【希伯來書11章32-40節】
一、信心人物(32)
1. 歷史長河:「我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳,和眾先知的事,時候就不夠了」(32),感謝主,信心人物太多,實在無法一一列舉。
2. 士師時代:「基甸、巴拉、參孫、耶弗他」(32),都是士師時代的人物,各有缺點,但都因信靠神獲得勝利。
3. 王國時期:「大衛、撒母耳,和眾先知」(32),神所使用的人並非完美無瑕,但都有共同特徵:信心(33)。
二、信心/得勝(33-35)
1. 得勝關鍵:「他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口」(33),我們能得勝和成就,不是出於自己的能力,而是因對神的信靠。
2. 靠神必能:「制伏了敵國」(33),約書亞征服迦南、基甸戰勝米甸、大衛擊敗非利士人…在人看來不可能,但靠神必能得勝強敵。
3. 公平正義:「行了公義」(33),真正的信心,會在生活中實踐公平正義。
4. 得著應許:「得了應許」(33),憑著信心,倚賴神的能力,以色列人得進入應許之地。
5. 堵獅子口:「堵了獅子的口」(33),但以理在獅子坑中,卻能毫髮無傷(但6章),誰能堵住獅子的口?上帝能。
6. 滅了烈火:「滅了烈火的猛勢…」(34),但以理三友沙得拉、米煞、亞伯尼歌被丟入火窯,卻毫髮無損(但3章),信心不是保證免於火窯,而是即使進入火窯,也有神與你同在。
7. 化險為夷:「…脫了刀劍的鋒刃…」(34),信心不是沒有危險,而是在危險中經歷神的拯救。
8. 勇敢退敵:「…軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍」(34),信心帶來改變,使軟弱變剛強;信心介入戰局,就能勇敢爭戰,翻轉局勢、轉敗為勝。
9. 死人復活:「有婦人得自己的死人復活…」(35),撒勒法寡婦(王上17:22)、書念婦人(王下4:35),相信,才能看見神蹟。
三、信心/受苦(35-38)
1. 寧願受苦:「…又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放,為要得著更美的復活」(35),因信受苦,卻仍然堅持到底。信心告訴我們,將來的榮耀比今生的安舒來得重要。
2. 因信受苦:「又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉」(36),如耶利米先知忍受嘲笑和羞辱。神沒有保證我們免於試煉,但祂保證在試煉中與我們同在,使信心更堅固。
3. 無情對待:「被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺…」(37),根據猶太傳統,先知以賽亞是被瑪拿西下令用鋸鋸死。
4. 四處漂流:「…披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定…」(37-38),許多舊約先知如以利亞在曠野中被追殺,居無定所。信心人物,面對的考驗不斷。
5. 最高榮譽:「…本是世界不配有的人」(38),這些信心人物,堅持信仰絕不放棄退後,他們是「屬於天上國度」,是世界不配有的人。
四、永恆盼望(39-40)
1. 神已紀念:「這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的」(39),即使還沒有看見應許的結果,但他們的信心,神已經看見、被神紀念。
2. 神的計畫:「因為上帝給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全」(40),神要歷世歷代所有信心人物,都在基督裡一同進入完全。
3. 更美的事:「上帝給我們預備了更美的事」(40),更美的祭、更美的約、更美的盼望…更美的事就是指基督的救恩。
4. 永恆盼望:信心人物遇難而死,在地上他們似乎沒得到什麼,但他們在天上必定得著。地上都是暫時的,將來才是永恆。今天的信心,帶我們望向將來的永恆,那才是我們的終極目標。
(門諾會美崙教會7/20每日靈修)
一、信心人物(32)
2. 士師時代:「基甸、巴拉、參孫、耶弗他」(32),都是士師時代的人物,各有缺點,但都因信靠神獲得勝利。
3. 王國時期:「大衛、撒母耳,和眾先知」(32),神所使用的人並非完美無瑕,但都有共同特徵:信心(33)。
二、信心/得勝(33-35)
2. 靠神必能:「制伏了敵國」(33),約書亞征服迦南、基甸戰勝米甸、大衛擊敗非利士人…在人看來不可能,但靠神必能得勝強敵。
3. 公平正義:「行了公義」(33),真正的信心,會在生活中實踐公平正義。
4. 得著應許:「得了應許」(33),憑著信心,倚賴神的能力,以色列人得進入應許之地。
5. 堵獅子口:「堵了獅子的口」(33),但以理在獅子坑中,卻能毫髮無傷(但6章),誰能堵住獅子的口?上帝能。
6. 滅了烈火:「滅了烈火的猛勢…」(34),但以理三友沙得拉、米煞、亞伯尼歌被丟入火窯,卻毫髮無損(但3章),信心不是保證免於火窯,而是即使進入火窯,也有神與你同在。
7. 化險為夷:「…脫了刀劍的鋒刃…」(34),信心不是沒有危險,而是在危險中經歷神的拯救。
8. 勇敢退敵:「…軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍」(34),信心帶來改變,使軟弱變剛強;信心介入戰局,就能勇敢爭戰,翻轉局勢、轉敗為勝。
9. 死人復活:「有婦人得自己的死人復活…」(35),撒勒法寡婦(王上17:22)、書念婦人(王下4:35),相信,才能看見神蹟。
三、信心/受苦(35-38)
2. 因信受苦:「又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉」(36),如耶利米先知忍受嘲笑和羞辱。神沒有保證我們免於試煉,但祂保證在試煉中與我們同在,使信心更堅固。
3. 無情對待:「被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺…」(37),根據猶太傳統,先知以賽亞是被瑪拿西下令用鋸鋸死。
4. 四處漂流:「…披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定…」(37-38),許多舊約先知如以利亞在曠野中被追殺,居無定所。信心人物,面對的考驗不斷。
5. 最高榮譽:「…本是世界不配有的人」(38),這些信心人物,堅持信仰絕不放棄退後,他們是「屬於天上國度」,是世界不配有的人。
四、永恆盼望(39-40)
2. 神的計畫:「因為上帝給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全」(40),神要歷世歷代所有信心人物,都在基督裡一同進入完全。
3. 更美的事:「上帝給我們預備了更美的事」(40),更美的祭、更美的約、更美的盼望…更美的事就是指基督的救恩。
4. 永恆盼望:信心人物遇難而死,在地上他們似乎沒得到什麼,但他們在天上必定得著。地上都是暫時的,將來才是永恆。今天的信心,帶我們望向將來的永恆,那才是我們的終極目標。
(門諾會美崙教會7/20每日靈修)
沒有留言:
張貼留言