【以弗所書2章11-22節】

【以弗所書2章11-22節】
一、回想過去(11-13)
1. 是外邦人：「所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人…」(11)，不是內邦人，是外人，不是內人，與神關係疏遠。
2. 沒受割禮：「…是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的」(11)，割禮是神與亞伯拉罕立約的記號，也是屬神的百姓與世人分別的記號。(沒想到猶太人竟以「外邦人」、「沒受割禮」輕視外族！)
3. 與主無關：「那時，你們與基督無關…」(12)，無關指無分/疏遠/隔離。若不是上帝的憐憫，耶穌主動尋找/賜下救恩，我們原本也與基督隔離/無關。
4. 並非國民：「…在以色列國民以外…」(12)，猶太人視外邦人為「外國人」，並非受神眷顧的「以色列民」。
5. 沒有應許：「…在所應許的諸約上是局外人…」(12)，無份於亞伯拉罕之約(創15:17-21)、摩西之約(出19:5)、大衛之約(撒下7章)。
6. 沒有指望：「…並且(活)在世上沒有指望…」(12)，猶太人認為外邦人—沒有神、一切虛空、看不見未來。
7. 沒有上帝：「…沒有上帝」(12)，過去的我們…驕傲自大，拒絕不信神，只信自己，其實把自己當神，認為自己比神還大/還可靠。
8. 遠離上帝：「你們從前遠離(上帝)的人…」(13)，與神相距遙遠、與神背道而馳，走在沒有神的黑暗光景中。
 
二、與神和好(13-18)
1. 遠離/親近：「…如今卻在基督耶穌裏，靠著祂的血，已經得親近了」(13)，十架寶血大有功效，使我們與神的關係從「遠離」(13)變「親近」(13)，這是恩典的大轉機。
2. 冤仇/和睦：「因祂使我們和睦」(14)，「而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那(記)在律法上的規條」(15)，「 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與上帝和好了」(16)。猶太人與外邦人彼此為冤仇，但耶穌是我們的「和睦」－從冤仇到和睦，再成為一體。
3. 十架犧牲：「用自己的身體」(15)，耶穌用什麼方法廢掉冤仇？藉著釘死在十字架上，成全律法，廢掉冤仇。
4. 隔斷/合一：「將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆…為要將兩下藉著自己造成一個新人，(如此)便成就了和睦」(14-15)。外邦人面對兩種隔絕－與神隔絕/與神的百姓隔絕。主耶穌藉著死，拆毀神人/人人之間隔斷的牆，不再隔絕，倒要合一。(主已拆牆，我們不要再築牆！)
5. 成為新人：「…為要將兩下藉著自己造成一個新人…」(15)，新人/新的生命，是合一的共同基礎，讓我們活出新的生命。
6. 和平福音：「並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人」(17)，我們作為和平使者/和平之子，要傳和平/平安的福音，在近處、到遠處，走向世界各地。
7. 進到父前：「因為我們兩下藉著祂被一個(聖)靈所感，得以進到父面前」(18)，「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女」(羅8:16)。神的兒女靈裡相通，透過同一位聖靈引導我們到神面前。
 
三、身份轉變(19-22)
1. 主內一家：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了」(19)，不只是信徒，更是由外人變家人，這是在基督裡的「新關係」。願主內家人彼此和睦，同心愛神的家。
2. 天國公民：「…你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國…」(19)，從「外國人」變為在主裡的「天國人」，這是在主裡的「新身份」。
3. 穩固根基：「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」(20)，律法和先知是教導神的話/指向耶穌基督；使徒是見證傳揚耶穌。他們沒有取代耶穌，而是指向基督。(我們是否在真理上被建造？有穩固根基？)
4. 主的聖殿：「各房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿」(21)，同一家/同一國還不夠，還要在基督身上彼此聯絡，成為主喜悅的殿。(我心，主聖殿！)
5. 聖靈居住：「你們也靠祂同被建造，成為上帝藉著聖靈居住的所在」(22)，「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮」(彼前2:5)。改變，從你的心開始。被主建造、讓主修剪，讓主居住，滿有主的同在。
6. 五種身份：你知道自己是誰嗎？成為聖徒－生命更新，分別為聖(19)；天國國民－生活在地，卻屬於天(19)；神的家庭－成為家人，相交團契(19)；主的聖殿－真理根基，成為聖殿(20-21)；聖靈居住－同被建造，聯絡合一(22)。
7. 為主而活：願我們「信望愛連於基督，真善美見證耶穌」，活出屬基督的生命，見證信仰的真實與美好。

(門諾會美崙教會4/08每日靈修)