【箴言第14章】
1. 智慧/愚昧
6 褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。
(褻慢人譏笑傲慢，找不到智慧；聰明人謙虛追求，易得知識。)
(愚昧人的口，只吐愚昧；跟愚昧人在一起，得不到智慧。)
(通達審慎的人行走正路，愚昧的人詭詐，是自欺欺人。)
(無知的人什麼都信，通達人小心謹慎。)
(智慧人敬畏神，遠離惡事；愚妄人心裡剛硬，驕傲狂妄。)
(愚蒙無知的人得愚昧，通達審慎的人得知識。)
(聰明人謙卑追求，但不外顯；愚昧人張揚表現，反倒愚昧。)
B.收愚昧：驕傲狂妄、自以為是、到處張揚。
2. 義人/惡人
9 愚妄人犯罪，以為戲耍；正直人互相喜悅。
(罪惡愚弄愚昧人，正直人蒙神恩典)
19 壞人俯伏在善人面前；惡人俯伏在義人門口。
(惡人暫時亨通，但終必失敗)
(惡人因罪必被剪除，義人終局有主可以靠)
B.惡人：靠己罪惡纏身，暫時亨通，終必失敗滅亡。
3. 富足/貧窮
20 貧窮人連鄰舍也恨他；富足人朋友最多。
21 藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。
24 智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。
31 欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。
A.富足：憐憫窮乏，是尊敬主，是有福的人。
B.貧窮：欺壓/藐視貧寒，是輕看/不在乎主，「這人有罪」。
4. 行為/態度
2 行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。
12 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
14 心中背道的，必滿得自己的結果；善人必從自己的行為得以知足。
A.心中敬畏：行動正直、尊敬神(2)。不是尋求「人以為正」，乃尋求神的旨意(12)，必得喜樂滿足(14)。
B.任憑己意：行事乖僻、藐視神(2)。「心中背道」(14)走差路，那是滅亡之路(12)。
5. 性情/品格
11 奸惡人的房屋必傾倒；正直人的帳棚必興盛。
17 輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。
29 不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。
30 心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。
A.正面：正直/必興盛(11)，管理情緒/有聰明(29)，平穩安靜/身心健康(30)。
B.負面：奸惡/必傾倒(11)，性情暴躁/大愚妄(29)，嫉妒爭競/無藥可醫(30)。
6. 蒙福/致禍
22 謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。
26 敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。
27 敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
A.謀善/謀惡：慈愛誠實/走入迷途(22)。
B.敬畏之福：大有依靠，主是避難所(26)，得生命泉源/離死亡網羅(27)。
7. 謙卑/驕傲
3 愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。
A.謙卑：內心智慧，保守自己、禁止嘴唇、醫人良藥。(箴12:18)
8. 言語智慧
5 誠實見證人不說謊話；假見證人吐出謊言。
25 作真見證的，救人性命；吐出謊言的，施行詭詐。
23諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。
A.實話/謊言：誠實見證，使人悔改，救人性命；口吐謊言，詭詐害人(5、25)。
B.實做>多言：殷勤工作，多做少說，不能光出一張嘴(23)。
9. 生活智慧
4 家裏無牛，槽頭乾淨；土產加多乃憑牛力。
(無牛/乾淨/無收成；要收成/養牛/要辛苦付代價。)(萬事互相效力，當知所取捨)
10 心中的苦楚，自己知道；心裏的喜樂，外人無干。
(內心痛苦/喜樂，自己知道/外人無關，應妥善處理。)(別忘來到主前交託主)
(心裡憂愁，強顏歡笑，但短暫快樂過去，反更愁苦。)(借酒澆愁，愁更愁)
10. 家庭關係
1 智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。
A.智慧婦人：敬畏上帝，殷勤努力、相夫教子，建立美滿幸福家庭。
B.愚妄婦人：驕傲自以為是，閒懶放蕩、搬弄是非，鬧得雞犬不寧。
11. 治國之道
28 帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少。
34 公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。
35 智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。
A.公義：公平正義，民心擁戴，國家興盛(28、34)。
B.罪惡：罪惡腐敗，盡失民心，衰敗蒙羞(28、34)。
C.明辨忠奸：智慧忠臣，輔佐大業，得王喜悅；貽羞臣僕，欺壓收賄，主人震怒(35)。
1. 智慧/愚昧
6 褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。
(褻慢人譏笑傲慢，找不到智慧；聰明人謙虛追求，易得知識。)
(愚昧人的口，只吐愚昧；跟愚昧人在一起，得不到智慧。)
(通達審慎的人行走正路，愚昧的人詭詐，是自欺欺人。)
(無知的人什麼都信，通達人小心謹慎。)
(智慧人敬畏神，遠離惡事；愚妄人心裡剛硬，驕傲狂妄。)
(愚蒙無知的人得愚昧，通達審慎的人得知識。)
(聰明人謙卑追求，但不外顯；愚昧人張揚表現，反倒愚昧。)
B.收愚昧：驕傲狂妄、自以為是、到處張揚。
2. 義人/惡人
9 愚妄人犯罪，以為戲耍；正直人互相喜悅。
(罪惡愚弄愚昧人，正直人蒙神恩典)
19 壞人俯伏在善人面前；惡人俯伏在義人門口。
(惡人暫時亨通，但終必失敗)
(惡人因罪必被剪除，義人終局有主可以靠)
B.惡人：靠己罪惡纏身，暫時亨通，終必失敗滅亡。
3. 富足/貧窮
20 貧窮人連鄰舍也恨他；富足人朋友最多。
21 藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。
24 智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。
31 欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。
A.富足：憐憫窮乏，是尊敬主，是有福的人。
B.貧窮：欺壓/藐視貧寒，是輕看/不在乎主，「這人有罪」。
4. 行為/態度
2 行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。
12 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
14 心中背道的，必滿得自己的結果；善人必從自己的行為得以知足。
A.心中敬畏：行動正直、尊敬神(2)。不是尋求「人以為正」，乃尋求神的旨意(12)，必得喜樂滿足(14)。
B.任憑己意：行事乖僻、藐視神(2)。「心中背道」(14)走差路，那是滅亡之路(12)。
5. 性情/品格
11 奸惡人的房屋必傾倒；正直人的帳棚必興盛。
17 輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。
29 不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。
30 心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。
A.正面：正直/必興盛(11)，管理情緒/有聰明(29)，平穩安靜/身心健康(30)。
B.負面：奸惡/必傾倒(11)，性情暴躁/大愚妄(29)，嫉妒爭競/無藥可醫(30)。
6. 蒙福/致禍
22 謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。
26 敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。
27 敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
A.謀善/謀惡：慈愛誠實/走入迷途(22)。
B.敬畏之福：大有依靠，主是避難所(26)，得生命泉源/離死亡網羅(27)。
7. 謙卑/驕傲
3 愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；智慧人的嘴必保守自己。
A.謙卑：內心智慧，保守自己、禁止嘴唇、醫人良藥。(箴12:18)
8. 言語智慧
5 誠實見證人不說謊話；假見證人吐出謊言。
25 作真見證的，救人性命；吐出謊言的，施行詭詐。
23諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。
A.實話/謊言：誠實見證，使人悔改，救人性命；口吐謊言，詭詐害人(5、25)。
B.實做>多言：殷勤工作，多做少說，不能光出一張嘴(23)。
9. 生活智慧
4 家裏無牛，槽頭乾淨；土產加多乃憑牛力。
(無牛/乾淨/無收成；要收成/養牛/要辛苦付代價。)(萬事互相效力，當知所取捨)
10 心中的苦楚，自己知道；心裏的喜樂，外人無干。
(內心痛苦/喜樂，自己知道/外人無關，應妥善處理。)(別忘來到主前交託主)
(心裡憂愁，強顏歡笑，但短暫快樂過去，反更愁苦。)(借酒澆愁，愁更愁)
10. 家庭關係
1 智慧婦人建立家室；愚妄婦人親手拆毀。
A.智慧婦人：敬畏上帝，殷勤努力、相夫教子，建立美滿幸福家庭。
B.愚妄婦人：驕傲自以為是，閒懶放蕩、搬弄是非，鬧得雞犬不寧。
11. 治國之道
28 帝王榮耀在乎民多；君王衰敗在乎民少。
34 公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。
35 智慧的臣子蒙王恩惠；貽羞的僕人遭其震怒。
A.公義：公平正義，民心擁戴，國家興盛(28、34)。
B.罪惡：罪惡腐敗，盡失民心，衰敗蒙羞(28、34)。
C.明辨忠奸：智慧忠臣，輔佐大業，得王喜悅；貽羞臣僕，欺壓收賄，主人震怒(35)。
(門諾會美崙教會11/06每日靈修)
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