【使徒行傳10章34-48節】
一、一視同仁(34-35)
A.彼得開講:「彼得就開口說:我真看出上帝是不偏待人。原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納」(34-35),彼得生命突破,就成為他人的祝福。
B.神不偏心:神接納一切謙卑敬畏神、又行公義好憐憫的人。神接納世人,絕不會偏心待人。
C.外邦信主:「原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納」(35),哥尼流事件非常重要,福音從猶太人轉向外邦,並走向地極。
D.重要轉捩:使徒行傳的主角,逐漸由彼得轉為保羅接棒;教會的重心,逐漸從耶路撒冷教會轉向安提阿教會。
二、傳揚福音(36-38)
A.平安福音:「上帝藉著耶穌基督(祂是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人」(36),耶穌把和平、和好、平安帶進人間,使神與人和好、人與人和好。
B.福音先鋒:「這話在約翰宣傳洗禮以後,」(37),施洗約翰傳悔改的洗,是福音的先鋒。
C.耶穌腳蹤:「從加利利起,傳遍了猶太」(37),耶穌的腳蹤踏遍以色列各地。
D.神的同在:「上帝怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的」(38),「因為上帝與祂同在」(39),耶穌的身份是神道成肉身為人,而祂傳道的秘訣就是神的同在。
E.彰顯權能:「祂周流四方,行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人,因為上帝與祂同在」(38),耶穌的生命流露恩典,拯救人脫離痛苦深淵。
三、救贖恩典(39-41)
A.親眼見證:「祂在猶太人之地,並耶路撒冷所行的一切事,有我們作見證…」(39),門徒親眼目擊,絕非憑空杜撰,彼得勇敢作見證。
B.死而復活:「…他們竟把祂掛在木頭上殺了。第三日,上帝叫祂復活,顯現出來」(39-40),十架救恩是信仰的重要根基。
C.復活顯現:「不是顯現給眾人看,乃是顯現給上帝預先所揀選為祂作見證的人看,就是我們這些在祂從死裏復活以後和 祂同吃同喝的人」(41)。
四、傳道使命(41-43)
A.見證主恩:「乃是顯現給上帝預先所揀選為祂作見證的人看」(41),經歷主恩,就當見證主恩,不能徒然浪費恩典。
B.託付使命:「祂吩咐我們傳道給眾人,證明祂是上帝所立定的,要作審判活人、死人的主」(42),上帝把「傳道」的使命託付給使徒、門徒、我們。
C.永生/滅亡:「…要作審判活人、死人的主」(42),耶穌有生死的最終權柄,我們有把握將來經過審判,可以得到恩典進入永生?
D.只要相信:「眾先知也為祂作見證說:凡信祂的人,必因祂的名得蒙赦罪」(43),赦免之恩,是賜給凡真心相信的人。
五、教會接納(44-48)
A.渴慕的心:「彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上」(44),聽者的心已經預備好,彼得一開口,聖靈就降臨。
B.恩臨萬邦:「那些奉割禮、和彼得同來的信徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇」(45),彼得和六位同工們都覺得驚奇—救恩臨到外邦。
C.神不偏待:「因聽見他們說方言,稱讚上帝為大」(46),聖靈把方言的恩賜澆灌在外邦,並非表示有方言才是得救。神乃是藉與門徒相同的經歷,證明神不偏待人,神也悅納外邦人。
D.教會接納:「於是彼得說:『這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?』。就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天」(47-48),神都已經接納外邦人,教會沒有理由拒絕,應該接納/祝福。
一、一視同仁(34-35)
B.神不偏心:神接納一切謙卑敬畏神、又行公義好憐憫的人。神接納世人,絕不會偏心待人。
C.外邦信主:「原來,各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納」(35),哥尼流事件非常重要,福音從猶太人轉向外邦,並走向地極。
D.重要轉捩:使徒行傳的主角,逐漸由彼得轉為保羅接棒;教會的重心,逐漸從耶路撒冷教會轉向安提阿教會。
二、傳揚福音(36-38)
B.福音先鋒:「這話在約翰宣傳洗禮以後,」(37),施洗約翰傳悔改的洗,是福音的先鋒。
C.耶穌腳蹤:「從加利利起,傳遍了猶太」(37),耶穌的腳蹤踏遍以色列各地。
D.神的同在:「上帝怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的」(38),「因為上帝與祂同在」(39),耶穌的身份是神道成肉身為人,而祂傳道的秘訣就是神的同在。
E.彰顯權能:「祂周流四方,行善事,醫好凡被魔鬼壓制的人,因為上帝與祂同在」(38),耶穌的生命流露恩典,拯救人脫離痛苦深淵。
三、救贖恩典(39-41)
B.死而復活:「…他們竟把祂掛在木頭上殺了。第三日,上帝叫祂復活,顯現出來」(39-40),十架救恩是信仰的重要根基。
C.復活顯現:「不是顯現給眾人看,乃是顯現給上帝預先所揀選為祂作見證的人看,就是我們這些在祂從死裏復活以後和 祂同吃同喝的人」(41)。
四、傳道使命(41-43)
B.託付使命:「祂吩咐我們傳道給眾人,證明祂是上帝所立定的,要作審判活人、死人的主」(42),上帝把「傳道」的使命託付給使徒、門徒、我們。
C.永生/滅亡:「…要作審判活人、死人的主」(42),耶穌有生死的最終權柄,我們有把握將來經過審判,可以得到恩典進入永生?
D.只要相信:「眾先知也為祂作見證說:凡信祂的人,必因祂的名得蒙赦罪」(43),赦免之恩,是賜給凡真心相信的人。
五、教會接納(44-48)
B.恩臨萬邦:「那些奉割禮、和彼得同來的信徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇」(45),彼得和六位同工們都覺得驚奇—救恩臨到外邦。
C.神不偏待:「因聽見他們說方言,稱讚上帝為大」(46),聖靈把方言的恩賜澆灌在外邦,並非表示有方言才是得救。神乃是藉與門徒相同的經歷,證明神不偏待人,神也悅納外邦人。
D.教會接納:「於是彼得說:『這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?』。就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天」(47-48),神都已經接納外邦人,教會沒有理由拒絕,應該接納/祝福。
(門諾會美崙教會10/25每日靈修)
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