【詩篇133篇】
一、本篇主旨
A.朝聖守節:神的兒女來自四面八方,但和樂團聚、愛裡生活,何等美好。
B.兩種形容:形容肢體之愛,好比散發香氣的珍貴香膏、又像滋潤生命的清晨甘露。
C.主旨/目的:引領百姓到錫安同心朝見神(3),並讚賞肢體相交的美好(1-2)。
二、重要的事(1)
1 看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!
A.強調/提醒:「看哪」(1),加重語氣的強調,要引起我們注意、重視。
B.驚訝/讚嘆:旅途同伴,肢體相交、和睦同心,實在美好,遠超過所求所想。
三、和睦同居(1)
1 看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!
A.彼此和睦:「和睦同居」(1),非指同住,乃是關係融洽、友好同心,心意相通。
B.何等善/美:「何等地善,何等地美」(1),善=美=好,愉快、甜美。(真正的美/善,要渴慕阿!)
C.耶穌禱告:耶穌在「最後晚餐」後向天父禱告說「…使他們合而為一,像我們合而為一」(約17:22)。
四、關係基礎(1)
1 看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!
A.同/一:「一主,一信,一洗,一神」(弗4:5-6),同一位神、相同目標、共同使命。
B.在真道上:神的兒女在真道上合而為一,在事奉上團結同心,留下美好見證。
C.負面之例:可拉/大坍/亞比蘭結黨同心犯罪(民16章),保羅也「勸友阿爹和循都基,要在主裏同心」(腓4:2)。
五、貴重膏油(2)
2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;
A.美善好比:「這好比那…」(2),和睦同居的善/美,用貴重膏油、黑門甘露流來形容。
B.來自哪裡?「貴重的油」(2),全國最好、膏立大祭司/君王的、被分別為聖,來自上帝。
C.澆誰頭上?「澆在亞倫的頭上」(2),亞倫是承擔聖職事奉的代表,代表所有事奉神的人。
D.流阿流阿:「流到鬍鬚,又流到他的衣襟」(2),神豐滿的祝福,從上而下,不斷湧流。
六、黑門甘露(3)
3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。
A.黑門甘露:黑門山高度約2800公尺,終年白雪覆蓋,雪水流下成約旦河,是巴勒斯坦主要供水來源。
B.降在錫安:錫安山高度約800公尺,在黑門山以南約180公里,卻共享上帝的恩典祝福。
七、永遠生命(3)
3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。
A.命定的福:「耶和華所命定的福」(3),上帝的心意,樂意/渴望賜福給人。
B.福澤萬民:「因為在那裡…」(3),在哪裡?從黑門到錫安,從北到南,整個巴勒斯坦。
C.永遠生命:「永遠的生命」(3),黑門甘露沛降錫安,神也把永遠生命賜給-朝見/轉向神、敬虔愛主、和睦同心的人。
一、本篇主旨
A.朝聖守節:神的兒女來自四面八方,但和樂團聚、愛裡生活,何等美好。
B.兩種形容:形容肢體之愛,好比散發香氣的珍貴香膏、又像滋潤生命的清晨甘露。
C.主旨/目的:引領百姓到錫安同心朝見神(3),並讚賞肢體相交的美好(1-2)。
二、重要的事(1)
A.強調/提醒:「看哪」(1),加重語氣的強調,要引起我們注意、重視。
B.驚訝/讚嘆:旅途同伴,肢體相交、和睦同心,實在美好,遠超過所求所想。
三、和睦同居(1)
A.彼此和睦:「和睦同居」(1),非指同住,乃是關係融洽、友好同心,心意相通。
B.何等善/美:「何等地善,何等地美」(1),善=美=好,愉快、甜美。(真正的美/善,要渴慕阿!)
四、關係基礎(1)
A.同/一:「一主,一信,一洗,一神」(弗4:5-6),同一位神、相同目標、共同使命。
B.在真道上:神的兒女在真道上合而為一,在事奉上團結同心,留下美好見證。
C.負面之例:可拉/大坍/亞比蘭結黨同心犯罪(民16章),保羅也「勸友阿爹和循都基,要在主裏同心」(腓4:2)。
五、貴重膏油(2)
A.美善好比:「這好比那…」(2),和睦同居的善/美,用貴重膏油、黑門甘露流來形容。
B.來自哪裡?「貴重的油」(2),全國最好、膏立大祭司/君王的、被分別為聖,來自上帝。
C.澆誰頭上?「澆在亞倫的頭上」(2),亞倫是承擔聖職事奉的代表,代表所有事奉神的人。
D.流阿流阿:「流到鬍鬚,又流到他的衣襟」(2),神豐滿的祝福,從上而下,不斷湧流。
六、黑門甘露(3)
A.黑門甘露:黑門山高度約2800公尺,終年白雪覆蓋,雪水流下成約旦河,是巴勒斯坦主要供水來源。
B.降在錫安:錫安山高度約800公尺,在黑門山以南約180公里,卻共享上帝的恩典祝福。
七、永遠生命(3)
A.命定的福:「耶和華所命定的福」(3),上帝的心意,樂意/渴望賜福給人。
B.福澤萬民:「因為在那裡…」(3),在哪裡?從黑門到錫安,從北到南,整個巴勒斯坦。
C.永遠生命:「永遠的生命」(3),黑門甘露沛降錫安,神也把永遠生命賜給-朝見/轉向神、敬虔愛主、和睦同心的人。
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