（2021年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
01/11忠勇靈修 歷代志上第23章
■靈修筆記
1. 僅此一生
「大衛年紀老邁，日子滿足」(1)。
A. 接受：人終究會老，死亡這條路終究要走。僅此一生，只有一次，當好好把握。
B. 放下：權力、地位、財富、尊榮、英俊、美麗…，終究要放下歸去，帶不進永恆。
C. 追求：人生如過客，追求短暫今生的享樂？還是追求因信靠上帝得永生的福樂？
D. 盼望：我們真正的盼望在永恆、天上更美的家鄉(來11:9、16)。
E. 去哪？有一天我們都將面對「死亡」這道關卡，你可知將來的去處嗎？
F. 詩歌：
(1)僅此一生。「僅此一生，很快就逝去，只有為主，工作永洋溢！」
(2)我寧願有耶穌。「我寧願有耶穌，勝於世上榮華、富貴、聲望。」
2. 不留遺憾
「大衛年紀老邁，日子滿足」(1)。
A. 交託：大衛30歲登基，作王共40年。他成就極高，上台下台，時間都在神的手中。
B. 感恩：大衛集君王、戰士、詩人、琴手於一身。偉大，終究會過去；僅此一生，你我都需把握。
C. 珍惜：人生終有一天會分離道別，要珍惜擁有、把握今天，別徒增遺憾。
D. 看透：看透、看破，站在今生，眺望永恆；並用永恆價值觀，過今世生活。
E. 交帳：亞伯拉罕、摩西、撒母耳…死了，人生要好好把握，為主盡忠，向主交帳。
F. 事奉：大衛一生忠於呼召，敬神愛人，不會被人遺忘。僅此一生，要把握可以服事的機會。
3. 時間順序
「大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王」(1)。
A. 順序：
(1)所羅門登基，在大衛晚年臨終之前(王上1章)。
(2)整體來說，本節的時間點，應在歷代志上的結尾。
B. 略過：
(1)歷代志僅一句話簡單扼要帶過，略去所羅門登基前，宮中的王位爭奪(王上1章)。
(2)讓被擄歸回者同心效法大衛和所羅門建聖殿、訂敬拜制度的努力，凝聚重新委身事奉的向心力。
4. 重新對焦
「大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人…」(2)。
A. 歷代志少提對以色列國家的管理運作，倒是更多關注對神的敬拜事奉制度。
B. 聖殿尚未建造，大衛就先規劃聖殿服事的職份，定下制度。
C. 大衛一生以神為中心，他關注神、關心聖殿，以信仰為中心。
5. 一生盡忠
A. 職務事奉：「利未人…從25歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事」(民8:24)。
B. 幕後事奉：「到了50歲要停工退任，不再辦事。只要在會幕裏，和他們的弟兄一同伺候」(民8:25-26)。過50歲退任後，不擔任職分，退到第二線，擔當顧問或監督幫助者的角色。
C. 一生事奉：利未人的事奉，是一生向主盡忠。
D. 曠野經驗：
(1)預備離開西乃山時，利未人事奉的年齡：「從30歲直到50歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的」(民4章)
6. 職責分工
A. 利未男丁：「利未人從30歲以外的都被數點，他們男丁的數目共有38000」(3)。
B. 管理耶和華殿的事：有24,000人(4)。
C. 作官長和士師：有6,000人(4)。
D. 作守門的：有4,000人(5)。
E. 頌讚敬拜神：有4,000人(5)。
7. 共同參與
「大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次」(6)。
A. 利未人三個家族：革順、哥轄、米拉利的子孫，都得遵守律法、效法先祖，參與服事。
B. 辦理聖殿服事(24)：革順子孫(7-11)，哥轄子孫(12-20)，米拉利(21-23)。
C. 祭司家族的事奉：「亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉祂，奉祂的名祝福，直到永遠」(13)。
8. 無須比較
A. 亞倫子孫：「亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉祂…」(13)。
B. 摩西子孫：「至於神人摩西，他的子孫名字記在利未支派的冊上」(14)。
C. 沒有特權：神人摩西雖為領袖，沒有特權，不得世襲。摩西的兒子只是普通的利未人，神另揀選約書亞作領袖。
D. 神的主權：反倒亞倫雖為助手，但神興起他的後裔，世代為祭司，被分別出來事奉神。
9. 終身事奉
「照著大衛臨終所吩咐的，利未人從二十歲以外的都被數點」(27)。
A. 25-50歲：利未人在會幕事奉：25開始任職，50歲停工退任(民8:24-25)。
B. 50歲以後：50歲退任後，仍「在會幕裏，和他們的弟兄一同伺候、謹守…」(民8:26)，退到第二線，擔當顧問或幫助者的角色。
C. 30-50歲：「從30歲直到50歲，凡前來任職、在會幕裡辦事的，全都計算」(民4:3)，或許25-30歲是見習作學徒，30-50歲成熟穩重，才正式擔任扛抬搬運、會幕事奉。
D. 20歲開始：「從20歲以外，都辦耶和華殿的事務…利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了」(24-26)。提早到20歲承擔服事，因已無需扛抬重物。
10. 最佳配角
「他們的職任是服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事…」(28)。
A. 主角/配角：若祭司是聖殿事奉的主角，利未人就是最佳配角。
B. 不可或缺：雖是配角，卻責任重大、不可或缺。
C. 事奉項目：
(1)配搭祭司：「服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事」(28)。
(2)潔淨聖物：「潔淨一切聖物，就是辦上帝殿的事務」(28)。
(3)管理物品：「管理陳設餅，素祭的細麵，或無酵薄餅，或用盤烤，或用油調和的物，又管理各樣的升斗尺度」(29)。
(4)稱謝讚美：「每日早晚，站立稱謝讚美耶和華」(30)。
(5)獻上燔祭：「在安息日、月朔，並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華」(31)。
(6)看守會幕：「看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事」(32)。
■回應
神阿，讓我把握可以服事的機會，盡心忠心服事您。奉主耶穌的名求，阿門。
01/11忠勇靈修 歷代志上第23章
■靈修筆記
1. 僅此一生
「大衛年紀老邁，日子滿足」(1)。
A. 接受：人終究會老，死亡這條路終究要走。僅此一生，只有一次，當好好把握。
B. 放下：權力、地位、財富、尊榮、英俊、美麗…，終究要放下歸去，帶不進永恆。
C. 追求：人生如過客，追求短暫今生的享樂？還是追求因信靠上帝得永生的福樂？
D. 盼望：我們真正的盼望在永恆、天上更美的家鄉(來11:9、16)。
E. 去哪？有一天我們都將面對「死亡」這道關卡，你可知將來的去處嗎？
F. 詩歌：
(1)僅此一生。「僅此一生，很快就逝去，只有為主，工作永洋溢！」
(2)我寧願有耶穌。「我寧願有耶穌，勝於世上榮華、富貴、聲望。」
「大衛年紀老邁，日子滿足」(1)。
A. 交託：大衛30歲登基，作王共40年。他成就極高，上台下台，時間都在神的手中。
B. 感恩：大衛集君王、戰士、詩人、琴手於一身。偉大，終究會過去；僅此一生，你我都需把握。
C. 珍惜：人生終有一天會分離道別，要珍惜擁有、把握今天，別徒增遺憾。
D. 看透：看透、看破，站在今生，眺望永恆；並用永恆價值觀，過今世生活。
E. 交帳：亞伯拉罕、摩西、撒母耳…死了，人生要好好把握，為主盡忠，向主交帳。
F. 事奉：大衛一生忠於呼召，敬神愛人，不會被人遺忘。僅此一生，要把握可以服事的機會。
「大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王」(1)。
A. 順序：
(1)所羅門登基，在大衛晚年臨終之前(王上1章)。
(2)整體來說，本節的時間點，應在歷代志上的結尾。
B. 略過：
(1)歷代志僅一句話簡單扼要帶過，略去所羅門登基前，宮中的王位爭奪(王上1章)。
(2)讓被擄歸回者同心效法大衛和所羅門建聖殿、訂敬拜制度的努力，凝聚重新委身事奉的向心力。
「大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人…」(2)。
A. 歷代志少提對以色列國家的管理運作，倒是更多關注對神的敬拜事奉制度。
B. 聖殿尚未建造，大衛就先規劃聖殿服事的職份，定下制度。
C. 大衛一生以神為中心，他關注神、關心聖殿，以信仰為中心。
A. 職務事奉：「利未人…從25歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事」(民8:24)。
B. 幕後事奉：「到了50歲要停工退任，不再辦事。只要在會幕裏，和他們的弟兄一同伺候」(民8:25-26)。過50歲退任後，不擔任職分，退到第二線，擔當顧問或監督幫助者的角色。
C. 一生事奉：利未人的事奉，是一生向主盡忠。
D. 曠野經驗：
(1)預備離開西乃山時，利未人事奉的年齡：「從30歲直到50歲，凡前來任職、在會幕裏辦事的」(民4章)
A. 利未男丁：「利未人從30歲以外的都被數點，他們男丁的數目共有38000」(3)。
B. 管理耶和華殿的事：有24,000人(4)。
C. 作官長和士師：有6,000人(4)。
D. 作守門的：有4,000人(5)。
E. 頌讚敬拜神：有4,000人(5)。
「大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次」(6)。
A. 利未人三個家族：革順、哥轄、米拉利的子孫，都得遵守律法、效法先祖，參與服事。
B. 辦理聖殿服事(24)：革順子孫(7-11)，哥轄子孫(12-20)，米拉利(21-23)。
C. 祭司家族的事奉：「亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉祂，奉祂的名祝福，直到永遠」(13)。
A. 亞倫子孫：「亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉祂…」(13)。
B. 摩西子孫：「至於神人摩西，他的子孫名字記在利未支派的冊上」(14)。
C. 沒有特權：神人摩西雖為領袖，沒有特權，不得世襲。摩西的兒子只是普通的利未人，神另揀選約書亞作領袖。
D. 神的主權：反倒亞倫雖為助手，但神興起他的後裔，世代為祭司，被分別出來事奉神。
「照著大衛臨終所吩咐的，利未人從二十歲以外的都被數點」(27)。
A. 25-50歲：利未人在會幕事奉：25開始任職，50歲停工退任(民8:24-25)。
B. 50歲以後：50歲退任後，仍「在會幕裏，和他們的弟兄一同伺候、謹守…」(民8:26)，退到第二線，擔當顧問或幫助者的角色。
C. 30-50歲：「從30歲直到50歲，凡前來任職、在會幕裡辦事的，全都計算」(民4:3)，或許25-30歲是見習作學徒，30-50歲成熟穩重，才正式擔任扛抬搬運、會幕事奉。
D. 20歲開始：「從20歲以外，都辦耶和華殿的事務…利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了」(24-26)。提早到20歲承擔服事，因已無需扛抬重物。
「他們的職任是服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事…」(28)。
A. 主角/配角：若祭司是聖殿事奉的主角，利未人就是最佳配角。
B. 不可或缺：雖是配角，卻責任重大、不可或缺。
C. 事奉項目：
(1)配搭祭司：「服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事」(28)。
(2)潔淨聖物：「潔淨一切聖物，就是辦上帝殿的事務」(28)。
(3)管理物品：「管理陳設餅，素祭的細麵，或無酵薄餅，或用盤烤，或用油調和的物，又管理各樣的升斗尺度」(29)。
(4)稱謝讚美：「每日早晚，站立稱謝讚美耶和華」(30)。
(5)獻上燔祭：「在安息日、月朔，並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華」(31)。
(6)看守會幕：「看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事」(32)。
神阿，讓我把握可以服事的機會，盡心忠心服事您。奉主耶穌的名求，阿門。
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