【希伯來書3章12-19節】

【希伯來書3章12-19節】
一、正面提醒(12-14)
1. 謹慎防備：「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生上帝離棄了」(12)，要謹慎留意，信仰堅定，避免重蹈以色列人在曠野失敗的覆轍。
2. 永生上帝：「…把永生上帝離棄了」(12)，把神當神，堅定相信，不偏左右，讓神居首帶領。
3. 彼此勸勉：「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了」(13)，罪惡很厲害，也很狡猾可惡，罪會迷惑使人心地剛硬，我們要把握機會－「天天」常常彼此鼓勵/勸勉。
4. 堅持到底：「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了」(14)，確認真實的信仰，並堅持到底，必與基督有份－有份於「進入安息」－將來與主共享同在的祝福和榮耀。
 
二、負面鑒戒(15-19)
1. 當聽主話：「(經上)說：你們今日若聽祂的話，就不可硬著心，像惹祂發怒的日子一樣」(15)，過去失敗/錯過，今日/當把握機會－聽祂的話、內心柔軟，不再剛硬/背叛。
2. 記取教訓：「那時，聽見祂話惹祂發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？」(16)，他們起初有信心，跟隨摩西，可惜不能堅持到底，終究失敗。
3. 失敗退後：「上帝四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？」(17)，不斷的埋怨，信心退後，想回到埃及，最後的終局就是停在曠野，進不了迦南。
4. 心痛的神：「上帝四十年之久，又厭煩誰呢？…」(17)，神守約施慈愛、神愛世人，為何會厭煩人？因人所作所為觸怒神的憤恨、讓神傷心。
5. 百般忍耐：「又向誰起誓，不容他們進入祂的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？」(18)，四十年之久，上帝一再忍耐給人機會，人卻不斷犯罪。最終無法進入迦南地，結局是面對死亡/無情審判，這該怪誰呢？
6. 趕快悔改：「這樣看來，他們不能進入(安息)是因為不信的緣故了」(19)，信與不信，差別大矣；趕快悔改，恩典之門依然敞開。
 
三、再思「安息」
1. 安息字義：安息有停工、停息、歇息、止息之意(創8:22；賽14:4；哀5:15)。
2. 安息意義：安息是為記念神的創造，顯明人的需要，是神與祂的百姓立約的證據(出20:10-11)，安息也是神定意要與屬祂的子民共享的日子。
3. Why守安息？安息，不是神的需要，乃是人的需要。安息是神的命令，是神分別為聖要釋放、施恩、拯救的日子。
4. 安息之所：安息日是神所分別為聖的日子、安息之所是神所分別為聖之地。
5. 不要錯解：安息乃是透過停止、暫時休息，可以身心舒暢。安息於人有益，不是要成為負擔。
6. 進入安息：耶穌宣稱自己是安息日的主，祂渴望我們分別為聖(時間/土地…)專屬於祂，謙卑承認祂擁有我們生命的主權。讓祂進入我們裡面（不是去外面找安息），讓你的心成為真正的迦南/流奶與蜜之地，滿有神的同在，享受真正的安息。

  (門諾會美崙教會7/02每日靈修) 

【希伯來書3章1-11節】

【希伯來書3章1-11節】
一、思想主恩(1-2)
1. 屬天呼召：「同蒙天召的聖潔弟兄啊…」(1)，「同蒙」指共享/有份，有份於「天召」屬天/天上的呼召。我們蒙神呼召，脫離黑暗/進入光明，是光明之子，同為聖潔的弟兄。
2. 公開承認：「…你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌」(1)，「認為」指認信/承認/見證/宣認。你是否公開承認相信耶穌呢？
3. 當常思想：「…你們應當思想…」(1)，「思想」指注意觀看/仔細理解。你對信仰的態度如何？是否渴慕認真呢？
4. 雙重身份：「…你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌」(1)，耶穌基督降世，作使者/傳救恩信息/拯救罪人；「作慈悲忠信的大祭司－為百姓的罪，獻上挽回祭」(來2:17)。
5. 奉神旨意：「祂為那設立祂的盡忠…」(2)，父神設立/委派/差遣耶穌－為使者/大祭司(1)。
6. 值得信賴：「祂為那設立祂的盡忠，如同摩西在上帝的全家盡忠一樣」(2)，耶穌忠心/全心/盡心/值得信賴。
 
二、無比尊榮(3-4)
1. 配得榮耀：「祂比摩西算是更配多得榮耀…」(3)，摩西是以色列歷史中值得尊敬的偉大人物，但耶穌比摩西位份更高，更配多得榮耀。
2. 更加尊榮：「…好像建造房屋的比房屋更尊榮」(3)，「因為我們是與上帝同工的；你們是上帝所耕種的田地，所建造的房屋」(林前3:9)。神是建築師，人只是房屋，祂的榮耀超過房屋。
3. 建造萬物：「因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是上帝」(4)，神是「創造萬物之神」(弗3:9)，創造主的尊榮，勝過被建造的豪宅房屋。
 
三、摩西v.s.基督(5-6)
1. 僕人摩西：「摩西為僕人…」(5)，摩西對人而言－是偉大的領袖；但對神來說－他是忠心的僕人。
2. 全然盡忠：「…在上帝的全家誠然盡忠…」(5)，「我的僕人摩西不是這樣，他是在我全家盡忠的」(民12:7)。神知道誰忠心事奉，誰是馬虎隨便服事，弟兄姊妹不可不謹慎阿！
3. 預表基督：「…為要證明將來必傳說的事」(5)，「我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給祂；祂要將我一切所吩咐的都傳給他們」(申18:18)，領袖摩西或僕人摩西，都是預表將要來的基督。
4. 治理神家：「但基督為兒子，治理上帝的家…」(6)，耶穌基督是天父的獨生子，祂來治理神的家－我們/教會。
5. 堅定盼望：「…我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是祂的家了」(6)，神家的人/神的兒女，當有「天上的盼望」(西1:5)，和信心膽量(弗3:12)，並堅持到底(6、14)，永不動搖(來10:23)。
6. 摩西v.s.基督：摩西雖預表基督，舊約的律法和獻祭也指向新約基督的救贖。但永存的基督，超越過去/已死的摩西。
 
四、不得安息(7-11)
1. 聖靈說話：「聖靈有話說：你們今日若聽祂的話」(7)，本段經文引自詩95:7-11。「…惟願你們今天聽祂的話」(詩95:7)。聖靈說話、神的話警告…我們聽或不聽呢？
2. 硬心背叛：「就不可硬著心，像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候一樣」(8)，人心剛硬，必「惹祂發怒」，指神因人的背叛而痛苦發怒/刑罰。(你可知神多麼心痛嗎？)
3. 執迷不悟：「在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久」(9)，神在曠野引導四十年(申8:2)，行神蹟奇事四十年(徒7:36)；而這群百姓卻試探/試驗/觀看/執迷不悟四十年。
4. 不認識神：「…說：他們心裏常常迷糊，竟不曉得我的作為」(10)，「作為」指道路/蹤跡/行事。信主，不要迷糊/指離開正道，誤入歧途。當知道「神的道路」，竭力追求認識、緊緊跟隨神。
5. 忿怒審判：「所以，我厭煩那世代的人…我就在怒中起誓說…」(10-11)，神不是愛世人嗎？為何會厭煩，甚至忿怒起誓呢？可見神的百姓硬心不信，讓神多麼傷心失望。
6. 不得安息：「…他們斷不可進入我的安息」(11)，人錯誤的選擇，當付出代價。走不進迦南/應許之地，身心無法得到安息，無法享受神應許的祝福。

 (門諾會美崙教會7/01每日靈修)