【腓立比書3章1-8節】

【腓立比書3章1-8節】
一、靠主喜樂(1-2)
1. 靠主喜樂：「弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂…」(1)，前兩章看見腓立比教會傳福音滿有喜樂。請問保羅在哪裡？他在監獄，仍靠主喜樂，並勸勉不因艱難/攔阻而放棄，要繼續靠主喜樂傳福音。
2. 勇敢面對：「…我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當」(1)，當時教會現況－外部有律法主義/異端侵襲(2)，內部是領袖不合(腓4:2)。保羅提醒教會要靠主喜樂(1)+勇敢面對(2)，這是正確的作法。
3. 小心防範：「應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的」(2)，勇敢面對問題－律法主義、異端入侵。三次提到要「防備」指提防/謹慎/注視/留心，避免錯誤的異端思想、世界價值觀滲透破壞教會。(應該已經進入教會，所以要睜大眼睛、謹慎防備)
 
二、純正信仰？(3-6)
1. 真受割禮：「因為(真)受割禮的，乃是我們這以上帝的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口、不靠著肉體的」(3)，原文無「真」，誰真受割禮？不是肉身的割禮，而是心靈的割禮－真心敬拜/事奉神的人。
2. 純正信仰：真正的信仰是以透過心靈真誠敬拜、在基督裏誇口、不靠肉體的行為(3)。
3. 要比來比？「其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了」(4)，要比來比，誰怕誰阿？但保羅不敢指著自己/肉體誇口，他知道靠基督才有可誇(3)。
4. 過去誇耀：「我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的」(5-6)。保羅過去靠肉體誇口(七項)－第八天受割禮、以色列族、便雅憫支派、純正希伯來人、是法利賽人、熱心逼迫教會、面對律法無可指摘。
 
三、主為至寶(7-8)
1. 真的有益？「只是我先前以為與我有益的…」(7)，過去靠肉體，以七樣誇口/以為榮耀/沾沾自喜(5-6)，認為大有好處、很得意。
2. 有益？有損？「…我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的…」(7-8)。過去自我中心/誇耀自己/以為有益；被主光照後才知道，這一切和「萬事」若與主基督耶穌相比，簡直是毫無價值。
3. 主為至寶：「…因我以認識我主基督耶穌為至寶…」(8)，認識耶穌才是無價至寶，若變賣所有去買這顆珍珠都值得(太13:44-46)。
4. 基督中心：「…我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」(8)，價值觀轉變，從「自我中心」轉變為「基督中心」。我們能分辨何為糞土嗎？真的能放手/丟棄/不抓/不再撿回嗎？
5. 價值轉變：有益/有損？得/或失？至寶/糞土？信主前和信主後，思想觀念大轉變。你的生命轉變了嗎？從老舊的我，變成「新造的我」嗎？
6. 詩歌分享：「我寧願有耶穌」。我寧願有耶穌，勝得世界榮華、富貴、聲望。(想想…是否真愛耶穌？哪些事緊抓不放/勝過耶穌？)

 (門諾會美崙教會4/28每日靈修)