【徒行傳第26章1-7節】

【徒行傳第26章1-7節】
一、王前申辯(1-2)
A.煎熬等待：腓力斯讓保羅在監牢漫長待了兩年，非斯都繼位後重新審理，如今亞基帕王來到，給保羅為主作見證的機會。
B.獲准自辯：「亞基帕對保羅說：准你為自己辯明…」(1)，亞基帕王願意聆聽，遂同意保羅為自己申辯。
C.路加在場：「…於是保羅伸手分訴，說…」(1)，路加細膩描寫「伸手」的動作，他應在現場。
D.逢迎拍馬？「亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸」(2)，亞基帕王沒有先入為主的偏見，而保羅並非拍馬屁、諂媚奉迎，他乃是實話實說。
 
二、有話要說(3)
A.猶太專家：「更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論」(3)，希律家族熟悉猶太律法，也對耶穌的過去非常清楚。
B.希律家族：第一代/大希律：殺伯利恆男嬰(太2:13-18)。第二代/希律亞基老：繼位後，約瑟馬利亞從埃及返回(太2:22)。第二代/希律安提帕(加利利分封王)：殺施洗約翰(太14:3)；審問過耶穌(路23:6-12)。第三代/希律亞基帕一世：被蟲咬死(徒12:20-23)。第四代/希律亞基帕二世：審問保羅(徒26章)。
C.請耐心聽：「所以求你耐心聽我」(3)，我有很多話要說(把握機會傳福音/作見證)，請耐心聽。
D.得不得時：保羅不怕訴訟，因為可以獲得更多作見證傳福音的機會，他立志無論得不得時都要見證主。
 
三、嚴謹教誨(4-5)
A.坦然無懼：「我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道」(4)，保羅在大數出生、在耶路撒冷長大。
B.恪遵律法：「他們若肯作見證就曉得，我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人」(5)，保羅在是個嚴格遵守律法的法利賽人，他的老師迦瑪列是猶太教很受敬重的拉比。
C.無人挺身：「他們若肯作見證…」(5)，迫於猶太公會的權勢，無人敢伸張正義。熟知保羅有人，但挺身為保羅卻無人。(保羅雖孤單，但主同在，門徒心裡掛念同在，並為他禱告。)
 
四、為何受審？(6-7)
A.為何受審？「現在我站在這裏受審，是因為指望上帝向我們祖宗所應許的」(6)，為何被捕受審？是如同猶太同胞一樣，盼望得到上帝的應許－彌賽亞來臨。
B.相同/不同：與猶太人相同點—都在等候彌賽亞來到；不同點—猶太同胞不信耶穌，還在「摳摳」等待，而保羅已經遇見彌賽亞—就是復活的耶穌，舊約應許已經實現。
C.引頸企盼：「這應許，我們十二個支派，晝夜切切地事奉上帝，都指望得著…」(7)，有指望很好，但更要有信心—相信耶穌。
D.絕望/盼望：「…王啊，我被猶太人控告，就是因這指望」(7)，保羅被告是因相信上帝使耶穌基督復活，而這是猶太人真正的指望。

(門諾會美崙教會12/15每日靈修)