【約翰福音6章22-40節】

【約翰福音6章22-40節】
一、另類跟隨(22-25)
A.努力打聽：「第二日，站在海那邊的眾人知道那裏沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同祂的門徒上船，乃是門徒自己去的」(22)，知道…又知道…，努力打聽耶穌的去向。
B.尋覓蹤跡：「然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往迦百農去找耶穌」(23-24)，又有一群人，來自提比哩亞，努力尋找耶穌。
C.Why不告知？「既在海那邊找著了，就對祂說：拉比，是幾時到這裏來的？」(25)，這話意思是：耶穌為什麼不告而別，害我們到處尋找呢？
 
二、追求永生(26-27)
A.直戳要害：「耶穌回答說：我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽」(26)，經歷神蹟，卻忘了神蹟，忘記行神蹟的主；眼睛記得、心裡想念物質需要，能吃餅得飽。
B.短暫/永恆：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力」(27)，要仔細分辨何為必壞/短暫、何為永生/永恆？追求肉體享受？追求永恆生命？莫忘把生命熱情投資、專注在永恆的事物－將來絕不落空。
C.天父保證：「…就是人子要賜給你們的，因為人子是父上帝所印證的」(27)，耶穌的事奉，就是要賜永生/生命，這也是天父所肯定/保證的。
 
三、懷疑不信(28-31)
A.要怎麼做？「眾人問祂說：我們當行甚麼才算做上帝的工呢？」(28)，要怎麼「做」，才能算是做神的工，才能得到永生？(27)
B.只要相信：「耶穌回答說：信上帝所差來的，這就是做上帝的工」(29)，單單相信耶穌，就是做神的工，就有永生的食物。
C.不信的心：「他們又說：你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？」(30)，要我們信可以，那再行一個神蹟看看阿。
D.倚靠祖宗？「我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：祂從天上賜下糧來給他們吃」(31)，祖宗的上帝，天降嗎哪(行神蹟)，所以他們相信。耶穌你呢？行個神蹟，叫我們相信你。(其實他們懷疑不信)
 
四、生命的糧(32-33)
A.錯誤追尋：有人簇擁要耶穌作王、有人緊追不捨希望吃餅得飽、有人要耶穌再顯個五餅二魚的神蹟…滿足人物質的需要。
B.誰賜天糧？「耶穌說：我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的」(32)，信摩西？信上帝？誰賜天糧嗎哪？「我父」。
C.生命/真糧：「乃是我父將天上來的真糧賜給你們」(32)，「因為上帝的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的」(33)。生命的糧－天上降下的生命(33)、真糧(32)。
D.校正回歸：不要只追求五餅二魚的神蹟，而要在生命中得著真正屬靈的糧食—相信耶穌是神所賜的真糧，得著永生。
 
五、只要相信(34-36)
A.無視眼前：「他們說：主啊，常將這糧賜給我們！」(34)，不看眼前的救主耶穌，心卻想著物質食物？
B.偉大宣告：「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴」(35)。如何得嚐生命糧？到主面前+真心相信。
C.關鍵因素：「只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信」(36)，看見≠相信，心靈永恆滿足的真正關鍵在於「真心相信」。不需要勞力做什麼，「只要相信」，就能得著天上的糧、永恆的生命。
 
六、寶貴應許(37)
A.保守不棄：「凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他」(37)，天父所賜，必來尋求主；尋找必尋見，必蒙主保守/不離不棄。
B.揀選+尋求：天父所賜/所預定/所揀選的人(預定論)+他必會主動尋求主(自由意志)=必得救恩/蒙保守/主不丟棄(37)。
C.寶貴應許：「我總不丟棄他」(37)，全心委身於主，堅定相信主的應許。即使患難逼迫來臨，主保證：祂永不丟棄我們，祂必陪伴扶持，天天引領前行。
 
七、因信得生(38-40)
A.天父旨意：「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行」(38)，天父擺第一，自我要放下。天父有託付，主勇於承擔。願我們效法主，成就神的旨意。
B.都不失落：「差我來者的意思就是：祂所賜給我的，叫我一個也不失落」(39)，願我們都蒙恩蒙愛，都不失落。
C.因信得生：「因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生」(40)，信耶穌，得永生。
D.末日復活：「在末日卻叫他復活…並且在末日我要叫他復活」(39-40)，十字架戰勝死亡，領受「生命的糧」，迎向「永恆復活」。
 
   (門諾會美崙教會7/11每日靈修)