【箴言第9章】
1. 本章主旨
A.兩者對比：本章以智慧和愚昧，設擺筵席作為對比：
(1)參加智慧的筵席：走在光明的道路，結局為善良、生命。
(2)參加愚昧的筵席：走進陰間的深處，結局為罪惡、死亡。
B.你找對路？智慧在呼叫，愚昧婦人也在喧嚷，你被誰找到？你可走對路？
2. 簡要大綱
A.智慧的筵席(1-6)：跟隨智慧，走光明之道，得以存活。
B.關鍵的選擇(7-12)：愚昧--抵擋拒絕，智慧—謙卑受教，禍福有別。
C.愚昧的筵席(13-18)：無知愚昧，走陰暗敗壞的路，將引致滅亡。
3. 智慧邀請(1-3)
2 宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；
3 打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，
A.豐盛筵席：智慧建造堅固房屋，歡喜預備酒肉佳餚、豐盛筵席(1-2)。
B.誠意邀請：打發使女出去邀請，自己(智慧)也迫切呼喊(3)。
C.心中期待：期待人正面回應，享受盛宴、得到祝福(6光明、生命)。
4. 走向光明(4-6)
5 你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。
6 你們愚蒙人，要捨棄 愚蒙，就得存活，並要走光明的道。
A.熱誠歡迎：「到這裡來…來吃我的餅…喝我的酒」(4-5)。
B.都有機會：「愚蒙人、無知的人」(4)，全都歡迎，希望人人存活(6)，不願失喪一人。
C.轉變/蒙恩：「捨棄愚蒙，就得存活」(6)，捨棄、離開…無知/愚昧/黑暗…內心和行為。(分別)
5. 智慧行事(7-8)
8 不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。
A.敵擋拒絕：褻慢人/惡人驕傲橫蠻，不接受人的意見，反倒辱罵嘗試幫助他的人(7)。
B.封閉的心：面對活在罪中/拒絕改變的人，智慧勸勉：省省力氣，隨他去吧(8)。
C.珍珠與豬：不要把聖物給狗，不要把珍珠丟在豬前，恐怕踐踏珍珠，轉過來咬你(太7:6)。
6. 謙卑得福(8-9)
9 教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
A.智慧施教：當面責備智慧人，他反倒愛你(7)。(撒下12:7先知拿單)
7. 智慧的人(10)
A.敬畏神：是智慧的開端/總綱，智慧之道，從敬畏神入門/開始(10)。
B.認識神：有學問、領悟力不是智慧，真正的智慧/聰明是認識上帝(10)。
C.真智慧：從「敬畏」入門，以「認識神」為目標(10)。
8. 兩種選擇(11-12)
12 你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。
A.延年益壽：兩個「必」，敬畏神，按智慧行事，必日子增多、年歲加添(11)。
B.兩種選擇：兩個「若」，選擇智慧，於己有益；選擇褻慢，後果自行負責(12)。
9. 能分辨否(13-15)？
13 愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。
14 她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，
15 呼叫過路的，就是直行其道的人，
A.愚昧呼叫：愚昧的婦人喧嚷(13)、呼叫(15)…很努力誘惑拉攏人。
B.能分辨否？「她是愚昧、一無所知」(13)，像瞎子領路，大肆宣揚。你能分辨？
10.心之方向(16-18)
17 偷來的水是甜的，暗著吃的餅是好的。
18 人卻不知有陰魂在她那裏；她的客在陰間的深處。
A.存心誤導：欺騙愚蒙/無知的人，轉向愚昧(16-17)。
B.轉向何處？轉向智慧，得光明和生命(6)；轉向愚昧，進入黑暗和死亡(18)。
C.轉折關鍵：心中敬畏。「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」(10)。
1. 本章主旨
A.兩者對比：本章以智慧和愚昧，設擺筵席作為對比：
(1)參加智慧的筵席：走在光明的道路，結局為善良、生命。
(2)參加愚昧的筵席：走進陰間的深處，結局為罪惡、死亡。
B.你找對路？智慧在呼叫，愚昧婦人也在喧嚷，你被誰找到？你可走對路？
A.智慧的筵席(1-6)：跟隨智慧，走光明之道，得以存活。
B.關鍵的選擇(7-12)：愚昧--抵擋拒絕，智慧—謙卑受教，禍福有別。
C.愚昧的筵席(13-18)：無知愚昧，走陰暗敗壞的路，將引致滅亡。
2 宰殺牲畜，調和旨酒，設擺筵席；
3 打發使女出去，自己在城中至高處呼叫，
A.豐盛筵席：智慧建造堅固房屋，歡喜預備酒肉佳餚、豐盛筵席(1-2)。
B.誠意邀請：打發使女出去邀請，自己(智慧)也迫切呼喊(3)。
C.心中期待：期待人正面回應，享受盛宴、得到祝福(6光明、生命)。
5 你們來，吃我的餅，喝我調和的酒。
6 你們愚蒙人，要捨棄 愚蒙，就得存活，並要走光明的道。
A.熱誠歡迎：「到這裡來…來吃我的餅…喝我的酒」(4-5)。
B.都有機會：「愚蒙人、無知的人」(4)，全都歡迎，希望人人存活(6)，不願失喪一人。
C.轉變/蒙恩：「捨棄愚蒙，就得存活」(6)，捨棄、離開…無知/愚昧/黑暗…內心和行為。(分別)
8 不要責備褻慢人，恐怕他恨你；要責備智慧人，他必愛你。
A.敵擋拒絕：褻慢人/惡人驕傲橫蠻，不接受人的意見，反倒辱罵嘗試幫助他的人(7)。
B.封閉的心：面對活在罪中/拒絕改變的人，智慧勸勉：省省力氣，隨他去吧(8)。
C.珍珠與豬：不要把聖物給狗，不要把珍珠丟在豬前，恐怕踐踏珍珠，轉過來咬你(太7:6)。
9 教導智慧人，他就越發有智慧；指示義人，他就增長學問。
A.智慧施教：當面責備智慧人，他反倒愛你(7)。(撒下12:7先知拿單)
A.敬畏神：是智慧的開端/總綱，智慧之道，從敬畏神入門/開始(10)。
B.認識神：有學問、領悟力不是智慧，真正的智慧/聰明是認識上帝(10)。
C.真智慧：從「敬畏」入門，以「認識神」為目標(10)。
12 你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。
A.延年益壽：兩個「必」，敬畏神，按智慧行事，必日子增多、年歲加添(11)。
B.兩種選擇：兩個「若」，選擇智慧，於己有益；選擇褻慢，後果自行負責(12)。
13 愚昧的婦人喧嚷；她是愚蒙，一無所知。
14 她坐在自己的家門口，坐在城中高處的座位上，
15 呼叫過路的，就是直行其道的人，
A.愚昧呼叫：愚昧的婦人喧嚷(13)、呼叫(15)…很努力誘惑拉攏人。
B.能分辨否？「她是愚昧、一無所知」(13)，像瞎子領路，大肆宣揚。你能分辨？
17 偷來的水是甜的，暗著吃的餅是好的。
18 人卻不知有陰魂在她那裏；她的客在陰間的深處。
A.存心誤導：欺騙愚蒙/無知的人，轉向愚昧(16-17)。
B.轉向何處？轉向智慧，得光明和生命(6)；轉向愚昧，進入黑暗和死亡(18)。
C.轉折關鍵：心中敬畏。「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」(10)。
(門諾會美崙教會11/01每日靈修)
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