【箴言第26章】
1. 本章主旨:
A.勸勉:智慧生活,提防愚昧/懶惰/爭競的人,更不要像他們一樣。
B.大綱:愚昧的人(1-12)、懶惰的人(13-16)、爭競的人(17-28)。
2. 愚昧下場(1-3)
1 夏天落雪,收割時下雨,都不相宜;愚昧人得尊榮也是如此。
2 麻雀往來,燕子翻飛;這樣,無故的咒詛也必不臨到。
3 鞭子是為打馬,轡頭是為勒驢;刑杖是為打愚昧人的背。
A.沒有尊榮:夏天不應落雪、收割不應下雨,愚昧人也不應得尊榮(1)。
B.必有咒詛:麻雀和燕子飛來飛去,很正常;愚昧人受咒詛,也很正常(2)。(咒詛臨到,都必有因)
C.必挨刑杖:鞭子打馬,轡頭勒驢,才能控制;愚昧人需施以刑杖,才能教化(3)。
3. 智慧運用(4-5)
4 不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。
5 要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。
A.保持安靜:克制自己,不以愚昧還愚昧,以免降低水準/層次,像愚昧人一樣(4)。
B.指出錯誤:勇敢責備,使他醒悟,不讓他自以為了不起,繼續愚昧下去(5)。
4. 謹慎用人(6-10)
6 藉愚昧人手寄信的,是砍斷自己的腳,自受損害。
7 瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裏。
9 箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。
10 雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。
A.不可重用:重用愚昧人,有損無益,很可能還會傷了自己(6、10)。
B.不要浪費:箴言/尊榮對瘸子而言,起不了作用,毫無價值(7),甚至還會傷人(8-9)。
5. 謙卑自省(11-12)
11 愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃牠所吐的。
12 你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。
A.本性難改:狗改不了吃屎,愚昧人不知道自己是愚昧,反覆犯錯,總不改變(11)。
B.驕傲自誇:自以為是、自滿自足以為「有智慧」,比愚昧人還不如(12)。
6. 殷勤/改變(13-16)
13 懶惰人說:道上有猛獅,街上有壯獅。
14 門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。
15 懶惰人放手在盤子裏,就是向口撤回也以為勞乏。
16 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
A.理由很多:不肯外出工作,編造謊言藉口(13)。(參箴22:13)
B.賴床不起:貪圖安逸沉睡,不願振作改變(14)。
C.奇懶無比:連自己拿食物來吃,都嫌麻煩(15)。(參箴19:24)
D.自以為是:懶惰的人,也常驕傲自以為是(16)。
7. 考慮周詳(17-18)
17 過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。
18 人欺凌鄰舍,卻說:我豈不是戲耍嗎?他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭,與殺人的兵器(原文是死亡)。
19 併於上節
A.愛管閒事:不分青紅皂白,愛管閒事,偏愛說長道短,必自討苦吃(17)。
B.不分輕重:搞不清楚狀況,欺負/傷害人卻當作開玩笑、以為沒事(18)。
8. 從心改變(20-23)
20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
21 好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣。
22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
23 火熱的嘴,奸惡的心,好像銀渣包的瓦器。
A.傳舌的口:言語(謠言/毀謗/批評/謾罵)挑起紛爭,如星星之火可以燎原(20-23)。
B.奸惡的心:「銀渣包的瓦器」,外表美觀,內裡不實。傳舌之口,源自奸惡/爭競的心(20-23)。
9. 謹慎提防(24-28)
24 怨恨人的,用嘴粉飾,心裏卻藏著詭詐;
25 他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。
26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。
27 挖陷坑的,自己必掉在其中;滾石頭的,石頭必反滾在他身上。
28 虛謊的舌恨他所壓傷的人;諂媚的口敗壞人的事。
A.謹慎小心:詭詐危險,無處不在,誰能信任?(24-25)
B.嚴防七惡:詭詐的心、怨恨的意、邪惡之思、挖坑之手、滾石之力、虛謊的舌、諂媚的口(24-28)。
C.禱告仰望:每天求主「保守我們不遇見試探、救我們脫離兇惡」。
1. 本章主旨:
A.勸勉:智慧生活,提防愚昧/懶惰/爭競的人,更不要像他們一樣。
B.大綱:愚昧的人(1-12)、懶惰的人(13-16)、爭競的人(17-28)。
2. 愚昧下場(1-3)
2 麻雀往來,燕子翻飛;這樣,無故的咒詛也必不臨到。
3 鞭子是為打馬,轡頭是為勒驢;刑杖是為打愚昧人的背。
A.沒有尊榮:夏天不應落雪、收割不應下雨,愚昧人也不應得尊榮(1)。
B.必有咒詛:麻雀和燕子飛來飛去,很正常;愚昧人受咒詛,也很正常(2)。(咒詛臨到,都必有因)
3. 智慧運用(4-5)
5 要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。
A.保持安靜:克制自己,不以愚昧還愚昧,以免降低水準/層次,像愚昧人一樣(4)。
B.指出錯誤:勇敢責備,使他醒悟,不讓他自以為了不起,繼續愚昧下去(5)。
4. 謹慎用人(6-10)
7 瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裏。
9 箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。
10 雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。
A.不可重用:重用愚昧人,有損無益,很可能還會傷了自己(6、10)。
B.不要浪費:箴言/尊榮對瘸子而言,起不了作用,毫無價值(7),甚至還會傷人(8-9)。
5. 謙卑自省(11-12)
12 你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。
A.本性難改:狗改不了吃屎,愚昧人不知道自己是愚昧,反覆犯錯,總不改變(11)。
B.驕傲自誇:自以為是、自滿自足以為「有智慧」,比愚昧人還不如(12)。
6. 殷勤/改變(13-16)
14 門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。
15 懶惰人放手在盤子裏,就是向口撤回也以為勞乏。
16 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
A.理由很多:不肯外出工作,編造謊言藉口(13)。(參箴22:13)
C.奇懶無比:連自己拿食物來吃,都嫌麻煩(15)。(參箴19:24)
7. 考慮周詳(17-18)
18 人欺凌鄰舍,卻說:我豈不是戲耍嗎?他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭,與殺人的兵器(原文是死亡)。
19 併於上節
A.愛管閒事:不分青紅皂白,愛管閒事,偏愛說長道短,必自討苦吃(17)。
B.不分輕重:搞不清楚狀況,欺負/傷害人卻當作開玩笑、以為沒事(18)。
8. 從心改變(20-23)
21 好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣。
22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
23 火熱的嘴,奸惡的心,好像銀渣包的瓦器。
A.傳舌的口:言語(謠言/毀謗/批評/謾罵)挑起紛爭,如星星之火可以燎原(20-23)。
B.奸惡的心:「銀渣包的瓦器」,外表美觀,內裡不實。傳舌之口,源自奸惡/爭競的心(20-23)。
9. 謹慎提防(24-28)
25 他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。
26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。
27 挖陷坑的,自己必掉在其中;滾石頭的,石頭必反滾在他身上。
28 虛謊的舌恨他所壓傷的人;諂媚的口敗壞人的事。
A.謹慎小心:詭詐危險,無處不在,誰能信任?(24-25)
C.禱告仰望:每天求主「保守我們不遇見試探、救我們脫離兇惡」。
(門諾會美崙教會11/18每日靈修)
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