【以弗所書4章25-32節】

【以弗所書4章25-32節】
一、誠實可靠(25)
1. 誠實相待：「所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體」(25)，是就說是，不是就說不是，與人交往，當以誠實相待。
2. 強烈摒棄：「棄絕」(25)，與「脫去」(22)是同一個字，是「恨到極點，與它勢不兩立」、「一點都不留下」之意。
3. 棄舊更新：「謊言」(25)，指詐欺、瞞騙或狡猾，這是舊人舊生命的主要特徵。
4. 不屬撒但：魔鬼撒但是說謊之人的父(約8:44)，牠不只慫恿說虛假謊言，更是製造恨與兇殺。
5. 新造的人：基督徒不屬撒但，當棄絕謊言，堅持誠實，凡事按真理行(約參1:3)。
 
二、情緒管理(26-27)
1. 控制脾氣：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落」(26)，「生氣」可以不是「犯罪」，但生氣很可能會犯罪，因此情緒控管很重要。
2. 可以生氣？上帝會不會生氣？耶穌有沒有生氣？其實是有的。但重點不是生氣，而是為什麼生氣？怎麼生氣？生氣後帶來什麼結果？
3. 保持冷靜：「生氣卻不要犯罪」(26)，「你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒」(雅1:19)，慢慢動怒，要保持冷靜。
4. 舒壓/釋放：「不可含怒到日落」(26)，「怒」比「生氣」更為強烈。怒氣不要太久，長期積壓不滿(苦毒)，有一天會爆炸的！
5. 不給機會：「也不可給魔鬼留地步」(27)，「留地步」指「留機會」，魔鬼不會客氣，牠會一點點、得寸進尺地佔據我們整個心思。當我們生氣、含怒時，就給了魔鬼機會(例如押沙龍殺了暗嫩)。
 
三、樂意分享(28)
1. 杜絕惡習：「從前偷竊的，不要再偷…」(28)，偷竊、想不勞而獲、侵佔別人財產，必須停止。
2. 殷勤努力：「…總要勞力，親手做正經事…」(28)，「正經」指有益的、美好的。要改變：從前習慣偷竊(該字是持續性的動作)，現在要靠雙手勤奮努力工作。
3. 樂意分享：「…就可有(餘)分給那缺少的人」(28)，努力工作，並操練在愛中慷慨分享，看顧窮人和缺乏者的需要。
4. 「有」就分享：經文無「餘」字，並非「有餘分享」以自己為主，有剩才分享；而是「有，就分享」只要有，就學習「分給那缺少的人」(28)。。
5. 你看見嗎？誰是「那缺少的人」(28)？願我們心存憐憫，在別人的需要上，看到自己的責任。
 
四、謹慎言語(29)
1. 不出惡言：「污穢的言語一句不可出口…」(29)，污穢是腐爛、無用、壞的，像水果腐爛或魚類的腥臭。包括辱罵、下流、毀謗、輕蔑的話。(傷害肢體關係)
2. 造就的話：「…只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處」(29)，要養成習慣說合宜、造就人的好話，使人得益處。
3. 言語力量：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人」(太15:11)，飯可以隨意吃，話不能隨便說。言語是有力量的，要常想這麼說會傷害人？還是會造就人、使人受益？
4. 調和言語：「你們的言語，要常常帶著和氣，好像用鹽調和」(西4:6)，要調整用語，避免酸言酸語，反要帶著和氣。
 
五、順服聖靈(30)
1. 聖靈擔憂：「不要叫上帝的聖靈擔憂…」(30)，聖靈有真實的位格，才會憂傷、感到痛苦難過。當我們順服聖靈管理，就不會讓魔鬼逮到機會。
2. 聖靈的愛：媽媽的愛，常為我們「擔憂」，臉上也多了皺紋。當我們不斷軟弱跌倒、紛爭結黨破壞合一，聖靈愛我們，都會擔憂。
3. 聖靈印記：「…你們原是受了祂的印記…」(30)，當我們接受耶穌時，聖靈就住在我們心裡，並且在我們身上蓋上印記，給我們保證，表示我們已經屬於神。
4. 耐心等候：「…等候得贖的日子來到」(30)，透過耶穌基督在十字架上受死，已經成為我們的救贖。但我們仍然在地上，仍會犯罪，那完全的「自由釋放」是在將來，在神的榮耀裡。
5. 地上歲月：經文提醒我們，在地上歲月當順服聖靈，過榮神益人的生活；不體貼順服魔鬼，不讓聖靈替我們擔憂。
 
六、活出美好(31-32)
1. 人際腫瘤：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒…」(31)，兩個「一切」表示很多，都要清除乾淨。(你心裏有沒有這些東西？)
2. 清除乾淨：「…都當從你們中間除掉」(31)，除掉就是要割掉，除去人際關係的毒瘤，需要倚靠主，除惡務盡。
3. 恩慈憐憫：「並要以恩慈相待，存憐憫的心…」(32)，31節是消極面，32節是積極的。更多恩慈善待、憐憫體諒、將心比心、感同身受…性格變得溫暖、生命去苦變甜。
4. 彼此饒恕：「…彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣」(32)，「總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人」（西3:13），給人機會、學習寬恕和赦免，這是主給我們的諄諄教誨。

 (門諾會美崙教會4/15每日靈修)