【傳道書第10章】

【傳道書第10章】
一、本章主旨
A.愚昧：世人不願接受智慧，卻願選擇愚昧；而愚昧引導人走向滅亡。
B.智慧：要遠離愚昧，跟隨智慧引導、說智慧言語，使邦國興盛、個人蒙福。
C.主權：掌權者應以智慧領導，在下位者應該順服、不應咒詛掌權者，因審判的主權在於神。
 
二、不拘小節？(1)
1 死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣；這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。
A.惡小為之？「一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮」(1)，勿以惡小而為之，一次愚行可毀掉一世英名。
B.品格教育：一隻死蒼蠅，使馨香膏油發出臭氣。一粒老鼠屎，壞了一鍋粥。能不謹慎小心嗎？
 
三、看重智慧(2-3)
2 智慧人的心居右；愚昧人的心居左。
3 並且愚昧人行路顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。
A.看重智慧：智慧人的心，幫助保護渡過危難(右為尊位)。愚昧人毫不在乎、覺得無所謂(輕忽智慧)(2)。
B.遠離愚昧：愚昧人的行為，人一看就知道。要時刻警醒，謹慎言行，遠離愚昧(3)。
 
四、職場智慧(4)
4 掌權者的心若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。
A.面對怒氣：面對上位者的怒氣，非堅持權利、力爭對抗，乃要堅守崗位，智慧柔和以對(4)。
B.柔和謙卑：耶穌說「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式」(太11:29)。

五、錯誤判斷(5-7)
5 我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，
6 就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。
7 我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
A.錯誤判斷：掌權者錯誤判斷(5)，重用愚昧人、輕看智慧(6)，使主次不分、是非顛倒(7)…這是禍患(5)。
B.學習順服：各人都有要學習的功課，下位者當學習適時提出建言、並謙卑尊敬順服。
 
六、運用智慧(8-11)
8 挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。
9 鑿開石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。
10 鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。
11 未行法術以先，蛇若咬人，後行法術也是無益。
A.自食惡果：凡事謹慎小心，要智慧考慮後果。避免衝動誤事，自食惡果、自作自受(8-9)。
B.運用智慧：「若不將刃磨快，就必多費氣力」(10)，在蛇咬人前，使訓蛇術才有用(11)。要運用智慧，不能光說不練。
 
七、謹言慎行(12-15)
12 智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。
13 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
14 愚昧人多有言語，人卻不知將來有甚麼事；他身後的事誰能告訴他呢？
15 凡愚昧人，他的勞碌使自己困乏，因為連進城的路，他也不知道。
A.謹慎言語：內心智愚，言語表明；愚昧言語，傷人害己(12-13)。「污穢的言語一句不可出口」(弗4:29)。
B.愚昧可憐：愚昧人話多/廢話多，勞碌辛苦本應享福，卻使自己困乏，找不到出路(14-15)。
C.安靜智慧：「多言多語，難免有過；禁止嘴唇，是有智慧」(箴10:19)。
 
八、智慧領導(16-17)
16 邦國啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！
17 邦國啊，你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了！
A.愚昧領導：君王若是孩童(或作奴僕)，愚昧領導，群臣早晨宴樂、酒醉荒淫，國必敗亡(16)。
B.智慧領導：「貴冑之子」(17)，有經驗/受訓練。「群臣按時吃喝，為要補力」，就有福了(17)。
 
九、愚昧無知(18-19)
18 因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
19 設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。
A.懶惰致禍：掌權者應智慧殷勤治理，使國家興旺；懶惰將致虧損，國必衰敗(18)。
B.愚昧心態：愚昧人設擺筵席，追求「喜笑、快活、萬事應心」(19)，認為金錢萬能，能使鬼推磨。
 
十、敬畏的心(20)
20 你不可咒詛君王，也不可心懷此念；在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音，有翅膀的也必述說這事。
A.不可咒詛：君王愚昧，「不可咒詛…也不可心懷此念」(20)，不可譭謗掌權者(出22:28；徒23:5)。
B.態度尊敬：要尊敬掌權者，不可咒詛、不懷此念，要如同尊敬順服神(羅13:1)。

     (門諾會美崙教會2/19每日靈修)