【約翰福音19章31-37節】

【約翰福音19章31-37節】
一、身體完整(31-33)
A.避免不潔：「猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上」(31)，在逾越節期的安息日，將屍體留在十字架上，是污穢不潔，甚至會觸犯眾怒。
B.更大不潔：猶太人誣告陷害耶穌，並為遵守禮儀，寧願打斷人的腿骨，使祂的身體失去支撐，讓祂很快窒息而死，真是何等諷刺。
C.殘忍死刑：「於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了」(32)，每個人身體狀況不一，有人在十架上三四天才死。
D.身體殘弱：「只是來到耶穌那裏，見祂已經死了，就不打斷祂的腿」(33)，耶穌身體明顯較弱、又遭受苦刑鞭打，死的更快，卻使舊約預言得以應驗。
 
二、神奇保護(33)
A.時間壓力：「就求彼拉多叫人打斷他們的腿」(31)，猶太人有時間的壓力，於是請求彼拉多打斷三人的腿，以縮短死亡的時間。
B.外在原因：「…見祂已經死了，就不打斷祂的腿」(33)，兵丁見耶穌已經死了，無須再打斷腿。
C.逾越羔羊：「羊羔的骨頭一根也不可折斷」(出12:46)，當年出埃及前，吃逾越節的羔羊有此規定。
D.屬靈原因：「又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷」(詩34:20)，其實一切都是神的保護。
E.信得過神？連耶穌受死，神都保護；你相信無論任何環境，神必同在保護嗎？
 
三、槍扎肋旁(34-35)
A.肋旁被扎：「惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來」(34)，有人說人死了，體內的血和水會分開；也有人說這是直接扎破了心臟。
B.寶血和水：「隨即有血和水流出來」(34)，也有人認為帶有屬靈含意，血代表救贖、水代表聖靈和生命。
C.新的生命：「這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證」(約壹5:6-7)。
D.約翰見證：「看見這事的那人就作見證－他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的－叫你們也可以信」(35)，約翰親眼目睹，勇敢見證。
 
四、信實可靠(36-37)
A.應驗其一：「這些事成了，為要應驗經上的話說：『祂的骨頭一根也不可折斷』」(36)。
B.應驗其二：「經上又有一句說：『他們要仰望自己所扎的人』」(37)，「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我，就是他們所扎的」(亞12:10)。
C.神是信實：神說話算話，祂信實可靠。
D.人可仰望：耶穌的肋旁被扎的傷口，是為了疑惑者所預備。主對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」(約20:27)。
E.愛的證據：釘痕的手，肋旁的槍傷，向我們述說祂的愛，目的是叫我們相信祂(35)、仰望祂(37)，願我們遭遇難事，不要疑惑，總要相信，轉眼仰望耶穌。

   (門諾會美崙教會9/13每日靈修)