4/28 以西結書第11章 靈修筆記

（2022年  一起渴慕親近神）
4/28忠勇靈修  以西結書第11章
■靈修筆記
一、為非作歹(1-2)
A.廿五領袖：聖靈將以西結帶到東門，看見25個惡人領袖公開集會，其中有雅撒尼亞和毗拉提(1)。(與結8:16的25人，未必是同一組人)
B.圖謀作惡：「…這就是圖謀罪孽的人，在這城中給人設惡謀」(2)，領袖腐敗，帶頭作惡。
C.作惡兄弟：「押朔的兒子雅撒尼亞」(1)，與說假預言攻擊耶利米的假先知哈拿尼雅，是作惡兄弟二人組。
 
二、虛假平安(3-4)
A.時候還早？「他們說：蓋房屋的時候尚未臨近…」(3)，認為時候未到，不必多慮擔心。
B.安全保障？「這城是鍋，我們是肉」(3)，即使有危機，但有城牆保護，如肉在鍋中被安全保護一樣。
C.宣告審判：「人子啊，因此你當說預言，說預言攻擊他們」(4)，神要先知發預言，宣告神的審判。
 
三、善惡報應(5-8)
A.無所不知：神說「以色列家啊，你們口中所說的，心裏所想的，我都知道」(5)，神無所不知。
B.惡心惡行：「你們在這城中殺人增多，使被殺的人充滿街道」(6)，惡心(5)/惡行(6)，讓神痛心。
C.鍋/肉另解：原本肉指領袖，鍋為保護；但神說肉是被欺壓受害者，鍋指罪惡之城(7)。
D.罪惡報應：「你們卻要從其中被帶出去」(7)、「你們怕刀劍，我必使刀劍臨到你們」(8)，被擄外邦，面對戰爭與死亡。
 
四、審判的手(9-13)
A.面對苦難：作惡的百姓，必面對戰爭死亡(10)、必被擄至外邦(9)。
B.審判的手：神說「要在你們中間施行審判」(9)、「我必在以色列的境界審判你們」(10、11)。
C.斥責無知：「這城必不作你們的鍋，你們也不作其中的肉」(11)，神嚴斥虛假無知的安全感。
D.審判之因：「因為你們沒有遵行我的律例，也沒有順從我的典章，卻隨從你們四圍列國的惡規」(12)。
E.要敬畏神：「你們就知道我是耶和華」(10、12)，敬畏神必蒙福，遠離神必致災禍。
F.先知呼求：現世報應，先知以西結正說預言，毗拉提當場就死了。先知立刻俯伏在地呼求主開恩憐憫(13)。
 
五、心靈聖所(14-17)
A.失去同在？「你們遠離耶和華吧！這地是賜給我們為業的」(15)，留在耶城的人，自以為擁有神的賜福，誤以為被擄外邦是失去神的同在。
B.心靈聖所：「我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所」(16)，神令先知宣告，祂在外邦神的子民心中作聖所，眷顧並與他們同在。
C.恩典祝福：神必招聚/聚集(17)，使被擄者歸回，「又要將以色列地賜給你們」(17)，不是給留在耶城的人(15)。
 
六、換顆新心(18-19)
A.潔淨更新：「他們必到那裏，也必從其中除掉一切可憎可厭的物」(18)，被擄遠離迦南，離棄偶像，得著潔淨更新。
B.新心新靈：「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裏面」(19)。合一的心，乃指一心/全心/純一的心；新靈：不同於過去被偶像捆綁，是更新的靈。
C.換一顆心：「又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心」(19)。石心是剛硬/頑固/無生命/沒彈性/不受感的心；肉心是柔軟/會感動/有彈性/有生命活力的心。
 
七、父神懷抱(20-21)
A.順從遵行：「使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章」(20)，神的話，並非聽而不行，當順從+謹守遵行。
B.恢復關係：「他們要作我的子民，我要作他們的上帝」(20)，神何等渴望我們…重新回到父神的懷抱。
C.惡有惡報：「至於那些心中隨從可憎可厭之物的，我必照他們所行的報應在他們頭上」」(21)，存頑梗的心、執迷不悟，審判報應必會臨到。
 
八、榮耀離開(22-25)
A.放棄聖殿：百姓犯罪，神的審判臨到耶城(結10:2)，神的榮耀仍在，但已離去(23)，聖殿將被毀滅。
B.榮耀移動：聖殿門檻(結10:4)、聖殿東門(結10:19)、耶城東邊橄欖山上(23)、神的榮耀回到聖殿(結43:1-5)。
C.聖靈工作：先知在異象中，被聖靈從巴比倫帶到耶路撒冷(結8:1-3)，看見人們拜偶像和毀滅的異象後，再從耶城帶回巴比倫(24)。
D.忠心傳遞：「我便將耶和華所指示我的一切事都說給被擄的人聽」(25)。