4/25 以西結書第8章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
4/25忠勇靈修  以西結書第8章
■靈修筆記
一、年代/事件(1)
A.主前622年，約西亞作王第20年，以西結出生。(約西亞641-609年)
B.主前609年，約西亞王過世，約哈斯(609年)、約雅敬(609-598年)先後繼位，以西結13歲。
C.主前598年，約雅敬死，約雅斤繼位，以西結24歲。
D.主前597年，約雅斤作王三個月後，被擄至巴比倫，以西結25歲一起被擄至巴比倫。
E.主前593年，「約雅斤王被擄去第五年四月初五日」，以西結30歲，蒙召作先知(結1:1-2)。
F.主前592年，被擄後「第六年六月初五日」(1)，以西結31歲，看見耶路撒冷拜偶像的異象。
 
二、場景描述(1)
A.事件時間：「第六年六月初五日」(1)，距離以西結蒙召14個月。
B.擔當罪孽：神要先知向左側臥390日+向右側臥40日(結4:5-6)，所以是在他向右側臥，擔當猶大家罪孽的時期。
C.眾人聚集：「我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前」(1)，當時猶大領袖(長老/官長)聚集在提勒亞畢，欲聽神的話(結3:15)。
D.聖靈降臨：「在那裏主耶和華的靈降在我身上」(1)，神要說話、彰顯祂的旨意。
 
三、榮耀降臨(2-4)
A.神的榮耀：「我觀看，見有形像彷彿火的形狀，從祂腰以下的形狀有火，從祂腰以上有光輝的形狀，彷彿光耀的精金」(2)。
B.將我舉起：「祂伸出彷彿一隻手的樣式，抓住我的一綹(ㄌㄧㄡˇ)頭髮，靈就將我舉到天地中間」(3)。
C.帶到何處？「在上帝的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口」(3)，從巴比倫帶到耶路撒冷。
D.偶像座位：「在那裏有觸動主怒偶像的坐位」(3)，應指瑪拿西築偶像祭壇，並在聖殿立亞舍拉像(王下21:1-7)。
E.神心忿怒：「觸動主怒…，就是惹動忌邪的」(3)，大膽悖逆上帝，惹神怒氣。
F.神的榮耀：「誰知，在那裏有以色列上帝的榮耀，形狀與我在平原所見的一樣」(4)，誰知=看哪。神在哪裡，榮耀就在那裡。(但榮耀很快會離開)
 
四、神心傷痛(5-6)
A.無奈/忿怒：神要先知向北邊觀看，「見祭壇門的北邊，在門口有這惹忌邪的偶像」(5)，偶像，讓神嫉妒/憤恨。
B.行惡可憎：「人子啊，以色列家所行的，就是在此行這大可憎的事」(6)。
C.心痛遠離：「使我遠離我的聖所」(6)，讓神遠離「祂的聖所」，可見神是何等心痛難過。
D.沒完沒了：「…你看見了嗎？你還要看見另有大可憎的事」(6)，神的兒女，不斷犯罪，越來越大膽。
 
五、膜拜偶像(7-13)
A.暗地行惡：神要先知挖牆/進門觀看，「你進去，看他們在這裏所行可憎的惡事」(7-9)，可能是旁屋。
B.偶像圖騰：「誰知，在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸，並以色列家一切的偶像」(10)，各樣…一切…。
C.燒香膜拜：70位長老/屬靈領袖帶頭拜偶像，「在這些像前…各人手拿香爐，煙雲的香氣上騰」(11)。
D.領袖墮落：「有以色列家的七十個長老站立，沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中」(11)。
E.團體/個人：「以色列家的長老暗中在各人畫像屋裏所行的，你看見了嗎？」(12)，領袖沒有領導百姓歸向神，還集體犯罪(7-11)，各人更在家「暗中」偷偷拜偶像(12)。
F.藐視/誤解：「他們常說：耶和華看不見我們；耶和華已經離棄這地」(12)，藐視/誤解上帝。
G.還沒結束：「祂又說：你還要看見他們另外行大可憎的事」(13)，以色列的罪狀，還有續集。
 
六、沒完沒了(14-16)
A.豎立偶像：「見祭壇門的北邊，在門口有這惹忌邪的偶像」(5)。
B.膜拜圖騰：「在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸…一切的偶像，…手拿香爐，煙雲的香氣上騰」(10-11)。
C.家中偶像：「以色列家的長老暗中在各人畫像屋裏所行的…」(12)。
D.拜搭模斯：「誰知，在那裏有婦女坐著，為搭模斯哭泣」(14)，傳說可帶來雨水和豐收的偶像。
E.拜太陽神：「誰知，在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間，約有25個人背向耶和華的殿，面向東方拜日頭」(16)。
F.領袖帶頭：竟然有25位祭司，背向聖殿，厭棄上帝，敬拜事奉天上的萬象(王下21:3-5；23:11)。
 
七、神不顧惜(17-18)
A.你看見嗎？「祂對我說：人子啊，你看見了嗎？」(17)，你看見了嗎？(6、12、15、17)。
B.遍地行惡：「猶大家在此行這可憎的事還算為小嗎？他們在這地遍行強暴…」(17)。
C.惹神怒氣：「…再三惹我發怒，他們手拿枝條舉向鼻前」(17)，異教禮儀，對神不敬。
D.必不顧惜：「因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顧惜，也不可憐他們」(18)。
E.不聽禱告：「他們雖向我耳中大聲呼求，我還是不聽」(18)。