【使徒行傳8章1-8節】

 【使徒行傳8章1-8節】
一、天翻地覆(1-3)
A.從這日起：「從這日起，耶路撒冷的教會大遭逼迫」(1)，司提反殉道的那天開始，教會大遭逼迫。
B.明目張膽：既然鼓動群眾打死司提反，就一不做，二不休，更直接、大膽的迫害教會。
C.改變策略：仇敵改變策略，過去逼迫使徒(母雞)，沒想到更多人堅定相信。現在改變策略，直接逼迫教會/門徒(小雞)，導致門徒四散，教會面臨天翻地覆的改變。
D.使徒留守：「除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處」(1)，使徒大多留守坐鎮，門徒分散四處。
E.仇敵成功？仇敵成功的逼迫教會，達成目的－門徒確實四散。
F.上帝成功：上帝借力使力，聖靈動工，福音隨著四散的門徒，播撒到遠處。
 
二、強烈對比(2-3)
A.強烈對比：敬畏神的司提反死，百姓惋惜哭泣(2)；殘害教會的掃羅仗勢抓捕，門徒四散(3)。
B.天大膽子：「有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭」(2)，愛弟兄不怕遭致眾怒，危及性命？這需要很大的勇氣。
C.愛主肢體：埋葬司提反的不是親人，而是「虔誠人」－主內家人。甘願冒險，不顧性命，真令人感動？
D.生命見證：司提反為人如何？為何人願為他冒險？他必是愛主愛人，生命流露出美好的見證。
E.情勢危急：「掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裏」(3)，堅持相信耶穌，難逃被捕下監之命運(徒:9:1-2)。
F.錯誤熱心：「掃羅卻殘害教會」(3)，「你們聽見我…怎樣極力逼迫殘害上帝的教會。…比我本國許多同歲的人更有長進，為我祖宗的遺傳更加熱心」(加1:13-14)。我們熱心服事主嗎？還是不冷不熱？
G.神能改變：你對某人心地剛硬感到灰心失望嗎？熱心逼迫的掃羅都會改變，在神豈有難成的事？
 
三、福音廣傳(4-5)
A.不可思議：「那些分散的人往各處去傳道」(4)，往各處逃命、躲藏？非也，乃是「往各處去傳道」，太不可思議。
B.福音使命：「往各處去傳道」(4)，受聖靈感動/震動，被福音使命催逼，並不畏懼死亡，只怕死的沒有價值。
C.跨越仇恨：「腓利下撒馬利亞城去，宣講基督」(5)，猶太對撒瑪利亞鄙視與仇恨，但透過福音打開僵局。
D.留名青史：「腓利下撒馬利亞城去，宣講基督」(5)，這腓利就是人稱「傳福音的腓利」(徒21:8)。
 
四、神蹟器皿(6-7)
A.神蹟相隨：「眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟」(6)，「信的人必有神蹟隨著他們」(可16:17)。腓利傳福音，有神蹟印證，使福音廣傳。
B.同心順服：「就同心合意地聽從他的話」(6)，神的權能，使人信服聽從。
C.神蹟奇事：「因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治」(7)。
D.神蹟器皿：誰勝過污鬼？誰使疾病得醫治？不是腓利。他是行神蹟的器皿，透過器皿彰顯神的權能，帶下屬天的祝福。
 
五、福音使命(8)
A.喜樂滿溢：「在那城裏，就大有歡喜」(8)，福音傳開，看見神蹟，就大有歡喜。何事使你大有歡喜？
B.聖靈大能：團結力量大，分散力量小嗎？聖靈充滿，同在同行，宣講基督(5)+神蹟奇事(6-7)=喜樂滿溢(8)。
C.無名傳道：單靠腓利傳福音嗎？非也，他乃是其中的代表人物。沒有一群無名的傳道者，怎有今天的教會呢？
D.門徒/傳道：四散的門徒，並非「專職傳道人」，但都視福音為責任/使命。今天的門徒、「傳道人」在哪裡？
E.福音移民：神透過逼迫患難震動教會，如大風擊打幸福家園，吹散福音種子，播撒世界各處。當放下埋怨，為痛苦患難感恩，並思想神的心意，莫忘福音使命。 

 (門諾會美崙教會10/16每日靈修)