【箴言第17章】
1. 智慧/愚昧
2 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。
10 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
12 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。
16 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？
21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。
24 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。
25 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
A.智慧：智慧入心(10)，把握機會(24)，即使出身卑微，也能翻身(2)。
B.愚昧：硬著頸項(10)，心懷二意(24)，使父母愁煩憂苦(21、25)，使旁人倒楣(12)，用錢財買智慧也是枉然(16)。
2. 義人/惡人
11 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
13 以惡報善的，禍患必不離他的家。
15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
23 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。
26 刑罰義人為不善；責打君子為不義。
A.惡人：背叛(11)、暗中受賄(23)、顛倒黑白(15、23)、以惡報善(13)，神不喜悅(15)，必遭禍患(11、13)。
B.義人：被刑罰(26)、遭誤解(15)…神必為他伸冤(26)。
3. 行為/態度
5 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。
14 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
19 喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。
A.憐憫/幫助：戲笑貧窮、幸災樂禍，神不喜悅，必會懲罰(5)。
B.防微杜漸：在爭吵之先，先行平息，否則如水放開，沒完沒了(14)。
C.柔和謙卑：爭競會引發過犯，高立家門(傲慢自大)，自遭損失(19)。
4. 性情/品格
3 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。
8 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。
22 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
A.神的器皿：生命鍛鍊，除去雜質，成為器皿，為主所用(3)。
B.正直公義：賄賂雖暫時使人獲利致富，打通關節、暢通順利(8)，但神不喜悅(箴15:27)。
C.喜樂的心：勞苦愁煩？喜樂交託？面對災難考驗，要靠主常保喜樂，這是治病良方(22)。
5. 言語智慧
4 行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽邪惡之語。
7 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？
20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。
27 寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。
28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。
A.愚昧言語：奸詐之言(4)、邪惡之語(4)、謊話(7)、舌弄是非(20)。
B.智慧言語：性情溫良(27)，使人得溫暖/益處。寡少言語(27)，不隨便說話，甚至靜默都算為智慧(28)。
6. 交友之道
9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。
17 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
A.交友智慧：朋友有過失，勿挑撥張揚，反倒能為之隱藏/保留顏面(9)。
B.朋友真義：朋友不單相愛，更在患難時彼此相助(17)。
7. 生活智慧
18 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
A.擊掌作保：承諾簽署，若借貸者不履行責任，便要負擔債務(18)。
B.無知的人：被自己的承諾纏住，承擔損失；也讓債務人也存有忽視/僥倖之心(18)。
C.反對作保：冒險替人擔保，害己受連累、背負債務，極為愚昧(箴6:1-5)。
8. 家庭關係
1 設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
A.相愛和睦：家庭紛爭，常因錢財而起，吃素菜乾餅，勝過肥牛筵席(箴15:17)。
B.親子關係：父母對子女有很深的影響，敬畏上帝，幸福家庭，代代延續(6)。
1. 智慧/愚昧
2 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。
10 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
12 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。
16 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？
21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。
24 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。
25 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
A.智慧：智慧入心(10)，把握機會(24)，即使出身卑微，也能翻身(2)。
B.愚昧：硬著頸項(10)，心懷二意(24)，使父母愁煩憂苦(21、25)，使旁人倒楣(12)，用錢財買智慧也是枉然(16)。
2. 義人/惡人
11 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
13 以惡報善的，禍患必不離他的家。
15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
23 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。
26 刑罰義人為不善；責打君子為不義。
A.惡人：背叛(11)、暗中受賄(23)、顛倒黑白(15、23)、以惡報善(13)，神不喜悅(15)，必遭禍患(11、13)。
B.義人：被刑罰(26)、遭誤解(15)…神必為他伸冤(26)。
3. 行為/態度
5 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。
14 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
19 喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。
A.憐憫/幫助：戲笑貧窮、幸災樂禍，神不喜悅，必會懲罰(5)。
B.防微杜漸：在爭吵之先，先行平息，否則如水放開，沒完沒了(14)。
C.柔和謙卑：爭競會引發過犯，高立家門(傲慢自大)，自遭損失(19)。
4. 性情/品格
3 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。
8 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。
22 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
A.神的器皿：生命鍛鍊，除去雜質，成為器皿，為主所用(3)。
B.正直公義：賄賂雖暫時使人獲利致富，打通關節、暢通順利(8)，但神不喜悅(箴15:27)。
C.喜樂的心：勞苦愁煩？喜樂交託？面對災難考驗，要靠主常保喜樂，這是治病良方(22)。
5. 言語智慧
4 行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽邪惡之語。
7 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？
20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。
27 寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。
28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。
A.愚昧言語：奸詐之言(4)、邪惡之語(4)、謊話(7)、舌弄是非(20)。
B.智慧言語：性情溫良(27)，使人得溫暖/益處。寡少言語(27)，不隨便說話，甚至靜默都算為智慧(28)。
6. 交友之道
9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。
17 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
A.交友智慧：朋友有過失，勿挑撥張揚，反倒能為之隱藏/保留顏面(9)。
B.朋友真義：朋友不單相愛，更在患難時彼此相助(17)。
7. 生活智慧
18 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
A.擊掌作保：承諾簽署，若借貸者不履行責任，便要負擔債務(18)。
B.無知的人：被自己的承諾纏住，承擔損失；也讓債務人也存有忽視/僥倖之心(18)。
C.反對作保：冒險替人擔保，害己受連累、背負債務，極為愚昧(箴6:1-5)。
8. 家庭關係
1 設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
A.相愛和睦：家庭紛爭，常因錢財而起，吃素菜乾餅，勝過肥牛筵席(箴15:17)。
B.親子關係：父母對子女有很深的影響，敬畏上帝，幸福家庭，代代延續(6)。
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