上有指着我寫的話」(46),聖經的中心是耶穌,律法、獻祭…都是預表耶穌,指向耶穌(申18:18-19)。
D.除去不信:「你們若不信祂的書,怎能信我的話呢?」(47),除去心中不信(38)、不肯親近神(40)、不愛耶穌(42)、不接待主到心中作主(43)、不求天上榮耀(44)、不信神的話(47)。
一、本章回顧(第5章)
B.公開身份:猶太人指控耶穌違反安息日,並冒犯褻瀆神,而逼迫耶穌。但耶穌卻公開稱上帝為父,與上帝同等(10-18)。
C.無所畏懼:但耶穌繼續宣告自己是神的兒子,擁有審判和生命權柄(19-30)。
D.父神見證:除施洗約翰的見證外,連天父都為耶穌作見證,祂是生命真光(31-37)。
E.聖經見證:聖經是神的話,相信可得到永生,不信/不肯/不接待/不求,將錯過永生(38-47)。
B.不信/不存:內心剛硬、充滿成見,不是不肯相信—不信(38)、不肯(39)、不接待(43)、不求(44)。
C.查考聖經:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經」(39),查考聖經指小心謹慎的向下挖掘/鑽研。
D.無價之寶:「然而,你們不肯到我這裏來得生命」(40),誰能得著永生呢?不是「查考」聖經的人(39),而是「相信」聖經的人。(猶太人認真查考,卻是剛硬不信)
B.主不在乎:「我不受從人來的榮耀」(41),為何查考聖經?為何寫「溪邊的樹」、「路上的光」?高舉自己?在乎人的眼光?
C.沒有真愛:「但我知道,你們心裏沒有上帝的愛」(42),猶太人死守律法規條,被框架限制,不明白父神的心、真神之愛。(那不是真正的基督信仰)
B.地上榮耀:「你們互相受榮耀」(44),看重地上的肯定/成就/稱讚,彼此吹捧/享受/滿足/陶醉。難道這是神所要?是神所樂意看見的嗎?
C.天上榮耀:「卻不求從獨一之上帝來的榮耀」(44),並非地上的成就不重要,但跟天上/永恆的價值/榮耀相比,孰輕孰重?
D.積極追求:「卻不求從獨一之上帝來的榮耀,怎能信我呢?」(44),什麼叫「信」?不單是心中渴慕的態度,更要有積極努力追求的行動。
B.拒絕耶穌:「你們如果信摩西,也必信我」(46),信摩西,就會信耶穌;不信耶穌,就不是真信摩西。
C.指向耶穌:「因為他書上有指着我寫的話」(46),聖經的中心是耶穌,律法、獻祭…都是預表耶穌,指向耶穌(申18:18-19)。
D.除去不信:「你們若不信祂的書,怎能信我的話呢?」(47),除去心中不信(38)、不肯親近神(40)、不愛耶穌(42)、不接待主到心中作主(43)、不求天上榮耀(44)、不信神的話(47)。
(門諾會美崙教會7/08每日靈修)
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