【約伯記第37章】
1. 雷轟閃電(1-5)
2 聽啊，上帝轟轟的聲音是他口中所發的響聲。
3 他發響聲震遍天下，發電光閃到地極。
4 隨後人聽見有雷聲轟轟，大發威嚴，雷電接連不斷。
5 上帝發出奇妙的雷聲；他行大事，我們不能測透。
A. 內心震撼：「因此我心戰兢，從原處移動」(1)，以利戶讚嘆神的奇妙創造，內心激動顫抖，心跳加速蹦跳。
B. 神的聲音：「聽啊，上帝轟轟的聲音是他口中所發的響聲…發響聲…發電光閃…雷聲轟轟…雷電接連不斷」(2-4)，上帝透過打雷和閃電發聲，顯示其威嚴和能力(4)。
C. 稱頌敬畏：「上帝發出奇妙的雷聲；他行大事，我們不能測透」(5)，透過大自然，使人認識神的創造奇妙，無法測透、令人敬畏。
2. 雪雨冰霜(6-10)
7 他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為。
8 百獸進入穴中，臥在洞內。
9 暴風出於南宮；寒冷出於北方。
10 上帝噓氣成冰；寬闊之水也都凝結。
A. 說就成就：「他對雪說：要降在地上；對大雨和暴雨也是這樣說」(6)，神命令降雪/大雨/暴雨，說有就有、命立就立。
B. 奇妙作為：「他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為」(7)，在人不能，在神凡事都能。
C. 動物生存：「百獸進入穴中，臥在洞內」(8)，天候變化，動物自有生存之道。
D. 氣候萬象：「暴風出於南宮；寒冷出於北方。上帝噓氣成冰；寬闊之水也都凝結」(9-10)，氣候萬象規律運行，都顯明神的作為奇妙。(我們能感受得到嗎？)
3. 雲層萬象(11-13)
12 這雲是藉他的指引游行旋轉，得以在全地面上行他一切所吩咐的，
13 或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛。
A. 超越的神：「他使密雲盛滿水氣…這雲是藉他的指引游行旋轉…行他一切所吩咐的」(11-12)，大自然規律的循環並非偶然，其背後有一位超越、掌控自然的神。
B. 神的旨意：「或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛」(13)，自然萬象規律運行的目的，都為了顯明上帝的旨意—審判降罰或施行慈愛。
C. 承認有神：「奇異恩典」的作者約翰紐頓說「科學使我們看到宇宙中的設計、智慧與慈愛。如果我們願意多想想，科學使我們承認有一位智慧的創造者」。
D. 信心交託：「…在全地面上行他一切所吩咐的」(12)，神指揮/掌管一切，你可願信心交託主？
4. 你知道嗎？(14-17)
15 上帝如何吩咐這些，如何使雲中的電光照耀，你知道嗎？
16 雲彩如何浮於空中，那知識全備者奇妙的作為，你知道嗎？
17 南風使地寂靜，你的衣服就如火熱，你知道嗎？
A. 要留心聽：「約伯啊，你要留心聽…」(14)。
B. 站立思想：「…要站立思想上帝奇妙的作為」(14)。
C. 你知道嗎？三問「你知道嗎？」(15-17)，上帝如何下令而有閃電照耀？全智的上帝如何使雲彩漂浮於空中？為何南風吹來，你的衣服熱的像燙過一般？
D. 心存敬畏：承認自己無知/有限「我不知道」，藉觀看神的作為，心存敬畏「思想上帝」(14)，才是真智慧。
5. 與神理論？(18-20)
19 我們愚昧不能陳說；請你指教我們該對他說甚麼話。
20 人豈可說：我願與他說話？豈有人自願滅亡嗎？
A. 再問約伯：「你豈能與上帝同鋪穹蒼嗎？…」(18)，難道你能幫助上帝將星體放入空中？
B. 你教我們：「我們愚昧不能陳說；請你指教我們該對他說甚麼話」(19)，智慧的約伯阿(反諷)，你教我們怎樣親近這位偉大的神？
C. 自以為是：「你豈能…」(18)、「人豈可說：我願與他說話？豈有人自願滅亡嗎？」(20)，三個「豈能、豈可、豈有」，自以為是，不自量力。
D. 學習謙卑：人何等愚昧(19)，還敢向上帝討公道？還以死要脅神？(20)，想自以為義、與神爭論，真是自討苦吃。(人要謙卑阿！)
6. 謙卑敬畏(21-24)
22 金光出於北方，在上帝那裏有可怕的威嚴。
23 論到全能者，我們不能測度；他大有能力，有公平和大義，必不苦待人。
24 所以，人敬畏他；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念。
A. 奇妙可畏：雖有烏雲遮蔽，但風吹雲散、天色就放晴，陽光(金光)普照，神是多麼榮耀權能(21-22)。
B. 全能的神：「論到全能者，我們不能測度…」(23)，全能的神作為奇妙，卑微的人無法測度。
C. 公義的神：「…他大有能力，有公平和大義，必不苦待人」(23)，公義的上帝絕對不會亂來、違反公義、苦待人(你)。
D. 謙卑敬畏：「所以，人敬畏他；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念」(24)，人應當謙卑敬畏神；驕傲、自以為有智慧的人，神必不會看顧。「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」(雅4:6)。
7. 探討苦難(32-37章)
A. 受苦有益：苦難不是神毀滅的方法，而是使人意識到需要救恩(33章)。
B. 絕對公義：神絕對公義，苦難不是神專橫加諸於世人，神的道路高過人的道路，世人必須謙卑，完全順服(34章)。
C. 神不欠人：虔誠者應有的態度--神並不欠約伯一個答案(35章)。
D. 教導指引：苦難是神對人的啟示、說話的管道，為使人有智慧、走向生命的主、謙卑敬畏(36-37章)。
1. 雷轟閃電(1-5)
2 聽啊，上帝轟轟的聲音是他口中所發的響聲。
3 他發響聲震遍天下，發電光閃到地極。
4 隨後人聽見有雷聲轟轟，大發威嚴，雷電接連不斷。
5 上帝發出奇妙的雷聲；他行大事，我們不能測透。
A. 內心震撼：「因此我心戰兢，從原處移動」(1)，以利戶讚嘆神的奇妙創造，內心激動顫抖，心跳加速蹦跳。
B. 神的聲音：「聽啊，上帝轟轟的聲音是他口中所發的響聲…發響聲…發電光閃…雷聲轟轟…雷電接連不斷」(2-4)，上帝透過打雷和閃電發聲，顯示其威嚴和能力(4)。
C. 稱頌敬畏：「上帝發出奇妙的雷聲；他行大事，我們不能測透」(5)，透過大自然，使人認識神的創造奇妙，無法測透、令人敬畏。
2. 雪雨冰霜(6-10)
7 他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為。
8 百獸進入穴中，臥在洞內。
9 暴風出於南宮；寒冷出於北方。
10 上帝噓氣成冰；寬闊之水也都凝結。
A. 說就成就：「他對雪說：要降在地上；對大雨和暴雨也是這樣說」(6)，神命令降雪/大雨/暴雨，說有就有、命立就立。
B. 奇妙作為：「他封住各人的手，叫所造的萬人都曉得他的作為」(7)，在人不能，在神凡事都能。
C. 動物生存：「百獸進入穴中，臥在洞內」(8)，天候變化，動物自有生存之道。
D. 氣候萬象：「暴風出於南宮；寒冷出於北方。上帝噓氣成冰；寬闊之水也都凝結」(9-10)，氣候萬象規律運行，都顯明神的作為奇妙。(我們能感受得到嗎？)
3. 雲層萬象(11-13)
12 這雲是藉他的指引游行旋轉，得以在全地面上行他一切所吩咐的，
13 或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛。
A. 超越的神：「他使密雲盛滿水氣…這雲是藉他的指引游行旋轉…行他一切所吩咐的」(11-12)，大自然規律的循環並非偶然，其背後有一位超越、掌控自然的神。
B. 神的旨意：「或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛」(13)，自然萬象規律運行的目的，都為了顯明上帝的旨意—審判降罰或施行慈愛。
C. 承認有神：「奇異恩典」的作者約翰紐頓說「科學使我們看到宇宙中的設計、智慧與慈愛。如果我們願意多想想，科學使我們承認有一位智慧的創造者」。
D. 信心交託：「…在全地面上行他一切所吩咐的」(12)，神指揮/掌管一切，你可願信心交託主？
4. 你知道嗎？(14-17)
15 上帝如何吩咐這些，如何使雲中的電光照耀，你知道嗎？
16 雲彩如何浮於空中，那知識全備者奇妙的作為，你知道嗎？
17 南風使地寂靜，你的衣服就如火熱，你知道嗎？
A. 要留心聽：「約伯啊，你要留心聽…」(14)。
B. 站立思想：「…要站立思想上帝奇妙的作為」(14)。
C. 你知道嗎？三問「你知道嗎？」(15-17)，上帝如何下令而有閃電照耀？全智的上帝如何使雲彩漂浮於空中？為何南風吹來，你的衣服熱的像燙過一般？
D. 心存敬畏：承認自己無知/有限「我不知道」，藉觀看神的作為，心存敬畏「思想上帝」(14)，才是真智慧。
5. 與神理論？(18-20)
19 我們愚昧不能陳說；請你指教我們該對他說甚麼話。
20 人豈可說：我願與他說話？豈有人自願滅亡嗎？
A. 再問約伯：「你豈能與上帝同鋪穹蒼嗎？…」(18)，難道你能幫助上帝將星體放入空中？
B. 你教我們：「我們愚昧不能陳說；請你指教我們該對他說甚麼話」(19)，智慧的約伯阿(反諷)，你教我們怎樣親近這位偉大的神？
C. 自以為是：「你豈能…」(18)、「人豈可說：我願與他說話？豈有人自願滅亡嗎？」(20)，三個「豈能、豈可、豈有」，自以為是，不自量力。
D. 學習謙卑：人何等愚昧(19)，還敢向上帝討公道？還以死要脅神？(20)，想自以為義、與神爭論，真是自討苦吃。(人要謙卑阿！)
6. 謙卑敬畏(21-24)
22 金光出於北方，在上帝那裏有可怕的威嚴。
23 論到全能者，我們不能測度；他大有能力，有公平和大義，必不苦待人。
24 所以，人敬畏他；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念。
A. 奇妙可畏：雖有烏雲遮蔽，但風吹雲散、天色就放晴，陽光(金光)普照，神是多麼榮耀權能(21-22)。
B. 全能的神：「論到全能者，我們不能測度…」(23)，全能的神作為奇妙，卑微的人無法測度。
C. 公義的神：「…他大有能力，有公平和大義，必不苦待人」(23)，公義的上帝絕對不會亂來、違反公義、苦待人(你)。
D. 謙卑敬畏：「所以，人敬畏他；凡自以為心中有智慧的人，他都不顧念」(24)，人應當謙卑敬畏神；驕傲、自以為有智慧的人，神必不會看顧。「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」(雅4:6)。
7. 探討苦難(32-37章)
A. 受苦有益：苦難不是神毀滅的方法，而是使人意識到需要救恩(33章)。
B. 絕對公義：神絕對公義，苦難不是神專橫加諸於世人，神的道路高過人的道路，世人必須謙卑，完全順服(34章)。
C. 神不欠人：虔誠者應有的態度--神並不欠約伯一個答案(35章)。
D. 教導指引：苦難是神對人的啟示、說話的管道，為使人有智慧、走向生命的主、謙卑敬畏(36-37章)。
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