【希伯來書7章1-10節】

【希伯來書7章1-10節】
一、麥基洗德(1-3)
1. 神的祭司：「這麥基洗德就是撒冷王，又是至高上帝的祭司，本是長遠為祭司的…」(1)，麥基洗德不單是君王，更是神的祭司，是永遠的祭司。
2. 為人祝福：「…他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福」(1)，「又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高上帝的祭司。他為亞伯蘭祝福說：願天地的主、至高的上帝賜福與亞伯蘭！至高的上帝把敵人交在你手裏，是應當稱頌的！」(創14:18-20)。
3. 身份尊榮：「亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他…」(2)，「亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德」(創14:20)，麥基洗德接受亞伯拉罕的奉獻。
4. 公義平安：「…他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思」(2)，「麥基洗德」原意為公義/仁義王，「撒冷」是指平安/和平，他是公義平安之王。
5. 預表基督：「他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與上帝的兒子相似」(3)，關於麥基洗德的身世，聖經並沒有留下記錄，其實他有父有母、有生有死。但從神性的角度，麥基洗德預表基督，但不要誤解以為他是「舊約的基督」。
 
二、位份大小(4-7)
1. 何等尊貴：「你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！」(4)，亞伯拉罕奉獻「上等之物」的十分之一，更顯出麥基洗德位份尊貴。
2. 獻上十一：「那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的，還是照例取十分之一」(5)，「領命照例」、「取十一」，雖彼此是弟兄，仍按神吩咐行。
3. 收取十一：「獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福」(6)，亞伯拉罕雖為族長，仍要「納」十一，誰尊誰卑？
4. 位份大小：「從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理」(7)，按常例，位上者為下位的祝福，這顯示麥基洗德比以色列先祖亞伯拉罕位份還高。
 
三、高於祭司(8-10)
1. 利未支派：「在這裏收十分之一的都是必死的人…」(8)，利未支派的祭司，一樣都會面臨死亡。
2. 麥基洗德：「…但在那裏收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的」(8)，但麥基洗德無記錄死亡，表示他祭司的等次會一直延續。
3. 奉獻？當納？「並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一」(9)，十一「奉獻」？或當「納」？
4. 更高祭司：「因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中」(10)，利未支派的祭司雖接受十一奉獻，但仍要向麥基洗德繳納十一。(其實利未到亞伯拉罕間隔好幾代；但亞伯拉罕獻上是代表全家族)
5. 預表基督：麥基洗德的祭司等次高過利未支派，他是預表新約的基督。

(門諾會美崙教會7/08每日靈修)