【徒行傳第22章12-21節】

【徒行傳第22章12-21節】
一、亞拿尼亞(12)
A.亞拿尼亞：「那裏有一個人，名叫亞拿尼亞」(12)，「當下，在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞」(徒9:10)。
B.虔誠見證：「按著律法是虔誠人，為一切住在那裏的猶太人所稱讚」(12)。願我們都虔誠敬畏，活出見證，被人稱讚，為神所用。
C.作主器皿：「主在異象中對他說『亞拿尼亞』。他說『主，我在這裏』」(徒9:10)，他看見異象，甘冒性命危險，但求遵主旨意。
D.內心掙扎：主清楚指示亞拿尼亞，吩咐去為掃羅按手禱告，但他內心因掃羅惡行逼迫基督徒而有所掙扎，擔心是個陷阱(徒9:11-14)。
E.神的計畫：「主對亞拿尼亞說：你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名」(徒9:15)。主說：保羅是我所揀選的器皿，為主贏得外邦教會。雖有疑問=不順服？並不是，乃是把主的旨意擺優先。
 
二、蒙恩被選(13-14)
A.按手禱告：「他來見我，站在旁邊，對我說：兄弟掃羅，你可以看見」(13)，「…把手按在掃羅身上說：兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿」(徒9:17)。接納「兇手」為主內弟兄，並為他按手禱告，被聖靈充滿。
B.神蹟看見：「我當時往上一看，就看見了他」(13)，「掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見」(徒9:18)，不只肉眼得看見，心靈眼睛，過去看不見，現在都能看見。
C.奇妙醫治：「你可以看見」(13)，主醫治保羅眼睛的疾病，連同屬靈的眼睛都被開啟。
D.蒙恩被選：「他又說：我們祖宗的上帝揀選了你，叫你明白祂的旨意，又得見那義者，聽祂口中所出的聲音」(14)，「他是我所揀選的器皿」(徒9:15)，保羅是蒙神特別揀選/使用的器皿。
E.人生價值：「叫你明白祂的旨意，又得見…，聽祂…」(14)，得救、被揀選，生命有了正確的目標，找到人生的意義和價值。
 
三、受洗歸主(15-16)
A.勇敢見證：「因為你要將所看見的，所聽見的，對著萬人為祂作見證」(15)，「我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來」(徒26:16)。
B.領人歸主：「對著萬人為祂作見證」(15)，保羅領受傳揚福音，領人歸主的使命。並且他將要為主做更大的事，向「萬人」傳福音。
C.立刻受洗：「現在你為甚麼耽延呢？起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪」(16)，「於是起來受了洗」(徒9:18)，重新/從心開始，全新的事奉。
D.除去罪惡：「起來，求告祂的名受洗，洗去你的罪」(16)，受洗，不單是見證表明信仰，更是洗去/除掉罪惡，讓新的生命發芽生長。
E.翻轉改變：保羅從熱心逼迫基督徒，到勇敢傳揚福音，真是奇妙大改變。
 
四、必遭拒絕(17-18)
A.入殿禱告：「後來，我回到耶路撒冷，在殿裏禱告的時候…」(17)，來到主前，敬拜禱告。
B.主的啟示：「…魂遊象外，看見主向我說…」(17-18)，遇見救主，聽見主說。
C.命令離開：「你趕緊地離開耶路撒冷，不可遲延」(18)，因為保羅曾逼迫基督徒、殘害教會，會有立即的危險。
D.剛硬抗拒：「…因你為我作的見證，這裏的人必不領受」(18)，雖然保羅認罪悔改，勇敢為主作見證，然而人性軟弱，拒絕並不接受。
 
五、差往外邦(19-21)
A.承認錯誤：「我就說：主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裏，又在各會堂裏鞭打他們」(19)，保羅承認過去不信時，曾犯下許多錯誤。
B.聖徒犧牲：「並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；又看守害死他之人的衣裳」(20)，司提反和眾聖徒之死，保羅也都有份。
C.差向外邦：「主向我說：你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裏去」(21)，借力使力，遠走外邦傳福音。
D.神的旨意：「….我要差你遠遠地往外邦人那裏去」(21)，保羅為何離開耶路撒冷？不是害怕逼迫，不是因為福音沒有果效，而是外邦有迫切的需要。傳福音被拒絕只是近因，而聽主聲音、被主差遣，順服主的旨意前行才是主因。

   (門諾會美崙教會12/05每日靈修)