【詩篇125篇】
一、永不動搖(1)
1 倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。
A.正確選擇:「倚靠耶和華」(1),不靠自己和看得見的環境;而用信心的眼睛,倚靠看不見的神。
B.不動錫安:「好像錫安山,永不動搖」(1),錫安是神的聖山,象徵神的同在,倚靠祂,必堅定不動搖。
C.更多親近:神有憐憫的心、智慧的口、醫治的手…,別忘更多親近、更多倚靠主。
二、時刻看顧(2)
2 眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞祂的百姓,從今時直到永遠。
A.四圍環繞:「耶和華也照樣圍繞祂的百姓」(2),神親自圍繞、從早晨到夜晚,保護/拯救。
B.可靠應許:「從今時直到永遠」(2),「永不動搖」(1),神的應許,恆久不變、永遠有效。
C.永遠的神:神不離不棄、時刻看顧。祂不忘記你,必擦乾眼淚;人生的路,祂陪你一起走。
三、求主保守(3)
3 惡人的杖不常落在義人的分上,免得義人伸手作惡。
A.避免超載:「惡人的杖」(3),若超過負荷,義人也會軟弱犯罪。
B.脫離兇惡:義人並非不會遭遇苦難,但苦難過重,形同試探,會引誘「義人伸手作惡」(3)。
C.主開出路:「神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路」(林前10:13)。
四、賜福義人(4)
4 耶和華啊,求你善待那些為善和心裏正直的人。
A.賞善罰惡:神是公平正義、賞善罰惡的神。祂必賜福義人(4),也會刑罰惡人(5)。
B.以善待善:求良善的神善待兩種人:行為良善、內心正直的人(4)。
C.加倍奉還:「慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他。清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。」(詩18:25-26)。
五、刑罰惡人(5)
5 至於那偏行彎曲道路的人,耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。願平安歸於以色列!
A.錯誤選擇:「偏行彎曲道路的人」(5),錯誤的選擇彎曲道路-背道遠離上帝,必承擔苦果—受刑。
B.主賜平安:「願平安歸於以色列」(5),義人上行/朝聖/歸回,轉向/擁抱神,必得享真平安。
一、永不動搖(1)
A.正確選擇:「倚靠耶和華」(1),不靠自己和看得見的環境;而用信心的眼睛,倚靠看不見的神。
B.不動錫安:「好像錫安山,永不動搖」(1),錫安是神的聖山,象徵神的同在,倚靠祂,必堅定不動搖。
C.更多親近:神有憐憫的心、智慧的口、醫治的手…,別忘更多親近、更多倚靠主。
二、時刻看顧(2)
A.四圍環繞:「耶和華也照樣圍繞祂的百姓」(2),神親自圍繞、從早晨到夜晚,保護/拯救。
B.可靠應許:「從今時直到永遠」(2),「永不動搖」(1),神的應許,恆久不變、永遠有效。
C.永遠的神:神不離不棄、時刻看顧。祂不忘記你,必擦乾眼淚;人生的路,祂陪你一起走。
三、求主保守(3)
A.避免超載:「惡人的杖」(3),若超過負荷,義人也會軟弱犯罪。
B.脫離兇惡:義人並非不會遭遇苦難,但苦難過重,形同試探,會引誘「義人伸手作惡」(3)。
C.主開出路:「神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路」(林前10:13)。
四、賜福義人(4)
A.賞善罰惡:神是公平正義、賞善罰惡的神。祂必賜福義人(4),也會刑罰惡人(5)。
B.以善待善:求良善的神善待兩種人:行為良善、內心正直的人(4)。
C.加倍奉還:「慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他。清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。」(詩18:25-26)。
五、刑罰惡人(5)
A.錯誤選擇:「偏行彎曲道路的人」(5),錯誤的選擇彎曲道路-背道遠離上帝,必承擔苦果—受刑。
B.主賜平安:「願平安歸於以色列」(5),義人上行/朝聖/歸回,轉向/擁抱神,必得享真平安。
(門諾會美崙教會1/15每日靈修)
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