01/24 歷代志下第7章 靈修筆記

 

（2021年  一起渴慕親近神）                             （圖片借用）
01/24忠勇靈修  歷代志下第7章
■靈修筆記
1. 討神喜悅
「所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭」(1)。
A. 摩西時代：火從天降，燒盡祭壇上的燔祭和脂油，眾民歡呼(利9:24)。
B. 士師時代：神的使者用火燒盡祭物和無酵餅，向基甸顯明神同在的證據(士6:17-21)。
C. 大衛時代：火從天降在阿珥楠禾場的燔祭壇上，悅納所獻，赦免罪惡。
D. 討神喜悅：透過火從天降，證明祭物被焚燒、所求蒙悅納垂聽。
 
2. 恭敬的心
A. 神的榮光：神的榮光充滿聖殿(1、2、3)，
B. 無法站立：「所以祭司不能進殿」(2)，若非恩典，有罪的人無法在聖潔的神面前站立。
C. 俯伏叩拜：「以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏叩拜」(3)，遇見神，必降服敬拜。
D. 真誠讚美：「稱謝耶和華說：耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存！」(3)。
 
3. 施恩寶座
「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助」(來4:16)。
A. 你可看見？神有一施恩寶座。
B. 你可願來？來—看見、遇見恩典。
C. 坦然無懼：單純像小孩的「來」。
D. 多多/儘量：「只管」，放膽來。
E. 施恩寶座：不是審判寶座。
F. 神的渴望：要給我們祝福—要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
 
 4. 全心奉獻
A. 獻祭：獻殿的主要禮儀是獻祭—燔祭、素祭和平安祭(7)。
B. 數量：奉獻牛22,000頭、羊120,000隻(5)。
C. 人數：「從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會」(8)。
D. 食物：人多、天數長，獻祭後用餐需大量食物。(祭物某些部分是獻給神的，剩下可分享食用)
E. 喜樂：「見耶和華…所施的恩惠，都心中喜樂，各歸各家去了」(10)。
 
5. 為期半月
「第八日設立嚴肅會，行奉獻壇的禮七日，守節七日」(9)
A. 獻殿禮：「行奉獻壇的禮七日」(9)。
B. 住棚節：「守節七日」(9)。
C. 嚴肅會：「第八日設立嚴肅會」(9)。
D. 散會日：「七月二十三日，王遣散眾民」(10)。
E. 半個月：7/8-14獻殿禮、7/15-21住棚節，7/22嚴肅會，7/23散會。
 
6. 權宜/彈性
A. 祭物太多：「因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭，和脂油」(7)。
B. 權宜措施：「耶和華殿前院子…在那裏獻燔祭和平安祭牲的脂油」(7)
C. 絕不馬虎：「便將耶和華殿前院子當中分別為聖」，場地必須先分別為聖，才能為主所用。
D. 一件美事：祭物眾多，稍做權衡調整，無損恭敬奉獻，卻能成就美事，達到相同目的。
 
7. 獻祭人生
「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的」(羅12:1)。
A. 奉獻的人：基督徒是一個奉獻的人。
B. 奉獻所有：不單金錢，更是身體/心靈。（財寶在哪裡，心也在那裡）
C. 奉獻活祭：不是死祭，是活祭。(天天向罪死、為主活)。
D. 竭誠獻上：保留不獻上，上帝不喜悅。(一次獻上，永不收回、永不回頭)
E. 理所當然：獻上，本來就是應該的。(重價買贖，罪中拯救、火中抽出，已經屬主，主權在神)
 
8. 二次顯現
「夜間耶和華向所羅門顯現」(11)。
A. 一次顯現：所羅門登基後，到基遍獻祭(代下1:7)。
B. 二次顯現：所羅門建完聖殿，在耶路撒冷獻祭後(11)。
C. 夜間：兩次都在夜間向所羅門顯現。
D. 釐清：第二次顯現，是在聖殿和王宮都建造完畢後(11-12)？還是在聖殿完成、獻殿後？
E. 目的：神與所羅門立約，告知祈禱已蒙應允。神已將殿分別為聖，但神對聖殿及百姓的看顧，要看以色列人對神是否順服(12-22)。
 
9. 危機/轉機
A. 當審判/苦難臨到：「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中」(13)。
B. 若自卑轉離惡行：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行」(14)。
C. 神從天上垂聽赦免：「我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地」(14)。
D. 真誠禱告必蒙垂聽：「我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告」(15)。
 
10. 神必看顧
「現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那裏」(16)。
A. 分別為聖：神才能同在(常在那裡)、才能使用。
B. 永在其中：「使我的名永遠在其中」(16)，奉(按)神名設立，歸屬於神。
C. 常在那裡：「我的眼、我的心也必常在那裏」(16)，神常常「住在」聖殿裏，並時刻看顧。
D. 聖靈的殿：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的」(林前6:19)。我的身體、心靈是主的殿，充滿榮光，神必同在，時刻看顧。
 
11. 神的應許
「你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守…，我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約」(17-18)。
A. 有條件的應許：「你若….我就…」。
B. 順服就必蒙福：效法大衛，誠實正直，謹守遵行神的話。
C. 神看見必鑒察：我們所言所行，都需謹慎，是行「在我面前」(17)。
D. 全套不打折扣：「遵行我一切所吩咐」(17)。
E. 國位永遠堅固：成就對大衛的應許「你的子孫必不斷人坐以色列的國位」(18)。
 
12. 警告提醒
「倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神。我就必…拔出根來…也必捨棄不顧…」(19-20)。
A. 審判嚴厲：背約拜偶像，民被剪除，「拔出根來」(20)、殿必被毀(20-21)。
B. 任人譏笑：當雄偉聖殿變為廢墟瓦礫，人必驚訝、嗤笑、譏笑(20-21)。
C. 忘恩負義：人變心「離棄」上帝，「親近」(意為抓緊、依附)、「事奉」偶像(22)。
D. 審慎選擇：智慧？愚蠢？出路？死路？神先聲明在先，人當謹慎選擇。
E. 省思：神雖多次勸誡警告，為何所羅門仍走上拜偶像之路？(把神的話/勸告放一邊？)
 
■回應
 神阿，幫助我把您的話語放在心中，免得我得罪您、免得我的心遠離。奉主耶穌的名求，阿門。