【箴言第21章】
1. 智慧/愚昧
11 褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧;智慧人受訓誨,便得知識。
20 智慧人家中積蓄寶物膏油;愚昧人隨得來隨吞下。
22 智慧人爬上勇士的城牆,傾覆他所倚靠的堅壘。
A.學教訓:愚蒙人見惡人受刑罰,就心生警惕/畏懼,這是智慧(11)。
B.會儲蓄:智慧人積蓄財物,可供急用;愚昧人不會儲蓄,立馬花光(20)。(月光族)
C.倚靠神:智慧人,靠神沒有難成的事—爬上勇士的城牆、傾覆堅壘(22)。
2. 義人/惡人
10 惡人的心樂人受禍;他眼並不憐恤鄰舍。
12 義人思想惡人的家,知道惡人傾倒,必致滅亡。
18 惡人作了義人的贖價;奸詐人代替正直人。
26 有終日貪得無饜的;義人施捨而不吝惜。
27 惡人的祭物是可憎的;何況他存惡意來獻呢?
29 惡人臉無羞恥;正直人行事堅定。
A.惡人:幸災樂禍、毫無憐憫(10),貪得無饜(26),不知羞恥(29)。惡念獻祭,神不喜悅(27),結局是傾倒/滅亡(12)。
B.義人:施捨不吝惜(26),不因惡人興盛而羨慕(12),公義正直(18),行事堅定(29),憐憫鄰舍(10)。
3. 富足/貧窮
5 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。
13 塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。
17 愛宴樂的,必致窮乏;好酒,愛膏油的,必不富足。
A.貧窮:行事急躁(5),塞耳不聞,毫無憐憫(13),貪圖宴樂享受,被世界吸引(17)。
B.富足:殷勤籌劃(5),將心比心,樂善好施(13),懂得節制,以追求主為至寶(17)。
4. 勤勞/懶惰
25 懶惰人的心願,將他殺害,因為他手不肯做工。
A.不作工:懶惰的人,不肯作工(25)。(耍小聰明)
B.白日夢:不願工作,卻想得財富/享樂,這白日夢害死他(25)。(一無所得)
5. 行為/態度
3 行仁義公平,比獻祭更蒙耶和華悅納。
7 惡人的強暴必將自己掃除,因他們不肯按公平行事。
8 負罪之人的路甚是彎曲;至於清潔的人,他所行的乃是正直。
21 追求公義仁慈的,就尋得生命、公義,和尊榮。
15 秉公行義使義人喜樂,使作孽的人敗壞。
A.義人:仁義公平(3、15)、公義仁慈(21),行為正直(8),蒙神喜悅(3),尋得生命/公義/尊榮(21)。
B.惡人:剛硬固執,強暴待人,不公不義,毀滅自己(7)。不斷犯罪,人生道路彎曲(8)。
6. 蒙福/致禍
16 迷離通達道路的,必住在陰魂的會中。
A.蒙福—通達道路:蒙聖靈光照,嚐過天恩滋味,走在善道/正路(16)。
B.致禍—陰魂會中:被迷惑、離開智慧道路,走向死亡(=陰魂),受困其中,被擄/不得自由(16)。
7. 謙卑/驕傲
4 惡人發達(原文是燈),眼高心傲,這乃是罪。
24 心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。
A.驕傲:褻慢的人,驕傲/藐視/譏笑/侮辱(24),他自以為是、狂妄高傲,都是罪(4)。
B.謙卑:惡人發達(燈指光輝、成就),竟不知感恩(4)。謙卑的人,懂得敬畏上帝,有感恩的心。
8. 言語智慧
6 用詭詐之舌求財的,就是自己取死;所得之財乃是吹來吹去的浮雲。
23 謹守口與舌的,就保守自己免受災難。
28 作假見證的必滅亡;惟有聽真情而言的,其言長存。
A.詭詐之舌:獲取不義之財,留存不住(6)。作假見證,顛倒黑白,都陷死亡網羅(28)。
B.謹守的口:禍從口出,不可不慎。言語謹慎/誠實,是有智慧,並免除危險(23、28)。
9. 生活智慧
9 寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
19 寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。
14 暗中送的禮物挽回怒氣;懷中搋的賄賂止息暴怒。
A.和睦同居:相吵相爭,痛苦萬分;寧可簡單,和樂滿分(9、19)。幸福家庭,有賴共同努力。
B.提醒小心:私下送禮/賄賂,可挽回怒氣/止息暴怒(14)。神禁止賄賂,在此並非贊同,乃是提醒小心。
10. 敬畏信靠
1 王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。
2 人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。
30 沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。
31 馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。
A.全知:神看見人的行為和內心,神會衡量人心(2),人的智慧/聰明/謀略,無法越過全知的神(30)。
B.全能:君王的心在神手中,由神掌管(1)。能力/勝敗屬於神,人盡努力(預備車馬),信靠交託神(31)。
(門諾會美崙教會11/13每日靈修)
11 褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧;智慧人受訓誨,便得知識。
20 智慧人家中積蓄寶物膏油;愚昧人隨得來隨吞下。
22 智慧人爬上勇士的城牆,傾覆他所倚靠的堅壘。
A.學教訓:愚蒙人見惡人受刑罰,就心生警惕/畏懼,這是智慧(11)。
B.會儲蓄:智慧人積蓄財物,可供急用;愚昧人不會儲蓄,立馬花光(20)。(月光族)
2. 義人/惡人
10 惡人的心樂人受禍;他眼並不憐恤鄰舍。
12 義人思想惡人的家,知道惡人傾倒,必致滅亡。
18 惡人作了義人的贖價;奸詐人代替正直人。
26 有終日貪得無饜的;義人施捨而不吝惜。
27 惡人的祭物是可憎的;何況他存惡意來獻呢?
29 惡人臉無羞恥;正直人行事堅定。
A.惡人:幸災樂禍、毫無憐憫(10),貪得無饜(26),不知羞恥(29)。惡念獻祭,神不喜悅(27),結局是傾倒/滅亡(12)。
B.義人:施捨不吝惜(26),不因惡人興盛而羨慕(12),公義正直(18),行事堅定(29),憐憫鄰舍(10)。
3. 富足/貧窮
5 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。
13 塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。
17 愛宴樂的,必致窮乏;好酒,愛膏油的,必不富足。
A.貧窮:行事急躁(5),塞耳不聞,毫無憐憫(13),貪圖宴樂享受,被世界吸引(17)。
B.富足:殷勤籌劃(5),將心比心,樂善好施(13),懂得節制,以追求主為至寶(17)。
4. 勤勞/懶惰
25 懶惰人的心願,將他殺害,因為他手不肯做工。
A.不作工:懶惰的人,不肯作工(25)。(耍小聰明)
5. 行為/態度
3 行仁義公平,比獻祭更蒙耶和華悅納。
7 惡人的強暴必將自己掃除,因他們不肯按公平行事。
8 負罪之人的路甚是彎曲;至於清潔的人,他所行的乃是正直。
21 追求公義仁慈的,就尋得生命、公義,和尊榮。
15 秉公行義使義人喜樂,使作孽的人敗壞。
A.義人:仁義公平(3、15)、公義仁慈(21),行為正直(8),蒙神喜悅(3),尋得生命/公義/尊榮(21)。
B.惡人:剛硬固執,強暴待人,不公不義,毀滅自己(7)。不斷犯罪,人生道路彎曲(8)。
6. 蒙福/致禍
16 迷離通達道路的,必住在陰魂的會中。
A.蒙福—通達道路:蒙聖靈光照,嚐過天恩滋味,走在善道/正路(16)。
B.致禍—陰魂會中:被迷惑、離開智慧道路,走向死亡(=陰魂),受困其中,被擄/不得自由(16)。
7. 謙卑/驕傲
4 惡人發達(原文是燈),眼高心傲,這乃是罪。
24 心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。
A.驕傲:褻慢的人,驕傲/藐視/譏笑/侮辱(24),他自以為是、狂妄高傲,都是罪(4)。
B.謙卑:惡人發達(燈指光輝、成就),竟不知感恩(4)。謙卑的人,懂得敬畏上帝,有感恩的心。
8. 言語智慧
6 用詭詐之舌求財的,就是自己取死;所得之財乃是吹來吹去的浮雲。
23 謹守口與舌的,就保守自己免受災難。
28 作假見證的必滅亡;惟有聽真情而言的,其言長存。
A.詭詐之舌:獲取不義之財,留存不住(6)。作假見證,顛倒黑白,都陷死亡網羅(28)。
B.謹守的口:禍從口出,不可不慎。言語謹慎/誠實,是有智慧,並免除危險(23、28)。
9. 生活智慧
9 寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
19 寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。
14 暗中送的禮物挽回怒氣;懷中搋的賄賂止息暴怒。
A.和睦同居:相吵相爭,痛苦萬分;寧可簡單,和樂滿分(9、19)。幸福家庭,有賴共同努力。
B.提醒小心:私下送禮/賄賂,可挽回怒氣/止息暴怒(14)。神禁止賄賂,在此並非贊同,乃是提醒小心。
10. 敬畏信靠
1 王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。
2 人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。
30 沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。
31 馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。
A.全知:神看見人的行為和內心,神會衡量人心(2),人的智慧/聰明/謀略,無法越過全知的神(30)。
B.全能:君王的心在神手中,由神掌管(1)。能力/勝敗屬於神,人盡努力(預備車馬),信靠交託神(31)。
(門諾會美崙教會11/13每日靈修)
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